"जूते का आकार"
गिया लोगों की जीवनशैली में, पारंपरिक जूते न केवल पैरों की रक्षा करते हैं, बल्कि कई पीढ़ियों से संरक्षित आध्यात्मिक मूल्यों को भी धारण करते हैं। शादी के दिन से, जब दुल्हन अपने पति के घर अपने प्यार और आशीर्वाद का इज़हार करने के लिए नए जूते पहनकर जाती है, और मृतक के विदाई समारोह तक, जूते हर व्यक्ति के जीवन में एक महत्वपूर्ण पड़ाव के रूप में मौजूद रहते हैं। कपड़े का हर टाँका, हर धागा एक छोटी सी कहानी है, जो इस विश्वास पर आधारित है कि कई कृषि मौसमों और कई पहाड़ी ढलानों से गुज़रने के बावजूद, गिया लोग अपने जीवन के हर कदम पर अपनी पहचान बनाए रखते हैं।


उस स्थायी सांस्कृतिक सामग्री से, जेनरेशन Z के युवाओं के एक समूह द्वारा "गया के जूते का आकार" परियोजना शुरू की गई। परियोजना की आयोजन समिति के प्रमुख, बुई क्विन हुआंग ने बताया: "हमें हा गियांग (अब तुयेन क्वांग) की संस्कृति और लोगों के प्रति विशेष सहानुभूति है। समूह के एक सदस्य का जन्म हा गियांग में हुआ था, जो हमेशा शांतिपूर्ण गाँवों और सरल आध्यात्मिक मूल्यों की यादें संजोए रखते हैं जिन्हें जातीय लोगों ने पीढ़ियों से संजोया है। यही कहानियाँ हमें मूल निवासियों के जीवन से गहराई से प्रभावित करती हैं, जहाँ परिदृश्य, लोग और संस्कृति एक-दूसरे में बहुत सहजता से घुल-मिल जाते हैं।"
अनगिनत सुंदरियों के बीच, गियाय लोगों के हाथ से बने जूते एक विशिष्ट प्रतीक के रूप में दिखाई देते हैं: कुशल, टिकाऊ, पूरे समुदाय के जीवन दर्शन को समेटे हुए। हालाँकि, यह मूल्य लुप्त होने का खतरा है, क्योंकि जूता बनाने में सावधानी और धैर्य की आवश्यकता होती है और कम से कम युवा अपने पूर्वजों के पदचिन्हों पर चलने के लिए पर्याप्त जुनूनी होते हैं।

क्विन हुआंग को वह पल हमेशा याद रहेगा जब उन्होंने पहली बार कारीगरों के साथ काम किया था। "जब हमने उनकी आँखें देखीं, जोश से भरी, शांत लेकिन दृढ़, तो हमें इस पेशे को जारी रखने की स्पष्ट इच्छा महसूस हुई, हालाँकि हम जानते थे कि आगे कई मुश्किलें आएंगी। उनमें एक ऐसा गर्व था जिसे शब्दों में बयां करने की ज़रूरत नहीं थी, बस जिस तरह से वे कपड़े के हर टुकड़े, हर सुई और धागे को संजोते थे, उससे ज़ाहिर होता था। उस समर्पण ने हमें यह समझाया कि जूतों की एक जोड़ी सिर्फ़ एक उत्पाद नहीं है, बल्कि अपनी पहचान को बचाए रखने की कोशिश कर रहे पूरे समुदाय की भावना है।"
न केवल सांस्कृतिक गहराई, बल्कि युवाओं के समूह ने स्वदेशी पर्यटन के संदर्भ में गिआय लोगों के जूता बनाने के पेशे में विकास की संभावना भी देखी, जो युवाओं के लिए रुचिकर है। जूता बनाने की कार्यशालाएँ, स्मारिका निर्माण या होमस्टे में पारंपरिक व्यवसायों से जुड़े आवास अनुभव जैसी गतिविधियाँ सतत विकास की दिशा पूरी तरह से खोल सकती हैं, जिससे आय भी बढ़ती है और संस्कृति के प्रसार के अवसर भी पैदा होते हैं।
"यह सांस्कृतिक सौंदर्य, विकास क्षमता और शिल्प को संरक्षित करने वालों के ईमानदार समर्पण के बीच सामंजस्य है, जिसने हमें परियोजना के केंद्र के रूप में गियाय जातीय समूह के पारंपरिक जूतों को चुनने के लिए प्रेरित किया है," क्विन हुआंग ने विश्वास व्यक्त किया।


"गियाय जूतों का आकार" परियोजना का संदेश है, "उन मूल्यों को स्पर्श करें और महसूस करें जो किसी देश की आत्मा को पोषित करते हैं।" यह एक साधारण हस्तनिर्मित उत्पाद तक सीमित नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक मूल्यों और सांस्कृतिक पहचान की एक कहानी में विस्तारित होता है। यहाँ, प्रत्येक सुई और धागे पर न केवल श्रम की छाप है, बल्कि परंपरा की साँस, लोगों की आत्मा और देश की आत्मा भी समाहित है।
इस परियोजना का उद्देश्य उन स्थायी मूल्यों का प्रसार और सम्मान करना है जो समुदाय से गहराई से जुड़े हैं। किसी उत्पाद के बारे में सिर्फ़ "बताने" के बजाय, यह परियोजना उस विरासत के बारे में जागरूकता बढ़ाने का प्रयास करती है जिसे आज के जीवन में संरक्षित और पुनर्जीवित किया जा रहा है। संस्कृति किसी काँच की अलमारी में चुपचाप नहीं रहती, बल्कि लोगों के हाथों, दिलों और साँसों से उसमें जान फूँकती है। यह दृष्टिकोण जनता को यह समझने में मदद करता है कि संस्कृति का संरक्षण केवल मौजूदा चीज़ों को बनाए रखने के बारे में नहीं है, बल्कि उन मूल्यों को पोषित करते रहने के बारे में है जो हमें पोषित करते रहे हैं और कर रहे हैं।
परियोजना के क्रियान्वयन में आने वाली चुनौतियों के बारे में बात करते हुए, क्विन हुआंग ने कहा: "गियाय संस्कृति की मूल भावना को कैसे संरक्षित किया जाए, और साथ ही इसे युवाओं के नज़दीकी अनुभवों में कैसे बदला जाए, यही हमारे लिए सबसे कठिन समस्या है। पुराने मूल्यों को बनाए रखने और नए दृष्टिकोण अपनाने के बीच संतुलन बनाना कभी आसान नहीं रहा, खासकर जब हर निर्णय के लिए गियाय समुदाय के सम्मान, सही समझ और साथ की आवश्यकता होती है।"
ऐसा करने के लिए, समूह को लगातार कारीगरों की बातें सुननी पड़ती थीं, जानकारी की तुलना करनी पड़ती थी, और एक ऐसी कहानी सुनानी पड़ती थी जो प्रामाणिक और आकर्षक दोनों हो। हा गियांग (अब तुयेन क्वांग ) की फील्ड ट्रिप भी एक यादगार "फील्ड ट्रिप" थी: खड़ी पहाड़ी दर्रे, अप्रत्याशित मौसम, लंबी दूरियाँ, और कई गाँवों का लगातार दौरा और सर्वेक्षण, इन सबमें बहुत समय और मेहनत लगी।
"जूता निर्माण पर बहुत कम दस्तावेज़ उपलब्ध हैं, लगभग कोई आधिकारिक रिकॉर्ड नहीं है। इसी वजह से समूह को लोगों की कहानियों, मौके पर किए गए अवलोकनों, या कारीगरों के साथ लंबी बातचीत के ज़रिए हर जानकारी जुटानी पड़ी। हालाँकि, यही कठिनाइयाँ हमें उस सांस्कृतिक कहानी को और गहराई से समझने में मदद करती हैं जिसका हम अनुसरण कर रहे हैं, और गिया लोगों के पारंपरिक जूता निर्माण पेशे के मूल्य को फैलाने की यात्रा की और भी सराहना करती हैं," क्विन हुआंग ने बताया।

हालाँकि, उन अनुभवों ने युवाओं को यादगार यादें दीं। परियोजना के बाहरी संबंध विभाग के प्रमुख, वु हुएन ट्रांग ने बताया: "गिया समुदाय के साथ बातचीत करते हुए और जूता बनाने की प्रक्रिया के कुछ चरणों को समझने की कोशिश करते हुए, समूह को एहसास हुआ कि यह पेशा कल्पना से कहीं ज़्यादा मुश्किल है। छोटे से लगने वाले इन कामों में सावधानी, धैर्य और उच्च तकनीक की ज़रूरत होती है, जिससे हमें कारीगरों द्वारा हर जोड़ी जूते में डाली गई कुशलता और बारीकी को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिली।"
विशेष रूप से, जब गिया जातीय कारीगरों के विश्वास और फुसफुसाहट को सुनते हैं: "आजकल, बहुत कम लोग इस पेशे को सीखते हैं। युवा पीढ़ी बहुत रुचि नहीं रखती है, और महिलाएं भी बूढ़ी हो गई हैं। भविष्य में, हम नहीं जानते कि कौन इस पेशे को बनाए रखेगा", युवा लोगों का समूह परियोजना को पूरा करने के लिए और भी अधिक दृढ़ है, जिससे गिया जातीय लोगों की सांस्कृतिक सुंदरता जनता के करीब आ रही है।


गतिविधियों में उत्साहपूर्वक भाग लेते हुए, नोंग माई फुओंग थाओ (अनुभवी, हनोई) ने बताया: कार्यशाला में भाग लेने और गियाय लोगों द्वारा जूते बनाने का अनुभव करते समय मैं बहुत प्रभावित हुआ। अपने हाथ में जूते का छोटा संस्करण था जिसे हर दिन चाबी के छल्ले के रूप में टांगने के लिए इस्तेमाल किया जाता है, मुझे इसकी बारीकी और सरलता का एहसास हुआ जो तैयार जूतों से अलग नहीं है। मैं और भी आभारी महसूस करता हूँ कि आप तुयेन क्वांग की दूरस्थ भूमि से एक सुंदरता को हनोई लाए हैं, ताकि संस्कृति से प्यार करने वाले और परंपरा को खोजने के इच्छुक युवा इसे छू सकें। यह वास्तव में मेरे लिए एक अविस्मरणीय स्मृति है। इस अनुभव के बाद, मुझे यह सांस्कृतिक सुंदरता और भी अधिक पसंद आई है, और मैं भविष्य में तैयार जूतों की एक जोड़ी पाने के लिए तुयेन क्वांग में गियाय जातीय लोगों से मिलने ज़रूर आऊँगा।
जेनरेशन ज़ेड विरासत के बारे में "कहानियाँ सुनाता है"
डिजिटल युग में, जेन जेड, एक गतिशील, रचनात्मक और साहसी पीढ़ी, धीरे-धीरे परिष्कृत सांस्कृतिक कहानीकार बन रही है... गियाय लोगों के कढ़ाई वाले जूतों से, पारंपरिक उत्पाद भावनात्मक स्पर्श बिंदु बन जाते हैं जहां युवा अपने तरीके से विरासत मूल्यों का अनुभव, निर्माण और प्रसार कर सकते हैं।
परियोजना के विदेश संबंध विभाग के प्रमुख, वु हुएन ट्रांग ने बताया कि युवा लोग मीडिया, डिजिटल सामग्री, प्रदर्शनियों या कार्यशालाओं के माध्यम से रचनात्मक तरीकों से सांस्कृतिक कहानियों को सक्रिय रूप से सीखकर और उन्हें दोहराकर सांस्कृतिक संरक्षण में योगदान दे सकते हैं। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि वे एक सेतु बनकर स्वदेशी संस्कृति को आधुनिक जीवन के करीब ला सकते हैं, हमेशा सम्मान और सीखने की उत्सुकता के साथ।
परियोजना आयोजन समिति की प्रमुख सुश्री बुई क्विन हुआंग ने राष्ट्रीय मूल्यों के संरक्षण और प्रसार में युवाओं की विशेष भूमिका पर ज़ोर दिया। सामाजिक नेटवर्क, डिजिटल सामग्री, कार्यशालाओं, प्रदर्शनियों या कला परियोजनाओं के माध्यम से रचनात्मक तरीकों से सांस्कृतिक कहानियों को सीखने, अनुभव करने और पुनः सुनाने से लेकर, युवा न केवल विरासत का संचार करते हैं, बल्कि आज की पीढ़ी को दीर्घकालिक परंपराओं से भी जोड़ते हैं। स्थायी सांस्कृतिक संरक्षण के लिए ईमानदारी, धैर्य और गहरी समझ आवश्यक हैं।

अंतःविषय विज्ञान और कला स्कूल में ब्रांड प्रबंधन की व्याख्याता सुश्री ले थी थोआ ने कहा: "'गार्लिक शू शेप' परियोजना के साथ-साथ अंतःविषय विज्ञान और कला स्कूल के छात्रों की कई अन्य संचार परियोजनाओं ने मुझे एक आशावादी संकेत दिया है: युवा लोग, विशेष रूप से जेनरेशन जेड आज, पारंपरिक संस्कृति के प्रति उदासीन नहीं हैं, लेकिन उनके पास विरासत को 'स्पर्श' करने, वियतनामी संस्कृति की अनूठी विशेषताओं को सही अर्थों में अनुभव करने के कई अवसर हैं।"
सुश्री ले थी थोआ की अपेक्षा है: युवा न केवल हाथ से कढ़ाई किए हुए जूतों के अस्तित्व के बारे में जानेंगे, बल्कि मुझे आशा है कि यह परियोजना जागरूकता में बदलाव लाएगी, सांस्कृतिक उत्पादों को साधारण वस्तुओं के रूप में देखने से लेकर उनके भीतर की "आत्मा" को समझने तक। ये गिया लोगों के रीति-रिवाज, आदतें और जीवन और दुनिया के प्रति दृष्टिकोण हैं, खासकर आधुनिक जीवन में। उदाहरण के लिए, परियोजना के अंतर्गत डोंग वान (तुयेन क्वांग) और हनोई में कार्यशालाओं में भाग लेने वाले युवा बहुत प्रभावित हुए जब उन्होंने जाना कि गिया जूते शादियों में पितृभक्ति, महिलाओं की सरलता, पीढ़ियों से चली आ रही पारिवारिक परंपराओं की विरासत, या अंतिम संस्कार में पूर्णता से जुड़े हैं जब बच्चे और नाती-पोते मृतक को जूते भेंट करते हैं...
सुश्री ले थी थोआ के अनुसार, जब जागरूकता भावनाओं की गहराई तक पहुँचती है, तो प्रेम स्वाभाविक रूप से पनपेगा और सांस्कृतिक सौंदर्य को जानने की इच्छा युवाओं की स्वाभाविक आवश्यकता बन जाएगी। सुश्री ले थी थोआ ने कहा, "मुझे उम्मीद है कि इस परियोजना में भाग लेने वाला प्रत्येक युवा, चाहे वह आयोजक हो या अनुभवकर्ता, एक 'सांस्कृतिक राजदूत', एक 'मीडिया राजदूत' बनेगा और स्वेच्छा से अपनी पीढ़ी के नज़रिए से गाँव और लोगों की कहानी सुनाता रहेगा। खास तौर पर, आप उन अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को कलात्मक उत्पादों या अनुप्रयोगों में लाकर घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय जनता के बीच प्रचारित करेंगे और वियतनामी लोगों की एक साझा पहचान बनाएंगे।"

मास्टर ले थी थोआ के अनुसार, पारंपरिक सांस्कृतिक सामग्रियों जैसे कि गियाय जातीय समूह की संस्कृति... के लिए युवा लोगों की भावनाओं को छूने और समकालीन जीवन में रचनात्मक प्रेरणा का स्रोत बनने में सक्षम होने के लिए, "कुंजी" दो शब्दों में निहित है: समझ और सह-निर्माण।
युवाओं को वास्तविकता को समझने और दस्तावेज़ों पर शोध करने की ज़रूरत है। "गियाय के जूतों के आकार" परियोजना इसलिए सफल रही क्योंकि युवा केवल व्याख्यान कक्ष में बैठकर कल्पना नहीं करते थे, बल्कि छात्रों के समूह ने स्पष्ट योजनाओं और लक्ष्यों के साथ इस परियोजना को बहुत व्यवस्थित ढंग से अंजाम दिया, और डोंग वान (तुयेन क्वांग) की यात्राएँ कीं, कारीगरों के साथ खाया, रहा और जूते सिल दिए। "जीवित गवाहों" से सीधे सुनी गई कहानियों का किसी भी व्याख्यान से ज़्यादा गहरा प्रभाव पड़ा।
सुश्री ले थी थोआ ने बताया, "दिलचस्प बात यह है कि इस परियोजना को क्रियान्वित करने वाले छात्रों के समूह में डोंग वान का एक छात्र भी है, इसलिए वह अपने सहयोगियों के साथ मिलकर गियाय लोगों की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को संचार, प्रचार और रचनात्मक अभ्यास गतिविधियों में लाने के लिए बहुत गर्व और समर्पित था।"
इसके साथ ही, रचनात्मक प्रेरणा बनने के लिए, युवाओं को सह-निर्माण के लिए सशक्त बनाने की आवश्यकता है। परंपरा को केवल काँच की अलमारी में नहीं रखा जाना चाहिए, बल्कि उसे समकालीन जीवन में लागू और अनुकूलित किया जाना चाहिए। इस परियोजना में, बच्चों द्वारा जूता बनाने की तकनीकों को छोटे जूता सजावट कार्यशालाओं में बदलना, जैसे कि चाबी के छल्ले, बैग के सामान बनाना या हनोई की पैदल सड़कों पर लाई गई आधुनिक वस्तुओं में गियाय के रूपांकनों का उपयोग करना, विरासत को एक ताज़ा, समृद्ध, विविध और आत्मीय जीवन देने का एक तरीका है।
साथ ही, छात्र ऑनलाइन से लेकर ऑफलाइन, मुख्यधारा के प्रेस के साथ-साथ सोशल नेटवर्किंग प्लेटफार्मों के माध्यम से जनता से संवाद करते हैं, जनता को आकर्षित करने वाले दृश्य मीडिया प्रकाशन तैयार करते हैं और रोमांचक ऑनलाइन मिनीगेम्स का आयोजन करते हैं...


वर्तमान संदर्भ में, सुश्री ले थी थोआ का मानना है कि युवा उत्कृष्ट सांस्कृतिक "व्याख्याता" की भूमिका निभा रहे हैं और निभाएँगे। जातीय अल्पसंख्यकों की विरासत अक्सर गहरे अर्थ रखती है और कभी-कभी जनता के लिए उस तक पहुँचना मुश्किल होता है। हालाँकि, जेनरेशन ज़ेड और उसके बाद आने वाली जेनरेशन वाई, अपने खुले विचारों और तकनीकी कौशल के साथ, उन पारंपरिक मूल्यों को नए युग की "भाषा" और साँस में "अनुवादित" करने और रूपांतरित करने का सेतु बनेंगी। यही भाषा वीडियो, वर्चुअल रियलिटी, गेम्स, मीम्स, चुनौतियों और बाद में बड़ी सांस्कृतिक परियोजनाओं और आयोजनों के रूप में छवियों, इंटरैक्टिव अनुभवों और सामाजिक नेटवर्क की भाषा है।
सुश्री ले थी थोआ ने इस बात पर ज़ोर दिया कि युवाओं की रचनात्मकता को एक महत्वपूर्ण प्रेरक शक्ति बनाने वाला तत्व है जुड़ाव और प्रयोग करने का साहस। वे गलतियाँ करने से नहीं डरते, नए तरीके खोजने का साहस करते हैं (जैसे टिकटॉक वीडियो बनाना, ग्राफ़िक प्रकाशन डिज़ाइन करना, कार्यशालाएँ आयोजित करना, मीडिया टूर आयोजित करना, आदि)। इसी साहस ने इस रूढ़ि को तोड़ा है कि पारंपरिक संस्कृति रूखी या पुरानी है। युवाओं की बदौलत, गिया लोगों के सुदूर गाँवों के जूते "सड़कों पर जा सकते हैं", हनोई के जीवंत जीवन में घुल-मिल सकते हैं और समुदाय द्वारा अत्यंत उत्साह और स्वाभाविक तरीके से उनका स्वागत किया जा सकता है, जैसा कि "गया के जूते का आकार" परियोजना में हुआ।
संस्कृति, खेल एवं पर्यटन मंत्रालय के विधान विभाग द्वारा आदेशित लेख।
स्रोत: https://baotintuc.vn/doi-song-van-hoa/gen-z-va-hanh-trinh-giu-hon-van-hoa-dan-toc-giay-20251129185810762.htm






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