पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई की आत्मा को संरक्षित करना, मुओंग जातीय अल्पसंख्यक गांवों में आजीविका के अवसर पैदा करना।

थान्ह होआ प्रांत के कई मुओंग गांवों में, ब्रोकेड बुनाई की कला अभी भी रीति-रिवाजों, परंपराओं और सामुदायिक स्मृतियों में मौजूद है, लेकिन यह लोगों की आजीविका से लगातार अलग होती जा रही है। बाज़ार के दबाव और उत्तराधिकारियों की कमी के कारण, ब्रोकेड बुनाई का संरक्षण अब केवल सांस्कृतिक संरक्षण का मुद्दा नहीं रह गया है, बल्कि यह लोगों की आजीविका का प्रश्न बन गया है।

ये महिलाएं थान्ह होआ प्रांत में पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शिल्प को संरक्षित कर रही हैं।

चिएंग खाट गांव (डोंग लुओंग कम्यून, थान्ह होआ प्रांत) में लगभग 240 परिवार रहते हैं, जिनमें से अधिकांश मुओंग समुदाय के हैं। पीढ़ियों से, ब्रोकेड बुनाई यहां के समुदाय के आध्यात्मिक जीवन से गहराई से जुड़ी हुई है।

हाथ से बुने हुए कंबल, स्कार्फ और कपड़े न केवल दैनिक जीवन में काम आते हैं, बल्कि शादियों, अंत्येष्टि और त्योहारों जैसे महत्वपूर्ण समारोहों में भी इनका उपयोग होता है। मुओंग जनजाति के लिए, ब्रोकेड के कपड़े कभी प्रत्येक परिवार की समृद्धि और खुशहाली का प्रतीक हुआ करते थे।

69 वर्ष की आयु में भी श्रीमती फाम थी लाउ नियमित रूप से अपने करघे के पास बैठती हैं, यह एक ऐसा काम है जिसमें वे आधी सदी से अधिक समय से लगी हुई हैं। बुनाई से जुड़ी उनकी यादें किसी विशेष दिन से शुरू नहीं होतीं, बल्कि ऐसा लगता है कि यह बचपन से ही उनके भीतर समाई हुई है।

“ब्रोकेड बुनाई का प्रचलन अज्ञात काल से है, मुझे बस इतना पता है कि यह मेरी माँ से मुझे बचपन से सिखाई गई है। मुओंग रीति-रिवाजों के अनुसार, शादी से पहले एक लड़की को अपने पति के परिवार को उपहार के रूप में देने और उपयोग करने के लिए कंबल, कपड़े, स्कार्फ और तकिए जैसी 6 से 12 वस्तुएँ हाथ से बुननी पड़ती हैं। इसलिए, पहले लगभग हर मुओंग लड़की बुनाई करना जानती थी,” श्रीमती लाउ ने बताया।

कई कारीगर केवल अपने जुनून के कारण ही अपने शिल्प के प्रति समर्पित रहते हैं।

अतीत में, मुओंग लोगों की ब्रोकेड बुनाई कला कई पारंपरिक हस्तशिल्प प्रक्रियाओं से जुड़ी हुई थी। आज, लोग मुख्य रूप से आयातित धागे का उपयोग करते हैं और करघों पर बुनाई और पैटर्न बनाने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जिससे मुओंग ब्रोकेड की विशिष्ट तकनीकों और सौंदर्यशास्त्र को संरक्षित रखा जा सके।

पिछले कई वर्षों में, इस समुदाय के कई बुजुर्ग कारीगरों ने सक्रिय रूप से गांवों की महिलाओं को अपने कौशल सिखाए हैं। जो भी सीखना चाहता है, उसे समर्पित प्रशिक्षण दिया जाता है, ताकि आने वाली पीढ़ियों के लिए अपने पूर्वजों की इस कला को संरक्षित किया जा सके।

2017 में एक महत्वपूर्ण उपलब्धि हासिल हुई, जब चिएंग खाट गांव में ब्रोकेड बुनाई समूह की स्थापना हुई। कम्यून के महिला संघ के अधिकारियों ने घर-घर जाकर महिलाओं को इसमें भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया। इसका उद्देश्य न केवल शिल्प को संरक्षित करना था, बल्कि उत्पादन को बाजार से जोड़ना, पर्यटकों के बीच मुआंग संस्कृति का प्रसार करना और स्थानीय महिलाओं की आय बढ़ाना भी था। शुरुआत में, बुनाई समूह में लगभग 30 सदस्य थे, जिन्हें व्यवसायों से ऑर्डर मिलने लगे और धीरे-धीरे पारंपरिक ब्रोकेड उत्पादों के लिए एक मजबूत बाजार स्थापित हो गया।

सदस्यों ने स्वयं करघे खरीदे और नए डिज़ाइन बनाना सीखा। काले, लाल, पीले और नीले रंगों वाले पारंपरिक पैटर्न के अलावा, बुनाई समूह ने पेड़ों, फूलों, जानवरों और पहाड़ी परिदृश्यों से प्रेरित कई नए रूपांकन भी विकसित किए - जो मुओंग लोगों के जीवन और दृष्टिकोण को दर्शाते हैं। इस दौरान, क्राफ्टलिंक मानवीय व्यावसायिक प्रशिक्षण केंद्र ने कौशल सुधार और उत्पादों को बढ़ावा देने में भी सहायता प्रदान की।

नीली शर्ट पहने सुश्री फाम थी लाउ दशकों से इस पेशे के प्रति समर्पित हैं।

हालांकि, बाजार की परिस्थितियां बिल्कुल भी आसान नहीं हैं। सस्ते, बड़े पैमाने पर उत्पादित औद्योगिक सामानों की बढ़ती मांग ने धीरे-धीरे हस्तशिल्प वस्त्रों को पीछे धकेल दिया है। वहीं, युवा पीढ़ी करघों में कम रुचि दिखा रही है, जिसके परिणामस्वरूप इस शिल्प को आगे बढ़ाने वालों की संख्या घटती जा रही है।

चिएंग खाट गांव में बुनाई समूह की प्रमुख सुश्री ले थी तिएन ने अफसोस जताते हुए कहा, "जब हमने शुरुआत की थी, तब समूह में लगभग 30 लोग थे, लेकिन अब केवल 8 ही बचे हैं। अब हम पहले की तरह बुनाई पर ध्यान नहीं देते; लोग केवल अपने खाली समय में घर पर ही बुनाई करते हैं। हर किसी को जीविका कमाने की चिंता रहती है; बुनाई तो बस एक अतिरिक्त काम है, जिससे हर महीने कुछ मिलियन डोंग की कमाई हो जाती है।"

डोंग लुओंग कम्यून की महिला संघ के लिए भी ये कठिनाइयाँ लंबे समय से चिंता का विषय रही हैं। संघ की अध्यक्ष सुश्री ले थी ज़ुआन के अनुसार, कम्यून में वर्तमान में लगभग 40 सदस्यों वाले दो बुनाई समूह हैं। हालांकि, अधिकांश बुनकर मध्यम आयु वर्ग और बुजुर्ग महिलाएं हैं, और उत्पादन अनियमित और बिखरा हुआ है; इसके अलावा, कुछ परिवार अपने खाली समय में छोटे पैमाने पर बुनाई करते हैं। सुश्री ज़ुआन ने कहा, "कई परिवार इस शिल्प को जारी नहीं रख सकते, और युवा पीढ़ी अब करघे में रुचि नहीं रखती। बुनियादी समाधानों के बिना, ब्रोकेड बुनाई शिल्प का दीर्घकालिक अस्तित्व बहुत मुश्किल होगा।"

गांव की सबसे कम उम्र की सदस्यों में से एक, सुश्री हा थी केन्ह, अभी भी इस पेशे में काम कर रही हैं।

सांस्कृतिक पहचान के क्षरण के खतरे को पहचानते हुए, हाल के वर्षों में, स्थानीय अधिकारियों ने ब्रोकेड बुनाई के संरक्षण और विकास को आजीविका और सामुदायिक पर्यटन के विकास से जुड़ा एक महत्वपूर्ण कार्य माना है।

डोंग लुओंग कम्यून पीपुल्स कमेटी के आर्थिक विभाग के प्रमुख श्री गुयेन न्गोक थाओ ने कहा: "कम्यून पर्यटन विकास के साथ-साथ ब्रोकेड बुनाई शिल्प के संरक्षण और संवर्धन के लिए एक योजना विकसित कर रहा है। इसका मुख्य उद्देश्य ब्रोकेड बुनाई सहकारी समिति की स्थापना करना है ताकि लोगों को शिल्प को संरक्षित करने, रोजगार सृजित करने और महिलाओं के लिए स्थिर आय प्रदान करने के लिए एक साथ लाया जा सके। साथ ही, हम सूचना प्रसार, समर्थन जुटाने और प्रशिक्षण पाठ्यक्रम शुरू करने के समन्वय में महिला संघ की भूमिका का लाभ उठाएंगे।"

डोंग लुओंग कम्यून की पार्टी कमेटी के सचिव श्री होआंग वान थान्ह के अनुसार, पारंपरिक शिल्पकार गाँव वर्तमान में एक दुष्चक्र में फँसे हुए हैं: पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए उन्हें पर्यटन का विकास करना होगा, लेकिन पर्यटन के बिना उनके उत्पादों के लिए बाज़ार ढूँढना मुश्किल है। इस वास्तविकता को ध्यान में रखते हुए, डोंग लुओंग कम्यून ने एक अधिक लचीला दृष्टिकोण अपनाया है, मुख्य रूप से कारीगरों को सीधे बाज़ार तक पहुँचने के लिए परिस्थितियाँ बनाकर। श्री थान्ह ने कहा, “हम कारीगरों को पास के पर्यटन स्थलों जैसे पु लुओंग और माई चाऊ में भ्रमण और नेटवर्किंग यात्राओं पर ले जाने पर विचार कर रहे हैं। दूरी ज़्यादा नहीं है, और महत्वपूर्ण बात यह है कि गाँव वाले मांग को समझें, ऑर्डर प्राप्त करें और अपने संपर्क बढ़ाएँ। शिल्प को जीवित रखने के लिए उन्हें सक्रिय रूप से बाज़ार तलाशने होंगे।”

चिएंग खाट गांव में, श्रीमती फाम थी लाउ बुनाई के प्रति समर्पित हैं, उनके हाथ बड़ी कुशलता से उन पैटर्न को बनाते हैं जो आधी सदी से भी अधिक समय से उनके साथ हैं। करघे अभी भी मौजूद हैं, शिल्प अभी भी मौजूद है, लेकिन इस परंपरा को आगे बढ़ाने वालों की संख्या दिन-प्रतिदिन घटती जा रही है।

इसलिए, पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शिल्प को संरक्षित करना केवल स्मृति या संस्कृति के प्रति प्रेम पर निर्भर नहीं हो सकता; इसके लिए एक स्पष्ट रूप से परिभाषित आजीविका मार्ग की आवश्यकता है जो लोगों को इस शिल्प से जीविका कमाने में सक्षम बनाए। जब ​​ब्रोकेड को एक स्थिर बाजार मिल जाएगा, तो करघा न केवल एक प्रतीक के रूप में मौजूद रहेगा बल्कि मुओंग गांवों में जीवन का एक अभिन्न अंग बना रहेगा।

बुई थाई बिन्ह

स्रोत: https://nhandan.vn/giu-hon-tho-cam-mo-loi-sinh-ke-noi-ban-muong-post933555.html