विएन खे के पांच अनूठे पारंपरिक खेल

(एनएलडीओ) - डोंग आन लोकगीतों में एक जाना-पहचाना नाम, विएन खे के पांच प्रदर्शन, सोंग मा मंत्र और ज़ुआन फा प्रदर्शन के साथ, थान्ह होआ प्रांत की विशिष्ट लोक कला शैलियाँ हैं।

डोंग आन लोक गीत और नृत्य (जिसे विएन खे पंच प्रदर्शन के रूप में भी जाना जाता है) लोक गीतों के साथ किए जाने वाले प्रदर्शनों की एक प्रणाली है, जो मुख्य रूप से विएन खे गांव (डोंग आन कम्यून, डोंग सोन जिला; अब थान्ह होआ शहर, थान्ह होआ प्रांत) में प्रचलित है।

विएन खे के पांच प्रदर्शन, जिन्हें डोंग अन्ह के लोकगीतों और नृत्यों के रूप में भी जाना जाता है, सोंग मा लोकगीतों और ज़ुआन फा प्रदर्शनों के साथ, थान्ह होआ प्रांत में लोक प्रदर्शन कलाओं की "शक्तिशाली तिकड़ी" माने जाते हैं।

डोंग आन प्रदर्शन, सोंग मा नदी लोकगीत श्रृंखला और ज़ुआन फा प्रदर्शन के साथ, थान्ह होआ प्रांत में लोक प्रदर्शन कलाओं के विशिष्ट रूपों में गिने जाते हैं। डोंग आन प्रदर्शन अतीत में वियतनामी किसानों के दैनिक जीवन और भावनाओं को दर्शाते हैं।

किंवदंती के अनुसार, सम्राट (गवर्नर) ले न्गोक के सबसे बड़े पुत्र, लैंग दाई वुओंग, इन खेलों और प्रदर्शनों के जनक थे। कहा जाता है कि लैंग दाई वुओंग गांवों और बस्तियों में जाकर लोगों के साथ उत्सव मनाते थे, और वहीं से इन नृत्यों को सिखाया और लोकप्रिय बनाया गया (5वीं से 7वीं शताब्दी के दौरान)।

जो नृत्य और गीत आज तक चले आ रहे हैं, वे 11वीं शताब्दी (ली राजवंश के दौरान) के हैं, लेकिन उन्हें प्रदर्शन के रूप में मंचित नहीं किया जाता था; बल्कि, लोग उन्हें केवल तभी गाते थे जब वे खेतों में काम करने से थक जाते थे या वसंत उत्सवों के दौरान।

डोंग आन लोकगीत प्रस्तुति में कलाकार तिएन कुओई करतब का प्रदर्शन करते हैं।

14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध और 15वीं शताब्दी के आरंभिक वर्षों में, थाच खे जिले में गुयेन मोंग तुआन नामक एक व्यक्ति रहता था, जिसने ट्रान राजवंश के अंत में डॉक्टरेट की परीक्षा उत्तीर्ण की थी। अपने गृहनगर की यात्रा के दौरान, उसने कुछ बेहद खूबसूरत नृत्य और गीत देखे, जिनसे प्रेरित होकर उसने अपने साथी ग्रामीणों के साथ मिलकर 12 नृत्य और गीत प्रस्तुतियाँ तैयार कीं।

तब से, चूहे, घोड़े, खरगोश और मुर्गे के वर्षों में, कम उपज वाले मौसम के दौरान, तुआन होआ, थाच खे और क्वांग चिएउ जिलों के गाँव (जो अब डोंग अन्ह, डोंग थिन्ह और डोंग खे कम्यून, थान्ह होआ शहर के अंतर्गत आते हैं) विएन खे में आयोजित होने वाले बड़े पैमाने के सैम विलेज फेस्टिवल में प्रतिस्पर्धा करने के लिए प्रदर्शन और निर्णायक मंडल का आयोजन करते थे, जो क्षेत्र के बड़ी संख्या में लोगों को भाग लेने के लिए आकर्षित करता था। यह उत्सव हर तीन साल में ड्रैगन, कुत्ते, बैल और बकरी के वर्षों में आयोजित किया जाता था।

इन प्रस्तुतियों में नृत्य के साथ गाए जाने वाले गीत शामिल होते हैं, जो मा नदी डेल्टा क्षेत्र के लोगों की एक अनूठी और विशिष्ट लोक धुन का निर्माण करते हैं।

लाम किंग ऐतिहासिक स्थल पर लालटेन नृत्य प्रदर्शन।

इसे पाँच प्रदर्शन कहा जाता है क्योंकि शुरुआत में विएन खे गाँव में पाँच प्रदर्शन होते थे, लेकिन बाद में सांस्कृतिक आदान-प्रदान के कारण डोंग आन में लोकगीत और नृत्य प्रदर्शनों की संख्या बढ़कर बारह हो गई: लालटेन नृत्य, तिएन कुओई (या तिएन फुओंग), तो वू, ढोल और घंटा, थिएप, वान वुओंग (या हम प्रदर्शन), थुई (या थुई फुओंग), रस्सी चढ़ाई, सियाम थान (या चिएम थान/सिम थान), हा लान (या होआ लांग), तू हुआन (या लुक होन न्हुंग), और न्गो क्वोक। इसके अलावा, डोंग आन में दाई थान और नु क्वान जैसे कई अन्य प्रदर्शन भी होते हैं।

प्रस्तुतियों में, लालटेन नृत्य डोंग आन के लोकगीतों और नृत्यों के मूल मूल्यों को अपेक्षाकृत पूर्ण रूप से दर्शाता है। चूंकि डोंग आन चावल उत्पादक क्षेत्र है, इसलिए कृषि उत्पादन के प्रति एक सहज और उत्साही भावना पैदा करने और अनुभव को साझा करने के लिए, लोगों ने बीज बोने से लेकर कटाई तक और यहां तक ​​कि अवकाश के समय के दौरान भी, प्रत्येक कृषि गतिविधि से जुड़े गीत और धुनें बनाई हैं।

प्रस्तुति में प्रदर्शित दीपक प्राचीन कृषि समुदायों से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ प्रतीक है। इसे नृत्यों में बदलते मौसमों के प्रतीक के रूप में शामिल किया गया है, जो उर्वरता और विकास लाने वाले प्रकाश का प्रतिनिधित्व करता है और समृद्ध एवं सुखी जीवन की मानवीय आकांक्षा को दर्शाता है।

विएन खे (डोंग आन लोकगीतों) के पांच प्रदर्शनों को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई है।

अपनी किशोरावस्था के उत्तरार्ध और बीसवें दशक के आरंभिक वर्ष की अविवाहित युवतियाँ, सिर पर लालटेन रखकर सुंदर नृत्य और गीत प्रस्तुत करती हैं, लेकिन इस बात का ध्यान रखती हैं कि लालटेन गिरे नहीं। इसलिए, इसकी तकनीकी आवश्यकताएँ बहुत कठिन हैं। शायद अपने आकर्षण, सुंदरता, सादगी और अर्थपूर्णता के कारण ही लालटेन नृत्य का प्रदर्शन अक्सर किया जाता है और यह पीढ़ियों से चला आ रहा है।

हालांकि यह एक अनूठा प्रदर्शन था जो स्थानीय लोगों के जीवन से गहराई से जुड़ा हुआ था, लेकिन समय के साथ, विशेष रूप से युद्ध के वर्षों के दौरान, यह लुप्त हो गया।

2000 तक, वियतनाम राष्ट्रीय संगीत संस्थान और थान्ह होआ प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग ने 11 प्रदर्शनों का संग्रह, शोध और जीर्णोद्धार किया था। 2017 में, विएन खे के पाँच प्रदर्शनों को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई।

यह सर्वविदित है कि इस अनूठी विरासत के महत्व को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए, डोंग सोन जिले (अब थान्ह होआ शहर) ने क्लब स्थापित किए हैं, डोंग अन्ह कम्यून ही नहीं बल्कि अन्य इलाकों के सदस्यों को सिखाने के लिए कारीगरों को आमंत्रित किया है, और क्षेत्र के छात्रों के लिए पाठ्येतर गतिविधियों का आयोजन किया है ताकि वे प्रदर्शनों से परिचित हो सकें और उनमें भाग ले सकें... इस प्रकार विरासत के महत्व को संरक्षित और बढ़ावा देने में मदद मिल रही है।

स्रोत: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm