थान डोंग कम्यून में शंकु के आकार की टोपी बनाने की पारंपरिक कला को जीवित रखना।

लगभग 70 वर्षों से, थान डोंग कम्यून (अन जियांग प्रांत) में शंकु के आकार की टोपी बनाने की पारंपरिक कला न केवल आजीविका का साधन रही है, बल्कि एक सांस्कृतिक प्रतीक भी है। समृद्धि के दौर से गुजरने के बावजूद, बाज़ार की कमी के कारण यह कला अब धीरे-धीरे लुप्त हो रही है। फिर भी, यहाँ के कारीगर अपनी मातृभूमि की आत्मा को सँजोने और परंपरा को संरक्षित करने के साधन के रूप में इस कला को निरंतर संजोए हुए हैं।

सुश्री फाम थी थांग शंकु के आकार की टोपी बनाने की पारंपरिक कला को संरक्षित करती हैं।

हेमलेट किन्ह 8बी, थान्ह डोंग कम्यून (पूर्व में थान्ह डांग ए कम्यून, टैन हाईप जिला, पुराना कियान गियांग प्रांत) में शंक्वाकार टोपी बनाने की कला को 2019 में कियान गियांग प्रांत की पीपुल्स कमेटी द्वारा एक पारंपरिक शिल्प के रूप में मान्यता दी गई थी।

जुलाई के मध्य में, हम हैमलेट 8B लौट आए और शिल्प के प्रति समर्पित लोगों से मिले। बुजुर्ग महिलाओं से बातचीत में शिल्प और अपनी राष्ट्रीय संस्कृति के प्रति उनका प्रेम स्पष्ट रूप से झलक रहा था। उन्होंने बताया कि 1954 में, फाम फाओ गाँव (नाम दिन्ह प्रांत) से लोग यहाँ आकर बस गए और अपने साथ शंकु के आकार की टोपी बनाने का शिल्प लेकर आए। 1957 तक, हैमलेट 8B में यह शिल्प आधिकारिक रूप से विकसित हो गया।

इस टोपी में सबसे बड़े से सबसे छोटे क्रम में 16 किनारे हैं, जिन्हें कुशलतापूर्वक शंकु का आकार देने के लिए व्यवस्थित किया गया है।

1958 से 1980 का काल शंकु के आकार की टोपी बनाने का स्वर्णिम युग था। बस्ती के 200 से अधिक परिवार, जिनमें लगभग 500 श्रमिक कार्यरत थे, ऑर्डर की पूर्ति करने में असमर्थ थे। शंकु के आकार की टोपी बनाने के काम से निवासियों को अच्छी आय प्राप्त होती थी, यहाँ तक कि वे सोना भी जमा कर पाते थे।

हालांकि, समय के साथ-साथ यह शिल्प धीरे-धीरे लुप्त होता चला गया। टोपी बनाने वाली सहकारी समिति, जिसमें पहले 25 सदस्य थे, अब केवल 10 ही बचे हैं, जिनमें से केवल 2-3 परिवार ही नियमित रूप से काम करते हैं। लोग मुख्य रूप से खेती के मौसमों के बीच अपने खाली समय में अतिरिक्त आय कमाने के लिए टोपियाँ बनाते हैं।

कारीगर बड़ी सावधानी से ताड़ के पत्तों का चयन करता है, उन्हें सुखाता है, इस्त्री करके समतल करता है, और फिर प्रत्येक पत्ते को एक साथ सिलता है, उन्हें शंकु के आकार के सांचे पर समान रूप से व्यवस्थित करता है।

दर्जी ने बड़ी सावधानी से एक-एक टांका लगाकर पत्ती को सिला।

शंकु के आकार की टोपी बनाने वाली सहकारी समिति की प्रमुख, 74 वर्षीय सुश्री फाम थी थांग और उनके पति, 76 वर्षीय श्री फाम वान थू, आज भी नियमित रूप से अपनी कला का अभ्यास करते हैं। सुश्री थांग ने बताया, "हर दिन, मैं और मेरे पति दो सुंदर शंकु के आकार की टोपियाँ बनाते हैं; अगर टोपी की बुनाई कम घनी हो, तो हम ज़्यादा बना सकते हैं। आजकल ऑर्डर कम आ रहे हैं, इसलिए मैं कम बना रही हूँ, लेकिन अगर ऑर्डर ज़्यादा आते हैं, तो मैं उन्हें समय पर पूरा कर सकती हूँ।"

श्रीमती थांग सात या आठ साल की उम्र से ही अपनी माँ को पत्तियाँ तैयार करने में मदद करती थीं और दस साल की उम्र में ही उन्होंने शंकु के आकार की टोपियाँ बनाना सीख लिया था। उनके लिए यह कला न केवल आजीविका का साधन है, बल्कि एक पारिवारिक परंपरा और सांस्कृतिक परंपरा भी है जिसे संरक्षित करना आवश्यक है। वह इस कला को अपने बच्चों, नाती-पोतों और पड़ोसियों को सिखाने के लिए उत्सुक हैं ताकि यह लुप्त न हो जाए।

शंकु के आकार की टोपियाँ ग्राहकों को आपूर्ति के लिए तैयार हैं।

केन्ह 8बी बस्ती में शंकु के आकार की टोपियाँ पूरी तरह से पारंपरिक तरीकों से हाथ से बनाई जाती हैं। कारीगर सावधानीपूर्वक ताड़ के पत्तों का चयन करते हैं, उन्हें सुखाते हैं, इस्त्री करके चपटा करते हैं और फिर प्रत्येक पत्ते को एक साथ सिलते हुए शंकु के आकार के फ्रेम पर समान रूप से व्यवस्थित करते हैं। टोपी में बड़े से छोटे क्रम में 16 किनारे होते हैं, जिन्हें कुशलतापूर्वक शंकु का आकार देने के लिए व्यवस्थित किया जाता है। अंत में, टोपी को टिकाऊपन और सौंदर्य बढ़ाने के लिए वार्निश से लेपित किया जाता है।

टोपी की कीमत प्रकार के आधार पर 50,000 से 100,000 वियतनामी डॉलर के बीच होती है। हालांकि, खरीदार मिलना फिलहाल मुश्किल है, और इस काम में धैर्य, बारीकी और निपुणता की आवश्यकता होती है। इसलिए, कई युवा स्थिर आय के लिए कारखानों या कंपनियों में काम करना पसंद करते हैं। श्रीमती थांग चिंतित थीं: "मैंने यह कला अपनी पोती को सिखाई, लेकिन वह शिक्षिका बनने की पढ़ाई कर रही है। मुझे डर है कि अगर मेरी पीढ़ी गुजर गई, तो इस कला को आगे बढ़ाने वाला कोई नहीं बचेगा।"

इस स्थिति के जवाब में, थान डोंग कम्यून की पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष गुयेन क्वोक वियत ने कहा कि स्थानीय सरकार शिल्प में लगे लोगों को समर्थन देने के लिए समाधानों पर विचार कर रही है। इन समाधानों में ऋण की सुगमता, उनके उत्पादों के लिए बाजार खोजना और पारंपरिक शिल्प को संरक्षित करने के लिए व्यावसायिक प्रशिक्षण का समर्थन करना प्राथमिकता है।

श्री वियत ने जोर देते हुए कहा, "पारंपरिक शिल्पों का संरक्षण और विकास न केवल परिवार के सदस्यों की रोजगार समस्या का समाधान करता है, बल्कि लोगों के लिए अधिक रोजगार के अवसर भी पैदा करता है, क्योंकि वर्तमान में स्थानीय रोजगार की कमी के कारण लोगों को काम के लिए घर से दूर जाना पड़ता है। पारंपरिक शिल्पों का संरक्षण स्थानीय सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और सुरक्षा में भी योगदान देता है।"

लेख और तस्वीरें: थू ओन्ह

स्रोत: https://baoangiang.com.vn/giu-lua-nghe-cham-non-la-o-xa-thanh-dong-a425104.html