"समुदाय की जीवनरेखा"
वर्ष 2000 में पार्टी और राज्य की प्रमुख नीति से उत्पन्न "सांस्कृतिक रूप से समृद्ध जीवन के निर्माण हेतु राष्ट्रीय एकता" आंदोलन, पार्टी की प्रत्येक समिति, सरकार और नागरिक के प्रयासों से मूर्त रूप ले चुका है। पिछले 25 वर्षों में, वैचारिक बाधाओं, पुरानी आदतों और सीमित संसाधनों जैसी अनेक कठिनाइयाँ सामने आई हैं। यद्यपि समन्वित प्रयासों, निरंतर प्रचार और जन सहमति के बल पर यह आंदोलन धीरे-धीरे व्यापक रूप से फैल गया है और सामाजिक जीवन में एक स्थायी शक्ति बन गया है।
हजारों विवाह और अंत्येष्टि समारोह सभ्य और किफायती तरीके से संपन्न हो रहे हैं। 2024 में, नई जीवनशैली अपनाने की दर 98% से अधिक हो गई। इस आंदोलन ने जीवनशैली में बदलाव लाया है और जमीनी स्तर पर सांस्कृतिक और खेल संस्थानों के विकास को सशक्त प्रोत्साहन प्रदान किया है।
2024 के अंत तक, क्वांग बिन्ह प्रांत के 1,123 गांवों, बस्तियों और आवासीय क्षेत्रों में से 1,111 में सांस्कृतिक केंद्र और खेल सुविधाएं स्थापित हो चुकी थीं, जिनमें से 70% से अधिक मानकों को पूरा करती थीं। ये स्थान सामुदायिक एकता को बढ़ावा देने वाले "जीवंत केंद्र" बन गए हैं, जहां बच्चों के लिए निःशुल्क कक्षाएं, बुजुर्गों के लिए स्वास्थ्य क्लब, युवाओं के लिए खेल के मैदान और लोगों के लिए सांस्कृतिक और कलात्मक प्रदर्शन जैसी सुविधाएं उपलब्ध हैं। "सभी लोग महान राष्ट्रपति हो ची मिन्ह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए शारीरिक प्रशिक्षण का अभ्यास करें" अभियान के तहत, प्रांत में लगभग 3,100 प्रशिक्षण केंद्र स्थापित किए गए हैं। नियमित रूप से खेलों में भाग लेने वाले लोगों का प्रतिशत 37.6% तक पहुंच गया है, और खेलों में भाग लेने वाले परिवारों का प्रतिशत लगभग 30% तक पहुंच गया है।
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पिछले पच्चीस वर्षों में, आर्थिक विकास में एकजुटता और आपसी सहयोग की भावना हर समुदाय में ठोस कार्यों में तब्दील हो गई है। अब यह महज़ एक नारा नहीं रह गया है, "एक-दूसरे को गरीबी से बाहर निकलने और वैध समृद्धि हासिल करने में मदद करना", बल्कि यह एक व्यापक आंदोलन बन गया है, जिसके तहत लोगों के हाथों और दिमाग से सैकड़ों प्रभावी आर्थिक मॉडल तैयार किए गए हैं। शहद उत्पादन के लिए मधुमक्खी पालन और आर्थिक वानिकी से लेकर मशरूम की खेती, मुर्गी पालन और ओसीओपी उत्पाद विकास के लिए सहकारी समितियों तक, सभी पर इस आंदोलन की स्पष्ट छाप है। संघों और संगठनों ने नीतियों और जनता के बीच एक सेतु का काम किया है, प्रचार, प्रौद्योगिकी हस्तांतरण, ऋण प्रबंधन और स्थानीय आजीविका सृजन को कुशलतापूर्वक एकीकृत किया है।
कई मॉडलों ने गरीबी दर को काफी हद तक कम करने में मदद की है, जिससे ग्रामीण क्षेत्रों का एक नया स्वरूप सामने आया है। मिन्ह होआ जिले के शुआन होआ कम्यून में एक विशिष्ट मधुमक्खी पालक परिवार के रूप में, श्री दिन्ह शुआन खाच ने बताया कि इस क्षेत्र के मधुमक्खी पालक परिवार नियमित रूप से प्रभावी मधुमक्खी पालन तकनीकों का आदान-प्रदान और सीखते हैं। इस आपसी सहयोग के माध्यम से, कई परिवार गरीबी से बाहर निकलकर अधिक स्थिर जीवन प्राप्त कर चुके हैं।
पहचान का संरक्षण
वियतनाम पितृभूमि मोर्चा की केंद्रीय समिति द्वारा शुरू और आयोजित अभियान "सभी लोग आवासीय क्षेत्रों में सुसंस्कृत जीवन के निर्माण के लिए एकजुट हों", जिसे अब "नए ग्रामीण क्षेत्रों और सभ्य शहरी क्षेत्रों का निर्माण" के नाम से जाना जाता है, ने गांवों और बस्तियों का स्वरूप बदलने में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। आज तक, क्वांग बिन्ह में 97 कम्यून नए ग्रामीण क्षेत्रों के मानकों को पूरा कर चुके हैं, जिनमें से 6 कम्यून आदर्श मानकों को प्राप्त कर चुके हैं। हजारों परिवारों ने भूमि दान की है, धन का योगदान दिया है और श्रमदान किया है। सांस्कृतिक संस्थानों के निर्माण में योगदान देने के लिए लोगों को संगठित करने की प्रक्रिया भी व्यवस्थित और पारदर्शी तरीके से चलाई गई है।
कुओंग ट्रुंग गांव (तिएन होआ कम्यून, तुयेन होआ जिला) की पार्टी शाखा के सचिव गुयेन वान हुएन ने अपना अनुभव साझा करते हुए कहा: “हम हर घर गए, लोगों की राय सुनी और उन्हें सभी लाभों के बारे में स्पष्ट रूप से बताया। इसी पारदर्शिता और खुले विचारों के कारण इलाके में सांस्कृतिक संस्थानों के निर्माण में व्यापक सहमति बन पाई। इलाके ने सांस्कृतिक संस्थानों, परिवहन बुनियादी ढांचे आदि के निर्माण के लिए 15 अरब वियतनामी नायरा से अधिक की राशि जुटाई है। यह सब जनता के प्रयासों का ही परिणाम है।”
इस आंदोलन की सबसे उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का सशक्त पुनरुत्थान है। लोकगीत अब केवल स्मृतियाँ नहीं रह गए हैं, बल्कि दैनिक सांस्कृतिक गतिविधियों का अभिन्न अंग बन गए हैं। प्रत्येक गाँव में कला के बीज बोए जा रहे हैं, पीढ़ियों से आगे बढ़ाए जा रहे हैं और लोगों, विशेषकर युवाओं की आत्माओं का पोषण कर रहे हैं।
उयेन फोंग गांव के का ट्रू क्लब (चाउ होआ कम्यून, तुयेन होआ जिला) के अध्यक्ष श्री ट्रान वान ड्यू ने दैनिक जीवन में का ट्रू कला के महत्व और व्यापक प्रभाव की पुष्टि करते हुए कहा, “सरकार के सभी स्तरों के बीच समन्वय, जनता की एकता और कारीगरों के समर्पण ने पिछले 23 वर्षों में क्लब के गठन और विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। यही वह शर्त है जिसके कारण का ट्रू कला पुनर्जीवित हुई है और युवा पीढ़ी इसे अपना रही है। हम इसे विरासत का संरक्षण और समुदाय को आपस में जोड़ना मानते हैं, जिससे स्थानीय लोगों के आध्यात्मिक जीवन में समृद्धि आती है।”
| "सांस्कृतिक रूप से समृद्ध जीवन के निर्माण में राष्ट्रीय एकता" आंदोलन के कार्यान्वयन के 25 वर्षों के सफर की समीक्षा करते हुए, संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग की उप निदेशक सुश्री ले थी न्गोक हा ने जोर देते हुए कहा: "इस आंदोलन की सफलता पार्टी समितियों और सभी स्तरों पर अधिकारियों की निर्णायक भागीदारी, विभागों, एजेंसियों और जन संगठनों के घनिष्ठ समन्वय और कार्यकर्ताओं, पार्टी सदस्यों और जनता के विशाल बहुमत की सकारात्मक भावना और उच्च जिम्मेदारी से मिली है। इसके कार्यान्वयन ने कई सकारात्मक उदाहरण, अच्छे आदर्श और नवोन्मेषी दृष्टिकोण प्रस्तुत किए हैं। यह सामाजिक-आर्थिक विकास को बढ़ावा देने और अधिक समृद्ध, सभ्य और टिकाऊ क्वांग बिन्ह मातृभूमि के निर्माण में योगदान देने वाली एक महत्वपूर्ण प्रेरक शक्ति है।" |
वर्तमान में प्रांत में 189 स्व-शासित मॉडल मौजूद हैं, जिनमें से 100% आवासीय क्षेत्रों में सुरक्षा स्व-शासित समूह स्थापित किए गए हैं। "सीमावर्ती क्षेत्रों और राष्ट्रीय सीमा चिह्नों के लिए स्व-शासित समूह" या "अपराध, नशीली दवाओं और मानव तस्करी से मुक्त आवासीय क्षेत्र, गाँव और बस्तियाँ" जैसे मॉडल सीमावर्ती क्षेत्र की सुरक्षा और गाँवों में शांति बनाए रखने में योगदान देते हैं। इन मॉडलों ने समुदाय के नैतिक मूल्यों का प्रसार किया है, लोगों को जिम्मेदारी से जीना, प्रेम करना और सौंदर्य को संरक्षित करना सिखाया है।
किसी क्षेत्र के विकास के इतिहास की तुलना में पच्चीस वर्ष अपेक्षाकृत कम समय है, लेकिन यह समय जनमानस की दृढ़ इच्छाशक्ति की अटूट और असाधारण शक्ति का साक्षी बनने के लिए पर्याप्त है। अप्रत्याशित परिवर्तनों से भरे तीव्र विकास के इस युग में संस्कृति की भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण और अत्यावश्यक होती जा रही है। संस्कृति अब गौण तत्व या सजावटी वस्तु नहीं रह गई है, बल्कि यह वह मूल आधार है जो लोगों को चुनौतियों का सामना करने में दृढ़ बनाए रखता है और परिवर्तन के बीच समुदायों को स्थिर रखता है। राष्ट्रीय प्रगति के इस युग में, संस्कृति ही क्वांग बिन्ह को भविष्य की ओर मार्गदर्शन करने का स्रोत बनी रहेगी—एक ऐसा सतत भविष्य जो जनमानस की इच्छाशक्ति, उनकी शक्ति और जनहित के लिए निर्मित हो।
डियू हुआंग
स्रोत: https://baoquangbinh.vn/van-hoa/202506/hanh-trinh-ben-bi-cua-long-dan-2227152/
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