
एम'नोंग रलाम पॉटरी - चूल्हे से लेकर पर्यटन मानचित्र तक का सफर।

एम'नोंग रलाम पॉटरी - चूल्हे से लेकर पर्यटन मानचित्र तक का सफर।
भव्य चू यांग सिन पर्वत की तलहटी में स्थित यांग ताओ क्षेत्र (लिएन सोन लक कम्यून, डैक लक प्रांत) ने पीढ़ियों से मिट्टी और आग से गढ़ी गई एक "खजाने" को संजोकर रखा है: म्नोंग रलाम लोगों की मिट्टी के बर्तन। चमकीले ग्लेज़ या जटिल नक्काशी से रहित, म्नोंग रलाम के मिट्टी के बर्तन अपनी देहाती, निर्मल सुंदरता से दिलों को मोह लेते हैं, मानो प्राचीन जंगल की सांस और निर्जन वन्य जीवन में रहने वाले लोगों का सच्चा स्वभाव इसमें समाया हो।

यांग ताओ क्षेत्र में पीढ़ियों से मिट्टी और आग से निर्मित एक "खजाने" को संरक्षित रखा गया है: एम'नोंग रलाम लोगों के मिट्टी के बर्तन।
धरती माता से उत्पन्न
मिट्टी के बर्तनों की आत्मा क्रोंग आना नदी के किनारों या धाराओं से प्राप्त एक विशेष प्रकार की मिट्टी में निहित है। यह मिट्टी पीले-भूरे रंग की, लचीली, चिकनी और असाधारण रूप से साफ होती है। कटाई के बाद, महिलाएं मिट्टी को सावधानीपूर्वक संरक्षित करती हैं और इसकी गुणवत्ता बनाए रखने के लिए इसे प्रतिदिन पानी देती हैं। उल्लेखनीय रूप से, विशाल लाल मिट्टी के पठार में, केवल यांग ताओ क्षेत्र में ही इस पारंपरिक मिट्टी के बर्तन बनाने के लिए उपयुक्त मिट्टी पाई जाती है। प्रत्येक कारीगर मिट्टी के हर टुकड़े को संजोकर रखता है और उसका महत्व समझता है। मिट्टी के बर्तन बनाते समय, कारीगर मिट्टी को "निकालते" हैं, जिसका अर्थ है कि वे प्रत्येक उत्पाद के लिए बिल्कुल सही मात्रा लेते हैं; इसे म्नोंग रलाम लोगों का एक आध्यात्मिक अनुष्ठान भी माना जाता है। कारीगर को शुरुआत से ही सटीक अनुमान लगाना होता है क्योंकि नियमों के अनुसार, एक बार आकार देना शुरू करने के बाद उन्हें मिट्टी को कम या ज्यादा करने की अनुमति नहीं होती है।
डोंग बाक गांव में 75 से अधिक कृषि ऋतुओं तक प्रतिदिन लगन से मिट्टी के बर्तन तराशने वाली कारीगर ह'फिएट उओंग ने एक मिट्टी के बर्तन के किनारे को सावधानीपूर्वक चिकना करते हुए बताया: "यह मिट्टी नदी के किनारों से ली जाती है, सबसे साफ और लचीली मिट्टी का चुनाव करके। हम महिलाएं मशीनों का इस्तेमाल नहीं करतीं; हमारी आत्मा ही सुंदरता है, हमारे हाथ सांचा हैं और हमारे पैर कुम्हार का चाक हैं। हमें चलते-चलते आकार देना पड़ता है, सांस रोककर उसे चिकना करना पड़ता है, ताकि बर्तन गोल और चमकीला बने।"

कारीगर एच'फिएट उओंग, जिन्होंने 75 से अधिक कृषि ऋतुओं का अनुभव किया है, आज भी लगन से हर दिन मिट्टी के बर्तन बनाते हैं।
बाट ट्रांग या चू डाउ की मिट्टी के बर्तनों के विपरीत, जिनमें कुम्हार के चाक का उपयोग किया जाता है, यांग ताओ कम्यून के म्नोंग रलाम लोगों के मिट्टी के बर्तन बनाने की कला में मिट्टी को एक ऊंचे लकड़ी के चबूतरे पर रखकर, कारीगर द्वारा चारों ओर घूमकर उसे आकार देने की मूल तकनीक को बरकरार रखा गया है। मिट्टी के बर्तन (गो), प्याले (पेट) या घड़े (यांग)... प्रत्येक उत्पाद शिल्पकार की भावनाओं और सरल हाथों से निर्मित होता है।
म्नोंग रलाम मिट्टी के बर्तनों के ब्रांड की सबसे खास विशेषता इसकी "खुली हवा में" पकाने की प्रक्रिया है। मिट्टी के बर्तनों को बंद भट्टी में नहीं रखा जाता, बल्कि उन्हें एक खुले आंगन में ढेर करके, सूखी लकड़ियों, चावल के छिलकों और भूसे से ढककर सीधे पकाया जाता है। गर्म धुएं में, आग की देखरेख कर रही महिलाओं और माताओं का धैर्य साफ दिखाई देता है, क्योंकि जरा सी भी गलती से मिट्टी में दरार पड़ सकती है और पूरे दिन की मेहनत बेकार हो सकती है।

प्रत्येक सिरेमिक उत्पाद शिल्पकार की भावनाओं और सरल हाथों से बनाया जाता है।
मिट्टी के बर्तन लगभग बनकर तैयार हो जाते हैं, और उन्हें तुरंत जलते हुए चावल के छिलकों के ढेर में दबा दिया जाता है। चावल के छिलकों से निकलने वाला धुआँ बर्तन की सतह पर चिपक जाता है, जिससे एक विशिष्ट चमकदार काला रंग बनता है – यही म्नोंग रलाम मिट्टी के बर्तनों और अन्य प्रकार के मिट्टी के बर्तनों के बीच एक स्पष्ट अंतर है। कुछ बर्तनों का रंग एकसमान काला होता है, जबकि अन्य में आग की तीव्रता और पकाने के समय के आधार पर धुएँ की धारियाँ, पीले या भूरे रंग के निशान दिखाई देते हैं।
घड़े, बर्तन, कटोरे, कप और पानी के पात्र जैसी आम पारंपरिक वस्तुएं बेहद टिकाऊ, गर्मी प्रतिरोधी और बिना पॉलिश वाली होती हैं। कई लोग गलती से मानते हैं कि म्नोंग मिट्टी के बर्तन पॉलिश किए हुए होते हैं, लेकिन वास्तव में यह मिट्टी को संसाधित करने की पारंपरिक तकनीकों, चावल के छिलके से पकाने और पॉलिश करने की विधियों का परिणाम है।
एम'नोंग रलाम मिट्टी के बर्तनों के लिए एक नई दिशा।
मध्य पर्वतमाला की गोंग संस्कृति में, मिट्टी के बर्तन (गो), कटोरे (पेट) या घड़े (यांग) म्नोंग लोगों के जीवन चक्र की रस्मों का अभिन्न अंग हैं। इनका उपयोग न केवल चावल पकाने और औषधि बनाने के लिए किया जाता है, बल्कि धार्मिक अनुष्ठानों में आध्यात्मिक वस्तुओं के रूप में भी होता है। यांग ताओ मिट्टी के बर्तनों पर नीली चमक या चटख रंग नहीं चढ़ाए जाते; इनमें एक शांत, देहाती सुंदरता होती है, जो इस क्षेत्र के लोगों के चरित्र को दर्शाती है।

यांग ताओ की मिट्टी के बर्तनों में नीली चमक या चटख रंगों का इस्तेमाल नहीं होता; इनमें एक शांत, देहाती सुंदरता होती है, जो वहां रहने वाले लोगों के चरित्र के समान है।
हालांकि, बाज़ार अर्थव्यवस्था की तेज़ रफ़्तार में, सस्ते प्लास्टिक और धातुओं ने पारंपरिक मिट्टी के बर्तन बनाने की कला को मुश्किल में डाल दिया है। कई परिवार अब मिट्टी इकट्ठा करने और लकड़ी ढोने में रुचि नहीं रखते। कुशल कारीगरों की संख्या उंगलियों पर गिनी जा सकती है, और शहरीकरण के कारण मिट्टी के अनूठे कच्चे माल वाले क्षेत्र धीरे-धीरे सिकुड़ रहे हैं।
हाल के वर्षों में, सामुदायिक पर्यटन के विकास के साथ, म्नोंग रलाम मिट्टी के बर्तनों को एक नया आयाम मिला है। विशेष रूप से, डोंग बाक गांव के म्नोंग रलाम लोगों की पारंपरिक मिट्टी के बर्तन बनाने की कला को 2024 के अंत में संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में आधिकारिक तौर पर मान्यता दी गई। म्नोंग रलाम मिट्टी के बर्तनों का नाम अब वियतनामी विरासत के मानचित्र पर अंकित हो गया है और यह घरेलू और अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों के लिए एक प्रमुख पर्यटन स्थल बन गया है।

एम'नोंग रलाम मिट्टी के बर्तनों को आधिकारिक तौर पर वियतनामी विरासत के मानचित्र में शामिल कर लिया गया है, जिससे यह घरेलू और अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों के लिए एक गंतव्य बन गया है।
डोंग बाक गांव के कारीगर प्राकृतिक तरीके से मिट्टी के बर्तन बनाते हैं, और हर कारीगर अलग-अलग तरह के उत्पाद बनाने में माहिर है। शुरुआत में वे सिर्फ आम घरेलू सामान बनाना जानते थे। लेकिन जब से पर्यटक आने लगे हैं, उनके मिट्टी के बर्तन पर्यटन और स्थानीय संस्कृति के प्रचार-प्रसार से और भी गहराई से जुड़ गए हैं। अब वे जो डोंगी, हाथी और टोकरियाँ बनाते हैं, वे पहले से कहीं अधिक विशिष्ट और प्रभावशाली हैं।
कारीगर ह'थुयेन उओंग ने खुशी से कहा: "पर्यटकों के आने से हमारे परिवार की मिट्टी के बर्तनों की बिक्री बढ़ गई है। पर्यटक अपने लिए छोटे हाथी और छोटे कप बनाकर स्मृति चिन्ह के रूप में घर ले जाना पसंद करते हैं। इसी वजह से गांव के बच्चे भी अपनी दादी-नानी और मां से यह कला सीखना चाहते हैं।"

आम घरेलू सामानों से हटकर, म्नोंग रलाम की मिट्टी के बर्तनों में अब डोंगी, हाथी और टोकरियों जैसी पर्यटन से प्रेरित छवियां दिखाई देने लगी हैं, जो स्थानीय संस्कृति के प्रभावशाली प्रचार में योगदान दे रही हैं।
मिट्टी के बर्तनों का संरक्षण केवल आजीविका बनाए रखने का मामला नहीं है, बल्कि यह एक जातीय समूह की सांस्कृतिक पहचान और धूप से सराबोर, हवादार मध्य उच्चभूमि की विरासत को संरक्षित करने का भी मामला है। हालांकि, सतत विकास के लिए राज्य, कारीगरों और पर्यटन व्यवसायों के बीच घनिष्ठ सहयोग आवश्यक है। मिट्टी के कच्चे माल के लिए विशेष क्षेत्रों की योजना बनाना और विरासत को प्रदर्शित करने और अनुभव करने के लिए सहायक स्थान बनाना इस "खजाने" की रक्षा के लिए आवश्यक कदम हैं।
सुरम्य लेक लाक के किनारे बसे म्नोंग रलाम जनजाति की कुशल महिलाओं के हाथों, निर्जीव मिट्टी के ढेरों को वन की आत्मा से ओतप्रोत कलाकृतियों में रूपांतरित कर दिया गया है। जब पारंपरिक मूल्यों में आधुनिक सोच का समावेश होता है, तो धरती और अग्नि का गीत अंतरराष्ट्रीय पर्यटन मानचित्र पर और भी अधिक गूंज उठेगा।
अब डाक लक आने वाले पर्यटक न केवल हाथी देखने या लेक लक में डोंगी की सवारी करने आते हैं, बल्कि मिट्टी की मूर्तियां बनाने में अपना हाथ आजमाने और कारीगरों से इस भूमि और यहां के लोगों के बारे में कहानियां सुनने भी आते हैं।
स्रोत: https://vtv.vn/gom-mnong-rlam-hanh-trinh-tu-bep-lua-den-ban-do-du-lich-10026052913505716.htm








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