सामुदायिक गृह में प्रवेश करते ही सबसे पहले दो पत्थर के खंभे दिखाई देते हैं जिन पर "उतरें" लिखा हुआ है। प्राचीन रीति-रिवाज के अनुसार, पालकी या घोड़े पर सवार होकर यात्रा करने वालों को सम्मान के प्रतीक के रूप में सामुदायिक गृह से उतरकर गुजरना पड़ता था। यह साधारण सी दिखने वाली प्रथा गाँव के जीवन में सामुदायिक गृह की महत्वपूर्ण भूमिका को उजागर करती है। वोंग सामुदायिक गृह न केवल पूजा स्थल था, बल्कि सामुदायिक गतिविधियों का केंद्र भी था। समय के उतार-चढ़ाव के बावजूद, उत्तरी वियतनामी सामुदायिक गृहों की शैली में बनी इसकी भव्य वास्तुकला, जिसमें अर्धचंद्राकार तालाब और आठ छतों वाला मंडप है, अपेक्षाकृत अक्षुण्ण रूप से संरक्षित है, जिससे एक शांत और गंभीर वातावरण बनता है।
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| वोंग समुदाय के घर का एक कोना। |
मुख्य हॉल में स्थित वोंग मंदिर दो दिव्य देवताओं, हंग लुओक दाई वुओंग और कुओंग लुओक दाई वुओंग को समर्पित है, जिन्हें पीढ़ियों से ग्राम के संरक्षक के रूप में पूजा जाता रहा है। किंवदंती के अनुसार, मैक राजवंश के दौरान, राजा ले चिएउ टोंग इस क्षेत्र में शरण लेने आए और वोंग मंदिर में रुके। ग्रामीणों ने उनका स्वागत किया और अपनी वफादारी दर्शाने के लिए उन्हें उपहार भेंट किए। यह कहानी पीढ़ी दर पीढ़ी के मोक क्षेत्र के इतिहास का हिस्सा बनकर सुनाई जाती रही है।
देवताओं की पूजा और राजा का सम्मान करने के अलावा, यहां के लोग सामुदायिक घर में हा दिन्ह के नौ विद्वानों को सम्मानित करने के लिए एक प्रमुख स्थान भी समर्पित करते हैं, जिनमें डॉक्टरेट और शाही उपाधियों से लेकर एसोसिएट डिग्री और स्नातक डिग्री तक शामिल हैं, ताकि वे अपनी आने वाली पीढ़ियों को अध्ययनशीलता की परंपरा की याद दिला सकें।
इसके अतिरिक्त, मंदिर में ले ट्रुंग हंग और गुयेन राजवंशों की कई मूल्यवान कलाकृतियाँ भी संरक्षित हैं। इनमें आठ शाही फरमान (सबसे पुराना 1847 का और सबसे नया 1924 का) और 1882 में ढाली गई एक कांस्य घंटी, साथ ही पत्थर के स्तंभों की एक प्रणाली, पत्थर की मूर्तियाँ, आठ-पहलू वाली पालकी, चीनी मिट्टी के बर्तन आदि शामिल हैं।
युद्ध और समय की कठिनाइयों के कारण वोंग सामुदायिक भवन की हालत बहुत खराब हो गई थी। 1992 में, जनता के सामूहिक योगदान से इस स्मारक का जीर्णोद्धार किया गया। 18 जनवरी, 1993 को, इस सामुदायिक भवन को राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक के रूप में मान्यता दी गई, और इसी के साथ 40 वर्षों से अधिक समय के अंतराल के बाद पारंपरिक उत्सव की पुनः शुरुआत हुई।
मंदिर प्रबंधन उपसमिति के उप प्रमुख श्री ट्रान क्वांग डुंग, जो 20 वर्षों से अधिक समय से मंदिर से जुड़े हुए हैं, ने बताया: “वोंग मंदिर उत्सव प्रत्येक तीन वर्ष में बाघ, बंदर, नाग और सुअर के वर्ष में बड़े पैमाने पर मनाया जाता है। चंद्र कैलेंडर के दूसरे महीने के पहले दिन, देवता के धूपदान को गर्भगृह से मंदिर तक ले जाने के लिए एक जुलूस निकाला जाता है। इसके बाद, उत्सव के दो मुख्य दिनों तक पारंपरिक अनुष्ठान और जुलूस निकलते हैं, जिनमें पुरुष अनुष्ठान दल, महिला धूपदान दल, पुरुष और महिला ढोल दल, सिक्का बजाने वाले दल, पालकी जुलूस, तलवारबाजी दल आदि शामिल होते हैं।”
फरवरी उत्सव के साथ-साथ, मंदिर में दसवें चंद्र माह के दसवें दिन "नए चावल" अर्पित करने की परंपरा भी कायम है। श्री डुंग के अनुसार, यह परंपरा हमें प्राचीन के मोक क्षेत्र की याद दिलाती है, जो कृषि में समृद्ध था और राजधानी थांग लॉन्ग के साथ व्यापार में कुशल था। हा दिन्ह के लोगों के प्रयासों से इस पुरानी परंपरा को पुनर्जीवित और संरक्षित करने के कारण, 2025 तक वोंग मंदिर उत्सव को आधिकारिक तौर पर राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल कर लिया जाएगा।
समय के साथ पुराने गांवों और गलियों का स्वरूप बदल सकता है, लेकिन वोंग सामुदायिक गृह के शांत वातावरण में सांस्कृतिक स्मृतियों की परतें खामोशी से संरक्षित हैं। तो लिच नदी के किनारे स्थित यह प्राचीन सामुदायिक गृह न केवल एक ऐतिहासिक धरोहर है, बल्कि यह हमें आज हनोई के मध्य में स्थित के मोक क्षेत्र की उत्पत्ति और पहचान की याद दिलाता है।
स्रोत: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/khong-gian-van-hoa-lang-co-ke-moc-1033456







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