
हाल ही में, स्थानीय संस्कृति से जुड़ी पृष्ठभूमि और कहानियों पर आधारित कई वियतनामी फिल्में रिलीज़ हुई हैं, जिन्होंने बाज़ार में एक उल्लेखनीय चलन स्थापित किया है। इन फिल्मों को दर्शकों का भरपूर समर्थन मिला है और बॉक्स ऑफिस पर भी इन्हें ज़बरदस्त सफलता मिली है। "हेवनली ट्रेज़र", "द सेंट ऑफ़ फो", "पॉसेस्ड बाय द कॉर्प्स 2", "फी फोंग: द ब्लड डेमन ऑफ़ द सेक्रेड फॉरेस्ट ", "फाइव-टोएड पिग", "द शेल किंग " आदि फिल्मों में से प्रत्येक अपनी कहानी कहने के लिए संस्कृति के एक अनूठे पहलू को चुनती है - कभी लोक मान्यताएं, कभी क्षेत्रीय जीवन, या पीढ़ियों से चली आ रही लोक कथाएं। निकट भविष्य में, "गार्जियन स्पिरिट: द मिस्ट्री ऑफ़ किंग दिन्ह्स टॉम्ब ", "डिटेक्टिव कीन: द गोल्डन कर्स", "द फायर गॉड्स टॉवर" आदि जैसी परियोजनाओं से वियतनामी संस्कृति को बड़े पर्दे पर लाने का सिलसिला जारी रहने की उम्मीद है, जो युवा घरेलू दर्शकों और अंतरराष्ट्रीय बाज़ार दोनों को लक्षित करेंगी।

फिल्म "फी फोंग" में पर्वतीय लोगों के अंतिम संस्कार के दृश्य एक प्रभावशाली दृश्य प्रभाव पैदा करते हैं।

थम गुफा - उत्तर पश्चिमी वियतनाम में एक अनोखा पर्वतीय मार्ग।
इन फिल्मों में एक समान बात यह है कि स्थानीय संस्कृति ही वह मूल तत्व है जो इन्हें विशिष्टता और गहराई प्रदान करती है। "ब्लड डेमन ऑफ द सेक्रेड फॉरेस्ट" के निर्देशक फी फोंग के अनुसार, सांस्कृतिक तत्वों के बिना कोई फिल्म केवल मनोरंजन मात्र रह जाएगी। निर्देशक डो क्वोक ट्रुंग ने कहा, "संस्कृति रीढ़ की हड्डी है। यह कहानी को गहराई और आगे बढ़ने की क्षमता प्रदान करती है।"

फिल्म "पॉसेस्ड बाय अ कॉर्प्स 2" में दिखाया गया घर वियतनाम के दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्र की विशिष्ट शैली में बना है।
निर्देशक लू थान लुआन, जिन्होंने "भूत कुत्ता", "आत्मा बिल्ली" और "पांच पैर वाला सुअर" जैसी अलौकिक कहानियों पर आधारित श्रृंखलाओं की सफलता का अनुभव किया है, का मानना है कि संस्कृति किसी कहानी को अधिक विश्वसनीय बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। जब दर्शक परिचित तत्वों को पहचानते हैं, तो उनके कहानी पर विश्वास करने की संभावना अधिक होती है, और इस प्रकार उनकी भावनाएं प्रबल हो जाती हैं।

निर्देशक डुक थिन्ह और फिल्म "ट्रम सो" के कलाकार।
निर्देशक डुक थिन्ह का मानना है कि अगर फिल्म निर्माता सिर्फ लोकप्रिय रुझानों का पीछा करेंगे तो सिनेमा का महत्व कम हो जाएगा। उन्होंने कहा, "अगर दर्शक कुछ चुनिंदा फॉर्मूले ही पसंद करते हैं और दर्जनों निर्देशक उन्हीं का अनुसरण करते हैं, तो बाजार अपनी विविधता खो देगा। किसी भी रचनात्मक मार्ग का उपहास न करें। सिनेमा को विविधता की जरूरत है, और इससे सबसे ज्यादा लाभ दर्शकों को ही मिलता है।" उनके अनुसार, स्थानीय संस्कृति को महज सजावटी तत्वों तक सीमित नहीं किया जा सकता। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि प्रत्येक निर्देशक को अपनी अनूठी शैली बनाए रखनी चाहिए। जब फिल्म निर्माता रुझानों के पीछे भागने लगते हैं, तो सिनेमा न केवल अपनी विशिष्ट पहचान खो देता है, बल्कि विधाओं की समृद्धि भी खो देता है।


निर्देशक ले थान सोन ने अपनी फिल्म "हेवन-सेंट ट्रेजर" में तटीय संस्कृति को शामिल किया है।
फिल्म "स्वर्ग-प्रदत्त खजाना " के निर्देशक ले थान सोन भी इसी दृष्टिकोण को साझा करते हुए मानते हैं कि संस्कृति का वास्तविक मूल्य तभी होता है जब वह पटकथा की संरचना का अभिन्न अंग बन जाती है। उन्होंने जोर देते हुए कहा, "संस्कृति को संघर्ष में, पात्रों के मनोविज्ञान में शामिल होना चाहिए। तभी वह सचमुच जीवंत हो उठेगी, न कि केवल एक सजावटी तत्व बनकर रह जाएगी।" इस दृष्टिकोण से, पहचान अब कोई अतिरिक्त कारक नहीं रह जाती, बल्कि वह आधार बन जाती है जो कृति की गहराई निर्धारित करती है।
स्थानीय संस्कृति का उपयोग करना वियतनामी सिनेमा के लिए एक महत्वपूर्ण लाभ बनता जा रहा है, जिससे उनकी रचनाओं में विशिष्टता और गहराई का निर्माण हो रहा है। हालांकि, इसके साथ कुछ सख्त सीमाएं भी जुड़ी हैं जिनका फिल्म निर्माताओं को सामना करना पड़ता है। वास्तव में, सबसे कठिन पहलू यह नहीं है कि सांस्कृतिक तत्वों को शामिल किया जाए या नहीं, बल्कि यह है कि उनका उचित उपयोग कैसे किया जाए। यदि संस्कृति का अत्यधिक उपयोग किया जाए, तो यह आसानी से जानकारी की एक बोझिल परत बन सकती है, जिससे कथा की गति धीमी हो जाती है और दर्शक अभिभूत हो जाते हैं। इसके विपरीत, यदि इसका सतही रूप से उपयोग किया जाए, तो कृति शीघ्र ही अपनी अनूठी पहचान खो देगी और बाजार में नीरस हो जाएगी। इसलिए, आज निर्देशकों के लिए सबसे बड़ी चुनौती सामग्री खोजना नहीं, बल्कि संयम बनाए रखना है - एक नाजुक लेकिन महत्वपूर्ण रेखा जो फिल्म की जीवंतता निर्धारित करती है।
फिल्म निर्देशक डो क्वोक ट्रुंग, जो अपनी फिल्म "फी फोंग: द ब्लड डेमन ऑफ द सेक्रेड फॉरेस्ट " के लिए जाने जाते हैं, ने बताया कि उनकी फिल्म निर्माण प्रक्रिया उत्तरी पर्वतीय क्षेत्र की लंबी यात्राओं से शुरू हुई। वहाँ उन्हें एक सच्चाई का एहसास हुआ: लोक संस्कृति किसी एक मानक रूप में मौजूद नहीं होती, बल्कि इसमें हमेशा कई विविधताएँ और कहानी कहने के अलग-अलग तरीके होते हैं। इसलिए, टीम ने एक काल्पनिक गाँव बनाने का फैसला किया, लेकिन ऐसा गाँव जो कई वास्तविक तत्वों से मिलकर बना हो – पहनावे, रीति-रिवाजों से लेकर मान्यताओं तक। यह तरीका सांस्कृतिक प्रस्तुति को लेकर विवादों से बचते हुए प्रामाणिकता बनाए रखने में मदद करता है। इसे कलात्मक रचनात्मकता और संस्कृति के संरक्षण एवं प्रचार-प्रसार की ज़िम्मेदारी के बीच सामंजस्य स्थापित करने का एक तरीका माना जाता है।
एक अलग दृष्टिकोण अपनाते हुए, निर्देशक लू थान लुआन विशिष्ट क्षेत्रों में गहराई से उतरना पसंद करते हैं। उनके लिए, हर फिल्म बिल्कुल नए सिरे से सीखने जैसा है। वे कहते हैं, "मैं किसी से कुछ उधार नहीं लेता। मैं यात्रा करता हूँ, अनुभव करता हूँ, और फिर अपनी कहानी कहता हूँ। वियतनाम में सब कुछ सुंदर है, लेकिन हर चीज़ फिल्म के लिए उपयुक्त नहीं है।" यह प्रक्रिया केवल अवलोकन तक ही सीमित नहीं है; इसमें जीवन में प्रत्यक्ष भागीदारी शामिल है, रीति-रिवाजों और परंपराओं से लेकर लोगों के व्यवहार तक। ये अनुभव सतही पुनर्निर्माण के बजाय गहराई से सजी सिनेमाई दुनिया बनाने में मदद करते हैं।



निर्देशक लू थान लुआन ने "द फाइव-टोएड पिग" की कहानी में खमेर संस्कृति को शामिल करने के लिए अपनी टीम के साथ इस पर शोध करने में समय बिताया।
व्यवहारिक दृष्टि से, स्थानीय संस्कृति का उपयोग करना कोई क्षणिक चलन नहीं, बल्कि एक रणनीतिक दिशा है। वियतनामी सिनेमा के लिए, जो अंतरराष्ट्रीय बाजार में विस्तार करना चाहता है, संस्कृति एक महत्वपूर्ण "पासपोर्ट" है। हालांकि, इसका प्रभावी ढंग से उपयोग करने के लिए, प्रत्येक फिल्म निर्माता को एक लंबी यात्रा तय करनी होगी: शोध और अनुभव से लेकर परिष्करण और सृजन तक। इसका कोई एक सूत्र नहीं है, कोई शॉर्टकट नहीं है, केवल एक ही साझा बिंदु है: संस्कृति और स्वयं के प्रति ईमानदारी। क्योंकि अंततः, सिनेमा केवल छवियों या तकनीक के बारे में नहीं है। यह इस बारे में भी है कि एक राष्ट्र भावनाओं, स्मृतियों और पहचान की भाषा के माध्यम से अपनी कहानी कैसे कहता है।
स्रोत: https://vtv.vn/dien-anh-viet-khai-thac-van-hoa-ban-dia-100260521091922891.htm








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