
हनोई के एक अपार्टमेंट कॉम्प्लेक्स में सुबह 7 बजे, किंडरगार्टन का खेल का मैदान लगभग उन बुजुर्ग लोगों से भरा हुआ था जो अपने पोते-पोतियों को छोड़ने के लिए इंतजार कर रहे थे। उनमें से कई लोग न केवल "कुछ घंटों के लिए मदद" करते हैं, बल्कि बच्चों की देखभाल के लगभग सभी पहलुओं को संभालते हैं: उन्हें लाना-ले जाना, खाना बनाना, बच्चों को सुलाना, पढ़ाना और यहां तक कि साल भर उनके साथ रहना भी।
यह स्थिति हनोई, हो ची मिन्ह सिटी और दा नांग जैसे बड़े शहरों में तेजी से आम होती जा रही है, जहां युवा माता-पिता को काम का दबाव, लंबी यात्रा और बच्चों की देखभाल के लिए कर्मचारियों को नियुक्त करने की बढ़ती लागत का सामना करना पड़ता है। कई परिवारों में, दादा-दादी सबसे महत्वपूर्ण "सहारा" बन जाते हैं।
पश्चिमी देशों में प्रचलित एकल परिवार मॉडल के विपरीत, वियतनामी परिवार आज भी कई पीढ़ियों के बीच संबंध बनाए रखते हैं। हालांकि, आज एक उल्लेखनीय बदलाव यह है कि दादा-दादी की भूमिका अब केवल सहायक तक सीमित नहीं है, बल्कि वे छोटे बच्चों के दैनिक जीवन में "वास्तविक माता-पिता" की भूमिका निभाने लगे हैं।
कई युवा दंपत्ति यह स्वीकार करते हैं कि दादा-दादी के सहयोग के बिना उनके लिए शहर में पूर्णकालिक नौकरी करना मुश्किल होगा। बच्चों की देखभाल, अतिरिक्त कक्षाओं, रहने-सहने के खर्च और आर्थिक दबाव के कारण "दादा-दादी द्वारा पोते-पोतियों का पालन-पोषण" करना लगभग एक आम विकल्प बन गया है।
हालांकि, उस सुविधा के साथ-साथ पीढ़ियों के बीच कई तरह के टकराव भी सामने आए।
सबसे आम संघर्षों में से एक पालन-पोषण की विभिन्न शैलियों में निहित है। युवा माता-पिता आधुनिक शैक्षिक रुझानों जैसे वैज्ञानिक पालन-पोषण, सकारात्मक अनुशासन और इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों के सीमित उपयोग से अत्यधिक प्रभावित होते हैं। वहीं, दादा-दादी अक्सर पारंपरिक अनुभवों पर निर्भर रहते हैं: अपने पोते-पोतियों को लाड़-प्यार करना, उन्हें पुरानी आदतों के अनुसार भोजन कराना या उनकी पूर्ण सुरक्षा को प्राथमिकता देना।
कई परिवारों में भोजन, दैनिक दिनचर्या, फोन के उपयोग और बच्चों के अनुशासन जैसे मुद्दों को लेकर तनाव का अनुभव होता है। कई युवा माता-पिता अपने बच्चों के दादा-दादी के साथ अधिक समय बिताने पर अपने माता-पिता के अधिकार में कमी महसूस करते हैं, वहीं दादा-दादी को यह महसूस होने पर आसानी से दुख होता है कि उनके पोते-पोतियों की देखभाल में किए गए प्रयासों को मान्यता नहीं मिल रही है।
इसके विपरीत, बुजुर्गों पर दबाव भी बढ़ रहा है।
छोटे बच्चों की देखभाल करना शारीरिक रूप से काफी मेहनत वाला काम है, और आज के कई दादा-दादी 60 या 70 वर्ष से अधिक उम्र के हैं। उन्हें शहरी जीवन की गति के साथ तालमेल बिठाना पड़ता है, साथ ही अपने पोते-पोतियों की देखभाल की जिम्मेदारी भी निभानी पड़ती है, जबकि उनके बच्चे लगभग पूरे दिन व्यस्त रहते हैं।
कई बुजुर्ग लोग थकावट का अनुभव करते हैं, लेकिन "अपने बच्चों और नाती-पोतों के लिए त्याग" की मानसिकता के कारण वे ऐसा करने से मना नहीं कर पाते। कुछ मामलों में, दादा-दादी अपने नाती-पोतों की देखभाल के लिए कई वर्षों तक ग्रामीण इलाकों से शहर में आकर बस जाते हैं, सामाजिक संबंधों, निजी जीवन और यहां तक कि बुढ़ापे की शांति और सुकून का भी त्याग कर देते हैं।
समाजशास्त्रियों का मानना है कि यह प्रवृत्ति शहरीकरण के दौरान वियतनामी परिवारों की संरचना में आए एक महत्वपूर्ण बदलाव को दर्शाती है। जैसे-जैसे जीवनयापन की लागत तेजी से बढ़ती है और काम के घंटे बढ़ते हैं, परिवारों को देखभाल की भूमिकाओं का पुनर्वितरण करने के लिए मजबूर होना पड़ता है।
चीन, दक्षिण कोरिया और सिंगापुर जैसे कई एशियाई देशों में, "दादा-दादी द्वारा बच्चों की परवरिश" एक प्रमुख सामाजिक चलन बन गया है। हालांकि, वियतनाम की खासियत यह है कि यहाँ बहु-पीढ़ीगत पारिवारिक संस्कृति बहुत मजबूत है, जहाँ नाना-नानी द्वारा अपने पोते-पोतियों की देखभाल करना अक्सर स्वाभाविक, बल्कि एक जिम्मेदारी के रूप में देखा जाता है।
हालांकि, आधुनिक समाज में आए बदलावों के साथ, कई विशेषज्ञों का मानना है कि इस भूमिका का अधिक संतुलित तरीके से पुनर्मूल्यांकन करने की आवश्यकता है। दादा-दादी युवा परिवारों के लिए एक महत्वपूर्ण सहारा हो सकते हैं, लेकिन उन्हें बुढ़ापे में "अवैतनिक देखभालकर्ता" नहीं बनना चाहिए।
इसलिए वियतनामी शहरों में बाल देखभाल प्रणालियों का विकास, लचीली श्रम नीतियां और युवा परिवारों के लिए सहायता मॉडल विकसित करना एक तेजी से महत्वपूर्ण मुद्दा माना जा रहा है।
हर सुबह दादा-दादी द्वारा अपने पोते-पोतियों को स्कूल छोड़ने और लेने की दिल को छू लेने वाली तस्वीर के पीछे एक विचारोत्तेजक वास्तविकता छिपी है: कई आधुनिक परिवार दादा-दादी की पीढ़ी के मौन बलिदानों से ही चल रहे हैं।
स्रोत: https://baovanhoa.vn/gia-dinh/khi-ong-ba-thanh-phu-huynh-chinh-o-do-thi-228927.html







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