पारंपरिक पोशाक के रंगों में राष्ट्रीय भावना झलकती है।

अन जियांग हर मौसम में खूबसूरत है। इसकी सुंदरता इसके प्राकृतिक दृश्यों और यहाँ की अनूठी किन्ह, चाम, खमेर और चीनी संस्कृतियों से आती है। हाऊ नदी के किनारे बसे शांत चाम गांवों से गुजरते हुए और बे नुई क्षेत्र में स्थित प्राचीन खमेर मंदिरों का दर्शन करते हुए, पर्यटक एक यादगार सांस्कृतिक पहलू का अनुभव कर सकते हैं: जातीय अल्पसंख्यकों के पारंपरिक परिधान।

हाल ही में, जातीय समूहों की सांस्कृतिक सुंदरता के संरक्षण और संवर्धन में एक दिलचस्प बदलाव आया है। चाम और खमेर लोगों की पारंपरिक वेशभूषा अब केवल पारंपरिक त्योहारों तक ही सीमित नहीं है, बल्कि यह रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा बन गई है और वेशभूषा किराये पर देने की सेवाओं के माध्यम से एक अनूठा पर्यटन उत्पाद बन गई है। यह आर्थिक दृष्टिकोण न केवल एक लोकप्रिय फोटोग्राफी ट्रेंड बन गया है, बल्कि जातीय संस्कृतियों को दुनिया भर के पर्यटकों के दिलों से जोड़ने वाला सबसे करीबी माध्यम भी है।

महिला पर्यटक खमेर पारंपरिक परिधान पहनकर बे नुई क्षेत्र के वातावरण में डूबने का आनंद ले रही हैं। फोटो: खान आन

आन जियांग में रहने वाले खमेर और चाम लोगों के लिए, पारंपरिक वस्त्र इतिहास की कहानी हैं, पीढ़ियों से चली आ रही गौरव की विरासत हैं। डॉ. वू थी उयेन द्वारा 2024 में किए गए अध्ययन "आन जियांग में खमेर लोगों के सामुदायिक पर्यटन के विकास के लिए सांस्कृतिक मूल्यों का उपयोग" के अनुसार, खमेर पुरुषों के पारंपरिक वस्त्र को संपोट कहा जाता है। यह एक चौड़ा कपड़ा होता है, जो कंबल जैसा दिखता है और कमर से नीचे तक शरीर पर लपेटा जाता है। कपड़े का अगला हिस्सा पैरों के बीच से खींचकर पीछे की ओर ले जाया जाता है, जो घुटनों तक पहुंचने वाली एक बड़ी, ढीली पतलून जैसा दिखता है।

महिलाओं के रोजमर्रा के परिधान रेशम से बने होते हैं, जिनमें चटख रंगों के स्कर्ट और ब्लाउज शामिल हैं, जो रेशम से बुने होते हैं या सोने के धागे से विभिन्न पैटर्न की कढ़ाई की जाती है। "आओ तम वोंग" (जिसे गोल गले का ब्लाउज भी कहा जाता है) को सारोंग और स्बाय के साथ खूबसूरती से पहना जाता है। सारोंग ब्रोकेड कपड़े का एक टुकड़ा होता है, जो लगभग 1 मीटर चौड़ा और 3.5 मीटर लंबा होता है, जिसे शरीर के निचले हिस्से के चारों ओर लपेटकर पहना जाता है। स्बाय एक प्रकार का रेशमी स्कार्फ होता है जिसे बाएं कंधे से दाईं ओर तिरछे लपेटा जाता है, जिससे महिला की सौम्यता निखरती है। रंगों को और भी आकर्षक बनाने के लिए परिधानों में मोती, सीक्वेंस और अन्य पैटर्न भी जोड़े जाते हैं।

शोधकर्ता विन्ह थोंग के अनुसार, चाम पुरुष घर के अंदर और बाहर दोनों जगह कमीज़, सारोंग और टोपी पहनते हैं। इस्लामी कानून के अनुसार, महिलाओं को अपना चेहरा, बाल और दोनों हाथ सिर पर स्कार्फ से ढकना अनिवार्य है, केवल उनकी आंखें खुली रहनी चाहिए। हालांकि, दक्षिणी वियतनाम के चाम लोगों ने महिलाओं के जीवन को आसान बनाने के लिए कुछ लचीलापन दिखाया है, इसलिए उन्हें अपना चेहरा पूरी तरह से ढकने की आवश्यकता नहीं है, केवल बाल ढके रहने चाहिए। घर पर, महिलाएं आमतौर पर कम रंगों और डिज़ाइनों वाले साधारण स्कार्फ का उपयोग करती हैं। पार्टियों में जाते समय, वे अक्सर अधिक अलंकृत स्कार्फ पहनती हैं।

पहले, आन जियांग घूमने आने वाले पर्यटक मुख्य रूप से दर्शनीय स्थलों को देखने और नज़ारों की तस्वीरें खींचने पर ध्यान केंद्रित करते थे। लेकिन हाल के वर्षों में, स्थानीय संस्कृति में डूबने और उसे गहराई से जानने की चाहत बढ़ गई है। इसे देखते हुए, कई परिवारों और युवाओं ने पारंपरिक पोशाकें किराए पर देने की सेवाएं शुरू की हैं। 100,000-200,000 वीएनडी की अपेक्षाकृत किफायती कीमत पर, पर्यटक एक शानदार खमेर पोशाक या एक प्रामाणिक चाम आओ दाई पहन सकते हैं। सराहनीय बात यह है कि किराए पर देने वाली दुकानों के अधिकांश मालिक स्थानीय लोग हैं। वे न केवल कपड़े किराए पर देते हैं बल्कि "सांस्कृतिक राजदूत" के रूप में भी काम करते हैं।

एन कू कम्यून में पाम फॉरेस्ट टूरिस्ट रिज़ॉर्ट की प्रतिनिधि सुश्री डो हुन्ह न्हु (जन्म 1997) पर्यटकों को संपोट को ठीक से लपेटने, महिला के कंधे पर स्बाय को सुरक्षित करने और इसके साथ पहनने वाले सहायक उपकरणों के बारे में सावधानीपूर्वक मार्गदर्शन करते हुए बताती हैं: "दुनिया भर से पर्यटक यहां आते हैं, और हर कोई खमेर जातीय वेशभूषा पहनने और घनी आबादी वाले ताड़ के पेड़ों से घिरे क्षेत्र में जीवन का अनुभव करने के लिए उत्साहित है, जो बे नुई क्षेत्र की एक विशेषता है, जहां कई खमेर लोग रहते हैं।"

सुश्री न्हु द्वारा किराए पर दिए जाने वाले खमेर परिधान अधिकतर पारंपरिक विवाह परिधान होते हैं, जो बारीक सिलाई और मनकों के काम से हस्तनिर्मित होते हैं और काफी महंगे होते हैं। प्रत्येक किराए के बाद, वह उन्हें अच्छी तरह से धोने में बहुत मेहनत करती हैं। एक छोटी सी गलती भी परिधान को खराब कर सकती है, जिससे वह दोबारा पहनने लायक नहीं रह जाता।

पारंपरिक शिल्पकलाओं के संरक्षण पर पोशाक किराये पर देने की सेवाओं के विकास का सकारात्मक प्रभाव पड़ा है। पर्यटकों को सुंदर और उच्च गुणवत्ता वाली पोशाकें उपलब्ध कराने के लिए, किराये की दुकानों ने चाऊ फोंग गांव के पारंपरिक ब्रोकेड बुनकरों या आसपास के गांवों के पारंपरिक दर्ज़ियों से संपर्क किया है। चाऊ फोंग कम्यून में स्थित फुम सोई चाम पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई सुविधा के मालिक श्री मोहम्मद ने कहा, "इसके फलस्वरूप, पहले शांत रहने वाली करघे अब शटल की आवाज़ से गुलजार हैं। 18 से 25 वर्ष की आयु के युवा, शहरों में काम करने के लिए अपने गृहनगर छोड़ने के बजाय, अब यहीं रहकर सिलाई, कढ़ाई, केशकला, मेकअप सीख सकते हैं और पर्यटकों को गाइड कर सकते हैं।"

मुबारक मस्जिद, नेआंग नॉन पैगोडा या रंग-बिरंगे दिल के आकार के ताड़ के पेड़ों के बीच पर्यटकों के चेक-इन करते हुए की तस्वीरें सोशल मीडिया पर खूब शेयर की गई हैं। इन व्यक्तिगत अनुभवों ने प्रांत में पर्यटन को बढ़ावा देने की एक स्वाभाविक और बेहद प्रभावी लहर पैदा कर दी है। लॉन्ग ज़ुयेन वार्ड की निवासी सुश्री गुयेन थी किम थाओ ने उत्साहपूर्वक साझा किया: “मैं अपने शरीर को लेकर काफी सचेत रहती हूँ, लेकिन जब मैंने खमेर पारंपरिक वस्त्र पहने और हर एक सिलाई को छुआ, तो मुझे यहाँ के लोगों की बारीकी और कलात्मक समझ का और भी अधिक एहसास हुआ। यात्रा के बाद, मेरे पास कई खूबसूरत तस्वीरें और बेहद दिलचस्प यादें हैं।”

हालांकि, तस्वीरों के लिए पारंपरिक जातीय अल्पसंख्यक वेशभूषा पहनना संस्कृति के प्रति सम्मान के साथ-साथ चलना चाहिए। किसी जातीय समूह की पारंपरिक पोशाक पहनते समय, पर्यटकों को अपने हाव-भाव और क्रियाओं पर ध्यान देना चाहिए और अनुचित और स्थानीय रीति-रिवाजों के विपरीत अत्यधिक मुद्राओं से बचना चाहिए, खासकर मंदिरों और मस्जिदों जैसे पवित्र स्थानों में तस्वीरें लेते समय। स्थानीय अधिकारियों और संबंधित एजेंसियों को लोगों को सांस्कृतिक ज्ञान के संदर्भ में मार्गदर्शन और सहायता प्रदान करने की आवश्यकता है ताकि अत्यधिक "व्यावसायीकरण" से बचा जा सके, जिससे पारंपरिक वेशभूषा का मनमाना विकृतिकरण और परिवर्तन हो सकता है।

खान आन

स्रोत: https://baoangiang.com.vn/hon-dan-toc-trong-sac-ao-a485937.html