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चावल उगाने वाले क्षेत्र के असाधारण लोग चावल के पौधे और उसकी अपार मानवीय भावनाओं को समझते हैं।

चावल उत्पादक क्षेत्र की एक प्रतिष्ठित हस्ती, डो ट्रोंग खोई को हाल ही में "वियतनामी चावल - उत्पत्ति और भविष्य" नामक लेखन प्रतियोगिता की गद्य श्रेणी में प्रथम पुरस्कार से सम्मानित किया गया है।

Báo Nông nghiệp và Môi trườngBáo Nông nghiệp và Môi trường10/06/2026

चावल उत्पादक क्षेत्र के एक उल्लेखनीय व्यक्तित्व, डो ट्रोंग खोई को वियतनाम के साहित्यिक जगत में एक विशेष उदाहरण माना जा सकता है। थाई बिन्ह प्रांत की एक लोक कविता कहती है, "चावल उत्पादक क्षेत्र अप्रत्याशित कहानियों से भरा है / लेखक खड़े होकर लिखते हैं, कवि लेटकर लिखते हैं," और "लेटकर लिखने वाले कवि" कोई और नहीं बल्कि डो ट्रोंग खोई हैं।

Kỳ nhân quê lúa Đỗ Trọng Khơi. Ảnh: TL.

चावल उत्पादक क्षेत्र के एक असाधारण व्यक्ति डो ट्रोंग खोई। फोटो: अभिलेखीय।

"लेटकर लिखने वाले कवि" की किंवदंती क्यों प्रचलित है? 1960 में हंग हा में जन्मे डो ट्रोंग खोई का बचपन दुर्भाग्य से भरा था। दक्षिणी वियतनाम के युद्धक्षेत्र में उनके पिता डो ज़ुआन खे की मृत्यु के बाद, छह वर्ष की आयु में वे अनाथ हो गए। लेकिन क्रूर भाग्य ने शहीद सैनिक के इकलौते बेटे को भी नहीं बख्शा। स्कूल शुरू करते ही डो ट्रोंग खोई को गठिया रोग हो गया। जोड़ों में अकड़न और मांसपेशियों के क्षय की स्थिति बिगड़ती चली गई, जिसके कारण डो ट्रोंग खोई को चौथी कक्षा में ही स्कूल छोड़ना पड़ा। अपनी लकवाग्रस्त स्थिति को स्वीकार करते हुए, डो ट्रोंग खोई ने बिस्तर पर लेटे-लेटे ही पढ़ाई की और कलम हाथ में लेकर वियतनाम लेखक संघ के एक विशेष सदस्य - लेटकर लिखने वाले कवि - बन गए।

1992 में प्रकाशित कविता संग्रह "पवित्र पक्षी अभी भी उड़ता है" ने धान उत्पादक क्षेत्र से निकले असाधारण लेखक डो ट्रोंग खोई को साहित्यिक जगत में स्थापित किया। तब से डो ट्रोंग खोई ने कविता, लघु कथाएँ और साहित्यिक आलोचना सहित दर्जनों अन्य रचनाएँ लगातार प्रकाशित की हैं। उन्होंने वियतनाम लेखक संघ में इस उम्मीद के बिना ही प्रवेश किया था कि उन्हें कभी उस साहित्यिक संगठन के साझा घर में कदम रखने का अवसर मिलेगा।

डो ट्रोंग खोई की जीने की इच्छा और लेखन के प्रति उनके जुनून ने बाक लियू की लाइब्रेरियन थू ओन्ह के दिल को छू लिया। उन्होंने 2009 में विकलांग कवि से शादी करने के लिए थाई बिन्ह में बसने का फैसला किया और उनके दो बेटे हैं।

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2026 में हुए नवीनतम गांव और मोहल्ले के विलय के बाद, लाई चाऊ प्रांत के बिन्ह लू कम्यून में दो बस्तियों के निवासी नए नाम - थाई बिन्ह गांव - से आश्चर्यचकित हैं।2026 की नवीनतम ग्राम एवं मोहल्ला विलय योजना के तहत लाई चाऊ प्रांत के बिन्ह लू कम्यून के दो छोटे गांवों में स्थित थाई बिन्ह गांव के नए नाम का खुलासा हुआ है। बिन्ह लू कम्यून (पूर्व में ताम डुओंग जिला) के इन गांवों के पार्टी शाखा सचिवों से मिली प्रतिक्रिया के अनुसार, निवासी आम तौर पर इस नए नाम से सहमत हैं और इससे बेहद खुश हैं, जैसा कि कम्यून की योजना में उल्लिखित है, जिसमें थाई बिन्ह गांव भी शामिल है।

अपना पूरा जीवन चावल उत्पादक अपने गृहभूमि से जुड़े रहने और प्रतिकूल व्यक्तिगत परिस्थितियों के बावजूद, कवि डो ट्रोंग खोई ने महसूस किया कि "भले ही ओस कड़ाके की ठंड में हो, हवा कभी-कभी गरजती हो, फूल वैसे ही बने रहते हैं और बाड़ के किनारे अंतहीन रूप से फैलते रहते हैं।" हालांकि, वे हमेशा अवलोकन और चिंतन करते रहे। वियतनाम चावल उद्योग संघ द्वारा आयोजित लेखन प्रतियोगिता "वियतनामी चावल - उत्पत्ति और भविष्य" का लाभ उठाते हुए, उन्होंने "चावल उत्पादक मातृभूमि में मानवीय स्नेह से लबालब भरा चावल का पौधा" नामक अपने निबंध के लिए गद्य श्रेणी में प्रथम पुरस्कार जीता।

कवि डो ट्रोंग खोई ने लिखा: “वियतनाम को चावल की सभ्यता की भूमि के रूप में जाना जाता है, और मेरा गृहनगर थाई बिन्ह (अब हंग येन में विलय हो गया है) एक विशिष्ट कृषि क्षेत्र है। दूर से देखने पर, धान के खेत एक अंतहीन हरे कालीन की तरह फैले हुए दिखाई देते हैं। हरे-भरे धान के पौधों का मौसम आता है, फिर बालियाँ निकलने का मौसम आता है, और उसके बाद सुनहरे धान का मौसम आता है। यहाँ के लोग धान के साथ बड़े होते हैं, मिट्टी और कीचड़ की गंध से परिचित होते हैं, ऋतुओं के चक्र से परिचित होते हैं, कठिनाइयों से परिचित होते हैं लेकिन साथ ही आनंद से भी भरे होते हैं। धान उत्पादक क्षेत्र के लोग न केवल शारीरिक शक्ति से खेती करते हैं, बल्कि अनुभव और अंतर्ज्ञान से भी खेती करते हैं।”

यदि कविता में धान उत्पादक क्षेत्र का वह असाधारण व्यक्ति गुनगुनाता है, "मेरी मातृभूमि सपनों की भूमि में है / लंबे समय से मैं अपनी मातृभूमि को छोड़ नहीं पाया हूँ / सुनहरा बांस ट्रूंग ची की आवाज़ को संजोए हुए है / सुनहरा प्याला अटूट है, मी नुओंग का वचन अभी भी अटूट है," तो गद्य में वह स्पष्ट रूप से विश्लेषण करता है: "केवल वही लोग जिन्होंने निर्वासन का अनुभव किया है, वे देख सकते हैं कि प्रत्येक धान का खेत, प्रत्येक नहर, प्रत्येक धान का मौसम उन पर कितनी गहरी छाप छोड़ता है। परदेस में चावल का एक कटोरा, चाहे कितना भी भरपूर क्यों न हो, घर के चावल के कटोरे जैसा कभी नहीं हो सकता। क्योंकि उसमें ताज़ी भूसी की महक, जलोढ़ मिट्टी का स्वाद, और यहाँ तक कि उन चिलचिलाती दोपहरों की छवि भी नहीं होती जब माँ खेतों में धान बोती थीं, या हँसी से भरी कटाई की चहल-पहल भरी दोपहरें। केवल वापसी के उन दिनों में ही कोई अपनी मातृभूमि के धान के खेतों को एक अलग नज़र से देखता है। अब वह कठिनाई का स्थान नहीं, बल्कि सहारा है। अब वह त्यागने योग्य स्थान नहीं, बल्कि लौटने का स्थान है।"

Phóng viên báo NNMT thăm kỳ nhân quê lúa Đỗ Trọng Khơi tại nhà riêng ở Thái Bình. Ảnh: TL.

एनएनएमटी अखबार के रिपोर्टर चावल उत्पादक क्षेत्र के एक प्रमुख व्यक्ति, डो ट्रोंग खोई से उनके थाई बिन्ह स्थित घर पर मुलाकात करते हैं। फोटो: सौजन्य से।

एक महान जीवन जीने वाले विनम्र कवि डो ट्रोंग खोई ने लिखा, "मैं अक्सर सूर्य और चंद्रमा पर चिंतन करता हूँ, अपने हृदय की गहरी गहराइयों में खो जाता हूँ," लेकिन साहित्य के प्रति उनका दृष्टिकोण अत्यंत गंभीर था: "प्रेम, स्वतंत्रता और सौंदर्य की लालसा के पंखों पर वास्तविक जीवन जीना। इसके माध्यम से, साहित्य सत्य और जीवन के सच्चे मूल्यों की अनुकरणीय प्रेरक शक्ति को अपने भीतर समाहित करता है, जो समाज और मानवता के विकास में सहायक होता है और उन्हें अधिक परिपूर्ण बनाता है। यह तात्विक प्रतिमानों और मानव स्वभाव को नियंत्रित करने वाले नियमों का अन्वेषण और सृजन करता है; इसलिए, कलात्मक प्रतिमानों के माध्यम से, वास्तविक जीवन और समाज मानव अस्तित्व के सच्चे मूल्यों के अनुरूप प्रकट होते हैं। ये मानवीय मूल्य अपनी वर्तमान वास्तविकता में अमर हो जाते हैं।"

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चावल उत्पादक क्षेत्र के असाधारण व्यक्तित्व, डो ट्रोंग खोई द्वारा लिखित निबंध "चावल की जन्मभूमि में मानवीय स्नेह से लबालब भरे चावल के पौधे" वियतनामी कृषि के महत्व पर कई विचार प्रस्तुत करता है। 66 वर्ष की आयु में वे चिंतन करते हैं: "'खेती छोड़ना लेकिन घर न छोड़ना' की कहानी केवल जीविका कमाने के बारे में नहीं है। यह जड़ों की कहानी है, लगाव की कहानी है, इस बात की कहानी है कि लोग बदलाव का सामना कैसे करते हैं, फिर भी अपने आस-पास की यादों और वापसी के लिए एक जगह को कैसे सहेज कर रखते हैं। अपनी पहचान को आकार देने वाली चीजों को खोए बिना आगे कैसे बढ़ा जाए—शायद यही बात लोगों को वास्तव में परेशान और प्रेरित करती है।"

चावल का पौधा वहाँ चुपचाप खड़ा है, अनगिनत मौसमों की धूप और बारिश सहता हुआ, बिना कुछ कहे सब कुछ कह चुका है। चावल उगाने वाले क्षेत्र के लोग भी ऐसे ही हैं: दृढ़, धैर्यवान और शांत, बिल्कुल चावल के पौधे की तरह। और जब तक हर भोजन में चावल के दाने मौजूद रहेंगे, चावल के पौधे और चावल उगाने वाले क्षेत्र के लोगों की कहानियाँ अनंत काल तक सुनाई जाती रहेंगी, मानो एक दूर की, स्नेहपूर्ण स्मृति हो: "सूरज उगता है, चावल पकता है / ताकि वह उसे काट सके, ताकि वह उसे भोजन दे सके।"

स्रोत: https://nongnghiepmoitruong.vn/ky-nhan-que-lua-thau-hieu-cay-lua-dat-dao-tinh-nguoi-d815798.html

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