नुंग जातीय समूह का अनूठा वयस्कता दीक्षा समारोह।

नंग जातीय समूह के आध्यात्मिक जीवन में दीक्षा समारोह एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है। इस समारोह को प्राप्त करना समुदाय के भीतर परिपक्वता की मान्यता और नंग समुदाय के धार्मिक अनुष्ठानों और प्रथाओं में भाग लेने की अनुमति का प्रतीक है।

श्री चू वान कैम ताओवादी पुजारियों के कार्यों से संबंधित सामग्री वाली कई प्राचीन चीनी पुस्तकें पढ़ने में सक्षम थे।

नुंग जातीय समूह के दीक्षा समारोह के बारे में अधिक जानने के लिए, हमने डोंग लुओंग बस्ती (तान लॉन्ग कम्यून, डोंग हाय जिला) का दौरा किया, जहाँ हमने श्री चू वान कैम से मुलाकात की, जो उस क्षेत्र में एक सम्मानित व्यक्ति और एक तांत्रिक हैं, जो कई वर्षों से इस समारोह को संपन्न करने में प्रत्यक्ष रूप से शामिल रहे हैं।

श्री कैम ने बताया: "1930 से, लाम, चू और ली कुलों के कई नुंग जातीय परिवार बिन्ह गिया ( लैंग सोन प्रांत) से डोंग ही में आकर बस गए, उन्होंने जंगलों को साफ किया, जानवरों का शिकार किया, गाँव बसाए और अन्य जातीय समूहों के साथ सद्भाव से रहने लगे। कई बार विस्थापन और कठिनाइयों के बावजूद, नुंग लोगों के युवावस्था में प्रवेश समारोह की अनूठी सांस्कृतिक सुंदरता को संरक्षित रखा गया है और पीढ़ियों से एक अनमोल खजाने के रूप में आगे बढ़ाया गया है।"

कहानी के माध्यम से हमें यह भी पता चला कि श्री कैम का परिवार पीढ़ियों से तांत्रिक रहा है, एक ऐसा पेशा जो लोगों को आध्यात्मिक आशीर्वाद प्रदान करता है। 20 वर्ष की आयु में, वे अपने पिता के साथ अनुष्ठानों में शामिल हुए और सहायक तांत्रिक की भूमिका निभाने लगे। बुजुर्गों ने कहा कि उनमें तांत्रिक विद्या की स्वाभाविक प्रतिभा थी, इसलिए उन्होंने उन्हें आवश्यक अनुष्ठान सिखा दिए।

उन्हें अपने परिवार पर आसीन ज़िम्मेदारी का एहसास था, इसलिए उन्होंने लगन से किताबें पढ़ीं और बड़ी मेहनत से "स्वर्ग, पृथ्वी और परलोक की आत्माओं से संवाद" के पाठ सीखे। परिणामस्वरूप, उन्हें जल्द ही उनके बड़ों द्वारा दीक्षा दी गई और वे नुंग जातीय समुदाय की आत्माओं को शांति प्रदान करने के लिए अनुष्ठान करने में सक्षम शमन बन गए। उन्होंने बताया, "आत्माओं द्वारा मान्यता प्राप्त करने और लोगों की सहायता के लिए अनुष्ठान करने की अनुमति मिलने से पहले मुझे कई दीक्षा समारोहों से गुजरना पड़ा।"

पुरुष के जीवन में प्रवेश का समारोह एक महत्वपूर्ण और यादगार घटना होती है, लेकिन यह हर किसी को प्राप्त नहीं होता। नुंग जातीय समूह की मान्यताओं के अनुसार, केवल वही लोग इसके पात्र होते हैं जिन्हें एक विशेष "आध्यात्मिक प्रेरणा" प्राप्त होती है। इसके अलावा, उनमें नैतिक चरित्र, सामाजिक ज्ञान होना चाहिए और समुदाय में सभी द्वारा उनका सम्मान किया जाना चाहिए।

श्री चू वान कैम ने अपने पोते-पोतियों और परपोते-परपोतियों को शास्त्रीय चीनी अक्षर सिखाए।

इस मान्यता के कारण कि दीक्षा समारोह से घर और स्वयं को प्रतिष्ठा मिलती है, दीक्षा लेने वाले व्यक्ति को अपने परिवार और कुल के साथ महीनों पहले से ही सावधानीपूर्वक तैयारी करनी पड़ती है। इसकी शुरुआत शुभ दिन और महीने का चुनाव करने और बकरी, सूअर, मुर्गी, चावल, शराब, सफेद कपड़ा, लाल कपड़ा, रंगीन कागज आदि जैसी भेंट सामग्री तैयार करने से होती है। प्रत्येक वस्तु की अपनी विशिष्ट मात्रा निर्धारित होती है; कोई भी वस्तु कम या अधिक नहीं होनी चाहिए।

इस समारोह में ताओवादी पुजारी, पुत् पुजारी, मो पुजारी और अन्य सहायक पुजारी शामिल होते हैं। समारोह की शुरुआत परिवार के पूर्वजों, संतों और दिव्य अधिकारियों को परिवार की किसी महत्वपूर्ण घटना की सूचना देने से होती है। पुत् पुजारी परिवार के पूर्वजों और पुरखों का समारोह में स्वागत करने के लिए स्वर्ग का मार्ग खोलते हैं और छोटे-छोटे अनुष्ठानों के माध्यम से परिवार को दुर्भाग्य और बदकिस्मती से बचाने के लिए कदम उठाते हैं: पूर्वजों को सूचना देना, जेड सम्राट को सूचना देना, उपहार अर्पित करना और धूप जलाना।

इसके बाद, कुछ समारोह होते हैं जैसे: दीक्षा प्राप्त करने वाले व्यक्ति के जन्म का समारोह, शिष्य को दीक्षा के उपकरण प्रदान करने का समारोह, शाही फरमान पढ़ने का समारोह, दुर्भाग्य को दूर करने का समारोह, सैनिकों के लिए भोज, संत के लिए विदाई समारोह, दीक्षा समारोह संपन्न करने के लिए गुरुओं को समर्थन और अनुमति देने के लिए पूर्वजों और देवताओं को धन्यवाद देने का समारोह, और दीक्षा प्राप्त करने वाले व्यक्ति को उपहारों का वितरण।

नंग जातीय समूह के आध्यात्मिक जीवन में युवावस्था में प्रवेश का समारोह अत्यंत महत्वपूर्ण है। यह समारोह नैतिक और चरित्रगत शिक्षा प्रदान करने के लिए जाना जाता है, जो प्रत्येक व्यक्ति को समुदाय के भीतर एक क्रमबद्ध और व्यवस्थित जीवन शैली को बनाए रखने और अपने पूर्वजों और उनकी रक्षा करने वाले देवताओं के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने की याद दिलाता है।

कलात्मक दृष्टिकोण से, युवावस्था में प्रवेश का समारोह मूलतः एक लोक प्रदर्शन है, क्योंकि इसमें नाटक, गीत, संगीत, आत्मा का प्रवेश आदि जैसी कई कलाओं का समावेश होता है। ये सभी सहज रूप से जुड़े होते हैं और एक गंभीर वातावरण में प्रस्तुत किए जाते हैं, जो मनमोहक और रहस्यमय होने के साथ-साथ मानवीय जीवन के भी करीब होता है।

इसी महत्व को देखते हुए, थाई न्गुयेन में नुंग जातीय समूह के वयस्कता में प्रवेश समारोह को संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा आधिकारिक तौर पर अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की राष्ट्रीय सूची में अंकित किया गया है।

स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202408/doc-dao-le-cap-sac-cua-dong-bao-dan-toc-nung-153043a/