एक प्राचीन मंदिर के अवशेष

फो क्वांग पैगोडा से बचे हुए शिलालेखों ने प्राचीन थान चाउ गांव (जो अब दा नांग शहर के होई आन डोंग वार्ड का हिस्सा है) के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्वरूप के पुनर्निर्माण में योगदान दिया है। इन दस्तावेजों से यह स्पष्ट होता है कि यद्यपि फो क्वांग पैगोडा के स्थापत्य अवशेष अब मौजूद नहीं हैं, फिर भी इसकी ऐतिहासिक स्मृति कई शताब्दियों से स्थानीय निवासियों के धार्मिक जीवन और अन्वेषण एवं विकास की प्रक्रिया का एक जीवंत प्रमाण प्रस्तुत करती है।

फो क्वांग पैगोडा के शिलास्त स्तंभ पर अंकित शिलालेख। फोटो: पीपीटी

हान-नोम शिलालेखों के माध्यम से प्राचीन मंदिरों के निशान।

थान चाऊ, होई आन क्षेत्र में बसे सबसे पुराने गांवों में से एक है, और इसने एक समय स्थानीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विकास में एक महत्वपूर्ण स्थान रखा था।

दस्तावेज़ों को एकत्रित करने की प्रक्रिया के दौरान, शोधकर्ताओं को फो क्वांग पैगोडा से प्राप्त शिलालेख की एक प्रतिलिपि मिली - यह पैगोडा कभी थान्ह चाउ गाँव में स्थित था। यह दस्तावेज़ हान नोम शिलालेखों की प्रतिलिपियों के संकलन (खंड 20, सूची संख्या 19350, पृष्ठ 350) में प्रस्तुत किया गया है, जिसे वियतनाम इंस्टीट्यूट ऑफ हान नोम स्टडीज ने फ्रेंच इंस्टीट्यूट ऑफ फार ईस्टर्न स्टडीज और सोरबोन विश्वविद्यालय (फ्रांस) के इंस्टीट्यूट ऑफ एडवांस्ड स्टडीज के सहयोग से प्रकाशित और जारी किया है।

शिलालेख के अनुसार, फो क्वांग पैगोडा का निर्माण/पुनर्निर्माण तू डुक के सातवें वर्ष (1854) में चाय गिया क्षेत्र में लगभग 2000 वर्ग मीटर (2 साओ) के क्षेत्रफल में स्थानीय लोगों द्वारा दान की गई भूमि का उपयोग करके किया गया था। शिलालेख न केवल इसके गुणों को स्वीकार करता है बल्कि धार्मिक स्थल के निर्माण में समुदाय की मुख्य भूमिका को भी स्पष्ट रूप से दर्शाता है।

जिया लॉन्ग युग के भूमि रजिस्टरों और तू डुक युग के शिलालेखों की तुलना करने से मंदिर परिसर के क्षेत्रफल और सीमाओं में अंतर का पता चलता है, जिससे समय के साथ भूमि और प्रशासनिक सीमाओं में हुए परिवर्तनों का आंशिक रूप से पता चलता है।

स्थानीय इतिहास और संस्कृति पर शोध के लिए बहुमूल्य दस्तावेज।

फो क्वांग पैगोडा में स्थित यह शिलालेख न केवल एक ऐतिहासिक दस्तावेज के रूप में मूल्यवान है, बल्कि इसमें उल्लेखनीय कलात्मक मूल्य भी है। शिलालेख की सतह यिन-यांग प्रतीकों से सुशोभित है, और इसकी सीमा पर फूलों की आकृतियों और सजावटी पैटर्न के साथ ड्रैगन की शैलीबद्ध नक्काशी की गई है। शिलालेख काई लिपि शैली में हैं, और उनके विवरण स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं।

यह स्तंभ तू डुक के शासनकाल के सातवें वर्ष (1854) में गुयेन वान तो द्वारा स्थापित किया गया था, जो एक चिड़िया पालक और क्लर्क थे। वे चिड़िया पालकों में से एक थे जो चिड़ियों के घोंसलों की कटाई में लगे हुए थे - यह एक पारंपरिक व्यवसाय था जो थान चाऊ गांव के निवासियों से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ था। इस व्यवसाय का उल्लेख ले क्वी डोन की पुस्तक 'फू बिएन ताप लुक' में मिलता है, जो इतिहास में इस क्षेत्र की महत्वपूर्ण आर्थिक भूमिका को दर्शाता है।

गुयेन राजवंश के दौरान, 1805 में, सम्राट जिया लोंग ने थान्ह चाऊ के लोगों को निगल पक्षियों के घोंसले इकट्ठा करने और टीमें बनाने की अनुमति दी, जिसके लिए उन्हें वार्षिक कर देना पड़ता था और साथ ही कुछ अन्य करों में छूट या कमी भी की गई। इससे राज्य की एक अनूठे उद्योग के प्रति चिंता प्रदर्शित हुई, जिसने स्थानीय आबादी की आजीविका की स्थिरता में योगदान दिया।

शिलालेखों पर संरक्षित जानकारी से पता चलता है कि फो क्वांग पैगोडा कभी थान चाउ गांव के सामुदायिक जीवन में एक महत्वपूर्ण धार्मिक संस्थान था। हालांकि आज यह अस्तित्व में नहीं है, लेकिन चीनी-वियतनामी दस्तावेजों के माध्यम से यह पैगोडा स्थानीय इतिहास और होई आन क्षेत्र में बौद्ध धर्म के विकास को स्पष्ट करने में योगदान देता है।

स्रोत: https://baodanang.vn/dau-tich-chua-xua-3335973.html