चाम लोक कला के प्रवाह को संरक्षित करना

चाम संस्कृति ने कई महान संस्कृतियों को आत्मसात किया है। इनमें से सबसे गहरा प्रभाव भारतीय संस्कृति का है। लोकगीतों, मुहावरों, लोकगीतों और बालगीतों के अलावा, चाम लोगों ने छः-आठ छंदों वाली शैली और अरिया गायन कला का भी निर्माण किया। हालाँकि, कई कारणों से, अरिया गायन धीरे-धीरे लुप्त हो गया।

2021-2030 की अवधि में जातीय अल्पसंख्यक और पहाड़ी क्षेत्रों में सामाजिक-आर्थिक विकास पर राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम के तहत "पर्यटन विकास से जुड़े जातीय अल्पसंख्यकों के उत्कृष्ट पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देना" परियोजना के हिस्से के रूप में, बिन्ह थुआन प्रांतीय संग्रहालय ने हाल ही में फान हीप और फान होआ कम्यून्स, बाक बिन्ह जिले में चाम लोगों के अरिया गायन को सिखाने के लिए 2 कक्षाएं खोली हैं।

फ़ान हीप में अरिया गायन कक्षा का उद्घाटन

चाम लोगों की कला शैलियाँ

अरिया चाम लोगों का एक प्रकार का साहित्य है, जो अखर थ्राह लिपि में काव्य के रूप में रचा जाता है और गायन व पाठ के लिए प्रयुक्त होता है। यह चाम लिपि में हस्तलिखित पाठ के रूप में स्मृति द्वारा कई पीढ़ियों तक पहुँचाया जाता है। अरिया, बिन्ह थुआन प्रांत के चाम लोगों के इतिहास, भाषा, साहित्य, कला, विश्वास, धर्म, समाज, प्रेम और शिक्षा पर शोध के लिए बहुमूल्य सामग्री भी प्रदान करता है।

छात्रों ने सीखा अरिया का जाप

बाक बिन्ह में चाम लोगों के एक पुत्र, मेधावी कलाकार लाम तान बिन्ह ने कहा: 1975 से, प्रांत में चाम सांस्कृतिक शोधकर्ताओं द्वारा किए गए क्षेत्रीय दौरों के माध्यम से, यह दर्शाया गया है कि चाम लोगों की अरिया शैली विषयवस्तु में अत्यंत समृद्ध और गायन तथा वाचन स्वरों में विविधतापूर्ण है, जिसका लोक साहित्यिक और कलात्मक मूल्य बहुत ऊँचा है। आमतौर पर, कुछ अरिया शैलियों में पारिवारिक शिक्षाओं की विषयवस्तु होती है, जो चाम महिलाओं को मातृसत्तात्मक व्यवस्था के अनुसार उनके विशिष्ट व्यक्तित्व के बारे में सिखाती हैं, या लड़कों को बड़े होकर अच्छे इंसान बनने के लिए पढ़ाई में लगन से जुटने की शिक्षा देती हैं; यिन और यांग की अवधारणा के अनुसार धार्मिक और लोक मान्यताओं का पालन करने के लिए चाम कैलेंडर की गणना कैसे करें; उस समय की सामंतवाद की अवधारणा के अनुसार, चाम जोड़ों के शाश्वत वफ़ादार प्रेम को विभिन्न धर्मों की कठोर दीवार द्वारा बाधित किया जाता है...

चाम अरिया गायन की कला में कलाकारों और विशेषज्ञों द्वारा कक्षाएं सिखाई जाती हैं।

वहाँ से, यह मानव व्यक्तित्व को शिक्षित करने, मूल के प्रति जागरूकता, पितृभक्ति दिखाने और दूसरों के साथ व्यवहार में दयालुता बढ़ाने में योगदान देता है। यह प्रत्येक ऐतिहासिक काल में स्तर और सामाजिक परिस्थितियों को दर्शाता है, एक भावनात्मक तत्व का निर्माण करता है जो दोनों धर्मों के बीच संबंधों में एकजुटता को मजबूत करता है, जो चाम लोगों की कई पीढ़ियों को अपने पूर्वजों के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने के गौरव और जिम्मेदारी की शिक्षा से जुड़ा है।

प्रत्येक अरिया धुन में सुर बढ़ाने और घटाने का एक विशेष तरीका होता है। इसलिए, भले ही आपको चाम न आता हो, जब आप किसी कलाकार को गाते हुए सुनते हैं, तो आप उसे छोड़ नहीं पाते। कुछ मधुर धुनें होती हैं जो जोश और कोमलता के साथ गायन को लम्बा खींचती हैं, मानो लोगों को तैरने और भटकने की दुनिया में ले जा रही हों। कुछ धुनें ऐसी होती हैं जो खेद या आक्रोश व्यक्त करने के लिए उठती और गिरती हैं। कुछ धुनें ऐसी होती हैं जो प्रेमी जोड़े के विश्वास और फुसफुसाहट जैसी होती हैं...

पढ़ रही छात्राएं

अरिया चाम गायन सिखाना

अतीत में, चाम समुदाय में अरिया बहुत लोकप्रिय थी। वे इसे कभी भी, कहीं भी, त्योहारों, अंत्येष्टि, निर्माण कार्य के दौरान, ऑफ-सीज़न के बाद या हर शाम गा सकते थे। हालाँकि, जीवन के विकास की प्रवृत्ति और कई वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक कारकों के प्रभाव के कारण, अरिया को संरक्षित करने वाले चाम ग्रंथ और अरिया का जाप करने वाले कलाकार लुप्त होने के खतरे में हैं।

अरिया धुनों को संरक्षित और संरक्षित करने के लिए, अक्टूबर और नवंबर में, प्रांतीय संग्रहालय ने फान हीप और फान होआ कम्यून (बाक बिन्ह) में चाम लोगों के अरिया गायन को सिखाने के लिए दो कक्षाएं खोलीं। प्रांतीय संग्रहालय के निदेशक श्री दोआन वान थुआन ने कहा: चाम लोगों का अरिया बहुत समृद्ध, विविध है और इसमें कई अलग-अलग विषय हैं। इसलिए, कक्षा की आयोजन समिति ने प्रत्येक प्रकार के लिए कुछ विशिष्ट, लोकप्रिय और संक्षिप्त अरिया गीतों का चयन किया ताकि छात्रों को आसानी से अवशोषित करने के लिए सिखाया जा सके, जिससे सबसे इष्टतम परिणाम मिल सकें। मुख्य रूप से उन गीतों का चयन किया गया है जिनका अनुवाद किया गया है और पुस्तकों में प्रकाशित किया गया है। कक्षा में भाग लेने वाले दो इलाकों में 55 छात्र थे जो चाम लोगों के बच्चे थे। प्रत्यक्ष शिक्षण समय के अतिरिक्त, छात्रों को तान थुआन कम्यून (हैम थुआन नाम) के चाम गांवों और लाक तान्ह शहर (तान्ह लिन्ह) में क्षेत्रीय सर्वेक्षण करने का अवसर भी मिला।

श्री लाम टैन बिन्ह ने साझा किया: एक उत्कृष्ट कारीगर के रूप में, चाम लोक संस्कृति को संरक्षित करने के लिए अनुसंधान में भाग लेने वाले व्यक्ति के रूप में, आयोजन समिति द्वारा शिक्षण में भाग लेने के लिए आमंत्रित किए जाने पर, मैं पार्टी और राज्य के जातीय समूहों की देखभाल की नीति के तहत हमारे राष्ट्र के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने और बढ़ावा देने के कार्य को पूरा करने के लिए छात्रों के साथ काम करने के लिए बहुत खुश और तैयार हूं।

यह एक कठिन विधा है, लेकिन सौभाग्य से, कक्षा में हमें कई युवा छात्र मिले, जिनकी उम्र 30 वर्ष से थोड़ी अधिक थी, जो इसे सीख रहे थे। गुयेन हू लान ची (बिन मिन्ह गाँव, फ़ान होआ कम्यून) और कई छात्रों ने कहा: अरिया गायन की कला समाज में तेज़ी से लुप्त होती जा रही है, इसलिए शिक्षण कक्षाएं चाम लोगों के बच्चों के लिए कलाकारों से सीखने का एक प्रभावी तरीका है, जिसका उद्देश्य राष्ट्र के अच्छे पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को पुनर्स्थापित, संरक्षित और बढ़ावा देना है ताकि लुप्त होने के जोखिम से बचा जा सके, समुदाय के जीवन और गतिविधियों की सेवा की जा सके और पर्यटन विकास में योगदान दिया जा सके।

अरिया कविता के रूप में चाम लोक साहित्य को संरक्षित और बढ़ावा देने से प्रांत के साहित्य और कलाओं के लिए विविधता और समृद्धि पैदा होगी और सतत राष्ट्रीय विकास की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए वियतनामी संस्कृति और लोगों के निर्माण और विकास पर 11वीं पार्टी केंद्रीय समिति के संकल्प संख्या 33-एनक्यू/टीडब्ल्यू को लागू करना जारी रहेगा।

स्रोत: https://baobinhthuan.com.vn/giu-gin-dong-chay-nghe-thuat-dan-gian-cham-114622.html