क्रोंग नो नदी के किनारे की सांस्कृतिक आत्मा का संरक्षण करना।

डैम रोंग जिले की हरी-भरी ढलानों के बीच, जहाँ क्रोंग नो नदी छोटे-छोटे गाँवों से होकर निरंतर बहती है, दा म'रोंग, दा टोंग और दा लोंग कम्यून में रहने वाले म'नोंग और के'हो जातीय समूह चुपचाप और निरंतर रूप से अपनी पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को पीढ़ियों से संरक्षित और आगे बढ़ाते आ रहे हैं।

डैम रोंग जिले में जातीय अल्पसंख्यकों के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण के प्रति चिंता व्यक्त करना और उनका समर्थन करना।

यहां के लोगों का जीवन आज भी कठिनाइयों से भरा है। लेकिन साधारण से खंभों पर बने घरों, नदी किनारे बच्चों की खिलखिलाहट, सुनहरे धान के खेतों और शहतूत के बागानों के बीच, कहीं-कहीं पहाड़ों और जंगलों में ढोल-घंटियों की गूंज सुनाई देती है। यह सिर्फ किसी त्योहार की आवाज नहीं, बल्कि एक समृद्ध और विशिष्ट सांस्कृतिक जीवन की सांस है।

माता-पिता के प्रति श्रद्धा समारोहों, सगाई समारोहों, फसल कटाई की प्रार्थनाओं, जल-पूजा समारोहों से लेकर फसल उत्सवों और नई धान की फसल के जश्न तक, प्रत्येक अनुष्ठान समुदाय के लिए एक साथ आने, ढोल की थापों के साथ घंटों की मधुर ध्वनि के घुलमिल जाने और कारीगर दा कैट तू और ग्राम के बुजुर्गों सिल नेउ की प्रार्थनाओं को स्वर्ग और पृथ्वी को अर्पित करने का अवसर होता है। त्यौहार केवल आध्यात्मिक अनुष्ठान ही नहीं हैं, बल्कि स्मृति के विद्यालय भी हैं, जहाँ युवा पीढ़ी को अपनी जड़ों, अपने मूल को याद रखने के सिद्धांत और अपने दादा-दादी और पूर्वजों की सांस्कृतिक जड़ों के बारे में सिखाया जाता है।

दा लॉन्ग कम्यून में, महिलाएं आज भी लगन से करघों पर काम करती हैं, और हर पारंपरिक ब्रोकेड पैटर्न को संरक्षित रखती हैं। कपड़े का हर टुकड़ा, हर पैटर्न, धागों के माध्यम से एक परी कथा बयां करता है, जो जातीय पहचान में एक अनमोल सुंदरता का प्रतीक है।

दा टोंग कम्यून में, पुरुष, विशेषकर वृद्ध नटोर बैंग, अपनी बढ़ती उम्र के बावजूद, कुशल हाथों और अपनी संस्कृति के प्रति प्रेम से परिपूर्ण पारंपरिक बुनाई कला को आज भी संजोए हुए हैं। बांस की पट्टियों और रतन के रेशों से वृद्ध द्वारा सावधानीपूर्वक बनाई गई टोकरियाँ, थालियाँ और अनाज फटकने वाली टोकरियाँ न केवल व्यावहारिक उपयोग के लिए हैं, बल्कि पर्वतीय लोगों की तकनीकों, धैर्य और सादगीपूर्ण भावना की कहानी भी बयां करती हैं।

बुजुर्ग सिल नेउ, जो मानो हर घंटे की थाप में जंगल का सार समेटे हुए थे, ने कहा: "घंटियाँ हमारे गाँव का खून और मांस हैं, हमारी आत्मा हैं। जब तक हम घंटियों की आवाज़ सुन सकते हैं, तब तक हम महसूस कर सकते हैं कि हमारा गाँव जीवित है।"

इस विरासत को न केवल अनुभवी कारीगर और समर्पित ग्राम बुजुर्ग संरक्षित कर रहे हैं, बल्कि युवा पीढ़ी भी उनके पदचिन्हों पर चल रही है। दा टोंग कम्यून की म'नोंग महिला बॉन ज्रांग क'सिन्ह सौम्य लेकिन ऊर्जावान स्वभाव की हैं। वह युवा महिलाओं को उनके भावपूर्ण ज़ोआंग नृत्यों में मार्गदर्शन देने वाली एक प्रमुख हस्ती हैं। पारंपरिक जटाधारी परिधानों में, रोजमर्रा की जिंदगी में इस्तेमाल होने वाली साधारण वस्तुओं के साथ, ये नृत्य न केवल कला हैं, बल्कि इस बात का प्रमाण भी हैं कि गांवों में युवा पीढ़ी के दिलों में पारंपरिक संस्कृति आज भी जीवंत है।

दा टोंग और दा एम'रोंग के कम्यूनों में, कई घंटा बजाने वाले समूह और क्लब स्थापित किए गए हैं, जो समुदाय को एकजुट करने वाले स्थान बन गए हैं, जहां घंटों की ध्वनि फीकी नहीं पड़ती, बल्कि हर त्योहार की रात और गांव के समारोह में गूंजती रहती है।

और इस प्रकार, विशाल, हवादार पहाड़ों के बीच, क्रोंग नो नदी के किनारे यहाँ के लोगों का जीवन शांतिपूर्ण बना हुआ है। अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम, राष्ट्रीय गौरव और दृढ़ता के साथ, वे दिन-प्रतिदिन वियतनामी राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान के एक अनिवार्य अंग के रूप में बहुमूल्य सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण, रक्षा और प्रसार करते आ रहे हैं।

स्रोत: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/giu-hon-van-hoa-ben-dong-krong-no-9ab1611/