2013 में बिन्ह थुआन प्रांत के तुय फोंग जिले के फु लाक कम्यून में पो डैम टावर परिसर में पुरातात्विक खुदाई के दौरान एक स्वर्ण लिंग की खोज की गई थी। 8वीं-9वीं शताब्दी का यह लिंग 6.6 सेमी ऊंचा है, जिसका व्यास 5.35-5.49 सेमी और परिधि का व्यास 5.8-6.0 सेमी है। 78.36 ग्राम वजनी इस लिंग में 90.4% सोना, 9.05% चांदी और 0.55% तांबा है। - फोटो: बिन्ह थुआन संग्रहालय
उस रोमांचक खुदाई में लिंग का पता चला।
बिन्ह थुआन प्रांतीय संग्रहालय के अनुसार, यह स्वर्ण लिंगा 2013 में तुय फोंग जिले के फु लाक कम्यून में पो डैम टॉवर परिसर स्थल पर एक पुरातात्विक खुदाई के दौरान खोजा गया था।
बिन्ह थुआन प्रांतीय संग्रहालय के पूर्व निदेशक श्री गुयेन जुआन ली ने पो डैम टॉवर में दक्षिणी वियतनाम सामाजिक विज्ञान संस्थान और बिन्ह थुआन संग्रहालय द्वारा किए गए दो साल के उत्खनन को याद किया।
इस खुदाई में स्थापत्य कला से संबंधित कलाकृतियों और अवशेषों का एक अत्यंत समृद्ध और विविध संग्रह प्राप्त हुआ है, जो मंदिरों और मीनारों के एक समूह के बारे में बहुत सी जानकारी प्रदान करता है, जो चंपा वास्तुकला के सबसे पुराने उदाहरणों में से हैं और 1,300 साल से भी अधिक पुराने हैं।
उनके अनुसार, जून 2013 के मध्य की दोपहर में, जब श्रमिकों का एक समूह नॉर्थ टॉवर परिसर की दीवार के बाहर मिट्टी की परतें खोद रहा था, तो उन्हें अचानक बजरी और टूटी ईंटों से मिश्रित मिट्टी की परत के नीचे लगभग 50 सेंटीमीटर की गहराई पर एक पीली वस्तु मिली।
शुरू में, सभी को पता था कि कलाकृति सोने की है, लेकिन यह स्पष्ट नहीं था कि यह क्या है, इसका क्या कार्य है और इसे वहां क्यों दफनाया गया था... गोपनीयता कारणों से, कलाकृति को उसी रात बिन्ह थुआन प्रांतीय संग्रहालय में "ले जाया गया"।
जांच के माध्यम से, वैज्ञानिकों ने पुष्टि की कि यह शुद्ध सोने से बना एक लिंग का सिर है (उच्च शुद्धता वाला सोना, 1984 में निन्ह थुआन में पो क्लोन्ग गराई टॉवर में पाए गए कटोरे में पाए गए कम शुद्धता वाले सोने के विपरीत)।
यह कलाकृति अद्वितीय ढंग से तैयार की गई है।
श्री ली ने आगे विश्लेषण किया कि चंपा या ओक ईओ सांस्कृतिक अवशेषों में पाए गए स्वर्ण लिंगों की तुलना में, पो डैम में पाया गया स्वर्ण लिंग आकार, वजन और स्वर्ण सामग्री में कई गुना बड़ा है।
हालांकि, पो डैम स्थित लिंगा का वास्तविक मूल्य उसमें मौजूद 78.3630 ग्राम शुद्ध सोने में नहीं, बल्कि उसकी संरचना, उत्पत्ति, आयु, दुर्लभता और शिल्प कौशल की कलात्मकता में निहित है।
बिन्ह थुआन प्रांत के तुय फोंग जिले के फु लाक कम्यून में पो डैम टॉवर पर 2013 में खुदाई स्थल पर पुरातत्वविद और चाम जातीय समूह के प्रतिनिधि - फोटो: बिन्ह थुआन संग्रहालय
यह लिंग सांचे में ढालकर बनाया गया था, न कि हथौड़े से पीटकर या उकेर कर, जैसा कि ओक ईओ संस्कृति या लाम डोंग के कैट टिएन मंदिर परिसर में पाए गए अधिकांश स्वर्ण कलाकृतियों में देखा गया है। विशेष रूप से उल्लेखनीय बात यह है कि यह लिंग खुदाई की गई भूवैज्ञानिक परत के भीतर पाया गया था।
गोलाकार लिंग पर बनी बारीक कारीगरी, जिसमें चिकनी आंतरिक और बाहरी सतहें और आधार के साथ-साथ चलने वाली पतली किनारी शामिल हैं, अत्यंत उत्कृष्ट रूप से तैयार की गई हैं, जो यह दर्शाती हैं कि प्राचीन चाम कारीगर आभूषण बनाने की कला में उच्च स्तर की निपुणता प्राप्त कर चुके थे।
आज तक, पो डाम में स्थित स्वर्ण लिंगा, सामान्य रूप से चंपा कला और विशेष रूप से बिन्ह थुआन कला में ज्ञात दुर्लभ कृतियों में से एक है।
अन्य अनूठी कलाकृतियों जैसे कि उत्कीर्ण शिलापत्र, एक कांस्य शासक, एक कांस्य दर्पण और संगीत वाद्ययंत्रों के एक सेट के साथ, स्वर्ण लिंग इस उत्खनन की एक महत्वपूर्ण खोज है।
चंपा साम्राज्य के समृद्ध काल के दौरान उसकी संस्कृति और धार्मिक मान्यताओं के अध्ययन से पता चलता है कि सिंहासन पर आसीन होने या शानदार विजय प्राप्त करने के बाद, प्रत्येक राजा अक्सर नए टावर बनवाता था या पुराने टावरों का जीर्णोद्धार करवाता था, और सर्वोच्च देवता शिव को अर्पित करने के लिए सोने की मूर्तियाँ बनवाता था।
चंपा राजाओं द्वारा भगवान शिव को दिया गया यह सबसे महत्वपूर्ण और अनमोल उपहार था। पो डैम स्थित स्वर्ण लिंग भी इसका एक उदाहरण है। 20वीं शताब्दी के आरंभ में हेनरी पारमेंटियर द्वारा वर्णित अनुसार, पो डैम टावर में स्थित पत्थर की लिंग-योनि प्रतिमा में भगवान शिव का साक्षात स्वरूप समाहित है, जिसकी पूजा उत्तरी टावर समूह में की जाती है।
जनवरी 2024 में, प्रधानमंत्री ने इस ठोस सोने के लिंग को राष्ट्रीय धरोहर के रूप में मान्यता देने का निर्णय जारी किया। उम्मीद है कि 2024 में केट महोत्सव के दौरान, बिन्ह थुआन प्रांत के फान थिएट शहर में पो साह इनु टॉवर के ऐतिहासिक स्थल पर इस निर्णय की घोषणा के लिए एक समारोह आयोजित किया जाएगा।
लिंग, प्रजनन क्षमता और जीवन का प्रतीक है।
ब्राह्मण धर्म में, लिंग भगवान शिव का प्रतीक है, जो कारण और प्रभाव (विनाश और पुनर्जन्म) के सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करता है और उर्वरता को दर्शाता है। यह मध्य वियतनाम की चम्पा संस्कृति और दक्षिण पूर्व एशिया की अन्य प्राचीन संस्कृतियों और राष्ट्रों के प्राचीन धार्मिक स्थापत्य स्थलों में पूजा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।
लिंग एक विशिष्ट कलाकृति है जो वियतनाम के दक्षिणी क्षेत्र और दक्षिणपूर्व एशिया पर भारतीय संस्कृति के मजबूत ऐतिहासिक प्रभाव का प्रतिनिधित्व करती है, विशेष रूप से पहली सहस्राब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में।
यह स्वदेशी आबादी और भारतीय संस्कृति के बीच व्यापार, अंतःक्रिया, आदान-प्रदान और सांस्कृतिक आत्मसात्करण के ऐतिहासिक विकास की पहचान करने में महत्वपूर्ण प्रमाण के रूप में भी कार्य करता है, जो पूरे इतिहास में इस भूमि पर भारतीय धर्मों के प्रसार और प्रभाव की प्रक्रिया को दर्शाता है।
इसमें महत्वपूर्ण वैज्ञानिक जानकारी शामिल है, जो पो डैम स्थल और चंपा संस्कृति से संबंधित सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मुद्दों के अनुसंधान और समझ के लिए अत्यंत मूल्यवान है।
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