काई लुओंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) की 'लौ के रक्षक' से मिलिए।

हम श्री ट्रान येन बिन्ह के छोटे से घर पर पहुँचे, जो तान लाप 1 आवासीय क्षेत्र (टिच लुओंग वार्ड) में स्थित है। वहाँ कै लुओंग गायन की मनमोहक धुनें गूंज रही थीं। थाई गुयेन कै लुओंग क्लब की बैठकें हर महीने नियमित रूप से श्री बिन्ह के घर पर होती हैं। पारंपरिक गीत भले ही कभी-कभी पुराने लगें, लेकिन उन्हें अत्यंत समर्पण के साथ गाया जाता है, जो दर्शाता है कि श्री बिन्ह ने अपना जीवन कै लुओंग को समर्पित कर दिया है।

श्री ट्रान येन बिन्ह अपने पास वर्षों से रखे हुए प्रमाण पत्रों और पुरस्कारों की समीक्षा करते हैं।

गुमशुदा टुकड़ों की तलाश

श्री ट्रान येन बिन्ह, जिनका जन्म 1954 में हुआ था, अब 70 वर्ष से अधिक आयु के हैं। वे धीरे चलते हैं लेकिन अत्यंत बुद्धिमान हैं। उन्होंने 2005 में थाई गुयेन काई लुओंग क्लब की स्थापना की। उस समय, काई लुओंग आम जनता, विशेषकर युवाओं के बीच लोकप्रिय नहीं रह गया था। जो लोग पहले गाते और प्रदर्शन करते थे, वे अपने-अपने रास्ते चले गए थे और अपनी-अपनी आजीविका चला रहे थे।

श्री बिन्ह उस कला रूप को पुनर्जीवित करने की आशा रखते थे जो उनसे घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ था। फोन या सोशल मीडिया के बिना, उन्होंने पुराने परिचितों, सिफारिशों और आमने-सामने की मुलाकातों के माध्यम से लोगों से संपर्क साधा। एक महीने से अधिक के अथक प्रयास के बाद, 25 लोगों का एक समूह इकट्ठा हुआ, जो काई लुओंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) के प्रति अपने प्रेम से एकजुट थे।

श्री बिन्ह ने गहरी, मधुर आवाज में बात की, जो मंच पर वर्षों के अनुभव को दर्शाती थी: "मेरी आकांक्षा जीवन और अपने पेशे के प्रति आभार व्यक्त करना है। काई लुओंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) एक अनूठी सांस्कृतिक विशेषता है; यदि हम इसके संरक्षण में भाग नहीं लेते हैं, तो यह एक दिन लुप्त हो जाएगी।"

श्री ट्रान क्वांग मिन्ह, जो शुरुआती दिनों से ही इस समूह से जुड़े रहे हैं, ने याद करते हुए कहा: "उस समय, श्री बिन्ह मेरी माँ से मिलने आए थे, जो बाक थाई काई लुओंग मंडली की पूर्व सदस्य थीं। यह देखकर कि मुझे भी इसमें रुचि है, उन्होंने मुझे शामिल कर लिया और बहुत लगन से मुझे प्रशिक्षण दिया। वे बहुत समर्पित व्यक्ति थे, जो किसी भी समय प्रदर्शन आयोजित करने में सक्षम थे।"

अपने अनमोल प्रमाणपत्रों और पुरस्कारों को प्यार से सहलाते हुए श्री बिन्ह ने बताया कि कला के क्षेत्र में उनका प्रवेश बहुत कम उम्र में ही हो गया था। 1974 में, वे बाक थाई काई लुओंग (पारंपरिक वियतनामी ओपेरा) मंडली में शामिल हो गए और युद्धक्षेत्र में प्रदर्शन करने के लिए अपनी युवावस्था को साथ ले आए। उन दिनों मंच पर न तो पर्दे होते थे, न ही पेशेवर प्रकाश व्यवस्था, लेकिन दर्शक विशेष थे: मोर्चे पर तैनात सैनिक।

1979 में, मंडली भंग हो गई, और वे प्रांतीय नाट्य मंडली में चले गए, और बाद में प्रांतीय सांस्कृतिक केंद्र में काम किया। लेकिन ऐसा लगता है कि वियतनामी पारंपरिक ओपेरा (काई लुआंग) उनके लिए एक ऐसा क्षेत्र बना रहा जिसे उन्होंने कभी नहीं छोड़ा। वे आज भी "नुंग वान वान" में सुंग आन, "ओल्ड फॉरेस्ट, न्यू फ्रैग्रेंस" में त्रिउ ट्रुंग, या "कोड नेम ए20" जैसी भूमिकाओं को अविस्मरणीय मील के पत्थर के रूप में याद करते हैं।

शायद इसीलिए, जब काई लुआंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) धीरे-धीरे लुप्त होने लगा, तो उन्होंने वापस आकर बचे-खुचे अंशों को इकट्ठा करने का फैसला किया। 20 से अधिक वर्षों के समर्पण और अनगिनत उतार-चढ़ावों के बाद, उनका छोटा सा घर आज भी काई लुआंग प्रेमियों के लिए एक ऐसा स्थान बना हुआ है जहाँ वे इकट्ठा होकर गा सकते हैं और अपने प्रेम को साझा कर सकते हैं।

सदस्यों की आयु 40 से 70 वर्ष के बीच है; कुछ पूर्व पेशेवर कलाकार हैं, जबकि अन्य केवल संगीत के शौकीन हैं। वे साथ मिलकर "मिस लू का जीवन" और "तो अन्ह न्गुयेत" जैसे क्लासिक अंशों का अभ्यास करते हैं, और फिर अपनी मातृभूमि, समुद्र और द्वीपों, और आज के थाई न्गुयेन में आए बदलावों के बारे में नई रचनाएँ प्रस्तुत करने का प्रयास करते हैं।

जब तक श्रोता रहेंगे, कै लुआंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) का अस्तित्व बना रहेगा।

थाई गुयेन काई लुओंग क्लब अपनी गतिविधियाँ श्री बिन्ह के घर पर आयोजित करता है।

स्थिर वित्तीय संसाधन न होने के कारण, क्लब स्वैच्छिक योगदान से चलता है। पूर्वाभ्यास शुल्क से लेकर प्रदर्शन लागत तक, हर कोई थोड़ा-थोड़ा योगदान देता है। कार्यक्रम और प्रदर्शन सभी सदस्यों द्वारा स्वयं ही तैयार और मंचित किए जाते हैं।

श्री बिन्ह ने मन ही मन सोचा: "कई कठिनाइयाँ हैं, लेकिन दर्शकों के बिना, श्रोताओं के बिना, हम कुछ नहीं कर सकते। हम दर्शकों के प्रति, उन लोगों के प्रति आभार व्यक्त करने के लिए प्रदर्शन करते हैं जो अब भी काई लुओंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) से प्रेम करते हैं।"

उनके बारे में बात करते समय कई सदस्य एक बात का ज़िक्र करते हैं कि उनके परिवार की एक दुकान थी जो प्रदर्शन के लिए वेशभूषा किराए पर देती थी, लेकिन उन्होंने क्लब से कभी कोई शुल्क नहीं लिया। हर प्रदर्शन के लिए, वे हर वेशभूषा और सहायक सामग्री को पहले से ही तैयार कर लेते थे, मानो यह कोई अनिवार्य कार्य हो। कै लुआंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) जैसी कला के लिए, जिसमें कई वेशभूषा की आवश्यकता होती है, इससे क्लब का बोझ काफी कम हो जाता था।

सुश्री नोंग थी होआ, जो 10 वर्षों से अधिक समय से इस क्लब से जुड़ी हुई हैं, ने बताया: "एक समय ऐसा था जब मेरा एक्सीडेंट हो गया और मेरा पैर टूट गया, लेकिन श्रीमान और श्रीमती बिन्ह फिर भी मेरे घर आकर मुझे गाना सिखाते थे। यहाँ लोग न केवल गाना सीखते हैं, बल्कि अपने पेशे से प्यार करना भी सीखते हैं।"

बीस वर्षों से अधिक समय से, उन्होंने और क्लब के सदस्यों ने न केवल आंतरिक गतिविधियाँ आयोजित की हैं, बल्कि कै लुआंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) का प्रदर्शन करते हुए हनोई और हाई फोंग जैसे कई स्थानों पर सैकड़ों शो प्रस्तुत किए हैं, साथ ही प्रांतीय स्तर के कार्यक्रमों और बड़े कला उत्सवों में भी भाग लिया है। "थाई गुयेन - वीर नगर", "मेरी मातृभूमि से थाई चाय का स्वाद" और "युद्ध क्षेत्र - मातृभूमि" जैसे प्रदर्शनों को समकालीन जीवन के अनुरूप आधुनिक रूप दिया गया है।

फिर भी, कै लुआंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) एक विशिष्ट कला शैली बनी हुई है, जो मुख्य रूप से वृद्ध दर्शकों को आकर्षित करती है, जबकि युवा दर्शकों की संख्या कम है। इसलिए, श्री बिन्ह की चिंता यह नहीं है कि क्लब चल पाएगा या नहीं, बल्कि यह है कि भविष्य में इसे कौन आगे बढ़ाएगा।

उन्होंने बताया, "भविष्य में, मैं काई लुओंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) को जनता के करीब लाने के लिए उपयुक्त गीतों का चयन करने की योजना बना रहा हूँ। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि मुझे स्कूलों में काई लुओंग को शुरू करने का अवसर मिलने की आशा है। अगर हम चाहते हैं कि बच्चे इसे समझें, तो हमें उन्हें इसे सुनने और देखने देना होगा। सबसे पहले, उन्हें यह जानना होगा कि काई लुओंग क्या है, तभी वे इसे पसंद कर पाएंगे, और तभी वे इसका आनंद उठा पाएंगे।"

शायद इसीलिए, नियमित बैठकों के अलावा, पिछले 20 वर्षों से वे और क्लब के सदस्य नव वर्ष का मिलन समारोह और वियतनामी रंगमंच दिवस का उत्सव मनाते आ रहे हैं। वहाँ वे न केवल गीत गाते हैं, बल्कि वरिष्ठ सदस्यों का जन्मदिन भी मनाते हैं, पुरानी यादों को ताजा करते हैं और बीते युग के लिए आभार व्यक्त करते हैं। श्री बिन्ह के लिए, यह अपने पेशे और उन लोगों के प्रति आभार व्यक्त करने का एक तरीका है जिन्होंने उनके साथ एक लंबा सफर तय किया है।

बहुत कम लोग जानते हैं कि श्री ट्रान येन बिन्ह एक समर्पित लेखक भी हैं, जिन्होंने दर्जनों लघु नाटक, नाट्य प्रस्तुतियाँ और लोकगीत रचे हैं। वर्षों से, उन्होंने सैकड़ों छात्रों को प्रशिक्षित किया है, उन्हें अभिनय से लेकर "थेन", "चेओ" और "कै लुओंग" जैसे पारंपरिक लोकगीतों को गाने तक सब कुछ सिखाया है... ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि ये पारंपरिक कला रूप अपनी निरंतरता न खोएं। उनके छोटे से घर में नियमित रूप से गायन की ध्वनि गूंजती रहती है, और श्री ट्रान येन बिन्ह का मानना ​​है कि जब तक लोग गाते और सुनते रहेंगे, "कै लुओंग" जीवन से लुप्त नहीं होगा।

स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202604/gap-nguoi-giu-lua-cai-luong-3952dfe/