08:26, 27/10/2023
"स्वर्ग का द्वार" नाम की कई जगहें हैं। उत्तरी पहाड़ी प्रांतों जैसे हा जियांग और लाई चाऊ में, साथ ही मध्य वियतनाम और मध्य उच्चभूमि के ऊंचे इलाकों में, ऐसी कई जगहें हैं। जिस "स्वर्ग का द्वार" का मैंने अभी दौरा किया, वह बिन्ह दिन्ह प्रांत के पहाड़ी क्षेत्र आन लाओ जिले में स्थित है।
स्वर्ग के द्वार की ओर जाने वाला मार्ग
अन लाओ कस्बे से स्वर्ग द्वार तक की दूरी लगभग 40 किलोमीटर है। यह अपेक्षाकृत शांत पहाड़ी क्षेत्र है जिसमें कई प्राचीन वन हैं। पक्की सड़क, हालांकि मैदानी इलाकों जितनी अच्छी नहीं है, फिर भी पर्यटकों के लिए काफी सुविधाजनक है। स्वर्ग द्वार पर पक्की सड़क समाप्त हो जाती है, और वहां से केवल ऊंचे पहाड़ों और घने जंगलों की हरी-भरी हरियाली ही दिखाई देती है।
गाड़ी घुमावदार पहाड़ी दर्रे पर तेज़ी से दौड़ रही थी। सड़क के दोनों ओर ऊँचे-ऊँचे पेड़ लगे थे। दस-पंद्रह मिनट बाद ही हवा ठंडी हो गई। अगले दस-पंद्रह मिनट में धुंधले बादल विंडशील्ड पर छा गए। वातावरण और ठंड सा पा और दा लाट के ऊँचे इलाकों जैसी थी... इतने बादल थे कि कई जगहों पर गाड़ी को धीमा करना पड़ा और हेडलाइट्स जलानी पड़ीं। 700 मीटर से कम ऊँचाई पर, हमने सड़क के किनारे एक बड़ी चट्टान देखी जिस पर "स्वर्ग का द्वार" खुदा हुआ था। थोड़ी दूर पर "बादल देखने की जगह" का बोर्ड लगा था। मैं गाड़ी से उतरा और कुछ तस्वीरें लीं। वाकई, यह बादल देखने की जगह बहुत दिलचस्प थी। नीचे देखने पर हमें एक रंगीन जंगल दिखाई दिया; शुष्क मौसम के अंत में, पीले और लाल पत्ते हरे पत्तों के साथ मिल गए थे। बादल रेशमी रिबन की तरह तैर रहे थे, तेज़ हवा चलने पर पेड़ों के चारों ओर चक्कर लगा रहे थे, और हवा शांत होने पर वे पत्तों में लिपट रहे थे।
गाड़ी एक छोटे लेकिन बेहद खड़ी ढलान वाले रास्ते पर चलती रही। आन लाओ जिला पार्टी समिति कार्यालय के प्रमुख श्री फान होआई सोन ने बताया कि यह बस्ती संख्या 3 है, और आगे बस्ती संख्या 2 और बस्ती संख्या 1 हैं, ये तीनों ही पहाड़ी आन तोआन कम्यून के अंतर्गत आते हैं। हालांकि, बस्ती संख्या 3 सबसे ऊँचा स्थान है, जो समुद्र तल से 1,200 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है। बस्ती संख्या 3 इसका प्रशासनिक नाम है; यह एक बाना गाँव है जिसमें 30 से भी कम घर हैं, जो पहाड़ की चोटी के ठीक बीच में एक समतल जमीन पर नाजुक स्थिति में बसा हुआ है।
| स्वर्ग के द्वार पर बाना के बच्चे। |
रंग-बिरंगे बाना गांव
गांव के द्वार से अंदर कदम रखते ही, भित्ति चित्रों से सजे ऊंचे खंभों पर बने घरों को देखकर मैं आश्चर्यचकित रह गया। हालांकि मैंने इससे पहले भी कई भित्तिचित्र वाले गांव देखे थे, जैसे कि कान्ह डुओंग गांव (क्वांग बिन्ह प्रांत), मान थाई गांव ( दा नांग शहर), ताम थान गांव (क्वांग नाम प्रांत), आदि, लेकिन यह पहली बार था जब मैंने किसी अल्पसंख्यक जातीय गांव में ऊंचे खंभों पर बने घरों के पूरे अग्रभाग को बड़े पैमाने पर भित्ति चित्रों से ढका हुआ देखा था।
मुझे मंत्रमुग्ध होकर देखते हुए देखकर श्री सोन ने बताया कि इस भित्तिचित्र का विचार एक दूरदराज के गाँव में रहने वाले शिक्षकों के एक समूह से आया था। बाना लोगों के साथ यहाँ रहते हुए, उन्होंने पहाड़ों, नदियों की सुंदरता और यहाँ के मूल निवासियों की समृद्ध सांस्कृतिक परंपराओं को देखा। फिर उन्होंने सोचा कि इस जगह को दूसरों तक कैसे पहुँचाया जाए। उनके चित्रकारी के विचार को स्थानीय सरकार ने मंजूरी दे दी और आर्थिक सहायता भी प्रदान की। इस प्रकार, कलाकारों की मदद से, आन लाओ जिले के शिक्षकों के समूह ने ऊँचे खंभों पर बने घरों की दीवारों पर भित्तिचित्र बनाना शुरू कर दिया।
मैंने ऊँचे खंभों पर बने घरों की दीवारों पर कुल 15 बड़े भित्तिचित्र गिने। इन चित्रों का विषय पर्वतीय परिदृश्य और बाना गाँव के दैनिक जीवन पर केंद्रित था। चटख रंगों और यथार्थवादी चित्रण ने पहाड़ों और जंगलों के बीच इन चित्रों को जीवंत बना दिया था। मैं गाँव की ओर जाने वाली सड़क पर रुका और स्थानीय लोगों से बातचीत की। कई लोगों से, जिनका नाम मैं केवल जान पाया, जैसे सुश्री दिन्ह थी हुआंग और श्री दिन्ह वान कूंग, ने बताया कि भित्तिचित्रों वाले घरों के मालिक बहुत खुश हैं। उन्होंने कहा कि इन खूबसूरत चित्रों ने गाँव को ऐसा बना दिया है मानो किसी त्योहार के लिए नए कपड़े पहने हों। बूढ़े और जवान सभी इसका आनंद ले रहे हैं। बाना गाँव के एक बुजुर्ग किसान श्री दिन्ह वान ले ने कहा, “पहले यहाँ बहुत शांति और एकांत रहता था; बड़े लोग खेतों में जाते थे और केवल बच्चे ही घर पर रहते थे। अब स्थिति अलग है; बहुत से लोग घूमने आते हैं। गाँव में हमेशा दूर-दूर से पर्यटक आते रहते हैं।”
मैंने गाँव की ओर जाने वाली मुख्य सड़क और ऊँचे खंभों पर बने घरों की ओर जाने वाले छोटे रास्तों का जायज़ा लिया। यह देखकर मुझे बहुत आश्चर्य हुआ, क्योंकि सब कुछ बेहद साफ-सुथरा था, और कई फूलों की क्यारियों से साफ पता चलता था कि घर मालिकों ने उन्हें खुद लगाया और उनकी देखभाल की है। शायद, जैसा कि श्री दिन्ह वान ले ने कहा, पर्यटकों की बढ़ती संख्या ने यहाँ के निवासियों को पर्यावरण संरक्षण, हरियाली को बचाए रखने और अधिक फूल लगाने के प्रति जागरूक बना दिया है। यहाँ के बाना लोग अपनी पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को भी आज भी बरकरार रखे हुए हैं, जैसे कि उनकी वास्तुकला, पहनावा, हस्तशिल्प, भोजन और विशेष रूप से उनके वार्षिक त्योहार।
बस्ती 3 के अनोखे भित्तिचित्रों वाले गाँव से, हमने बस्ती 2 और 1 की ओर अपनी यात्रा जारी रखी। जैसे-जैसे हम आगे बढ़ते गए, विशाल जंगल ने हमें और भी मोहित कर लिया। बस्ती 3 की तरह, यहाँ के बाना गाँवों में भित्तिचित्रों की कमी के बावजूद, उनके ऊँचे खंभों पर बने घर और गाँव की ओर जाने वाले रास्तों के किनारे खिले फूलों के समूह बेहद आकर्षक थे। रास्ते में हमें सार्वजनिक कूड़ेदान भी मिले, जो अन्य पहाड़ी क्षेत्रों में कम ही देखने को मिलते हैं। कई बाना बच्चों ने मुस्कुराते हुए और स्वाभाविक अभिवादन के साथ हमारा स्वागत किया, जो अन्य जगहों पर अक्सर देखी जाने वाली शर्म से बिल्कुल अलग था।
| ऊंचे खंभों पर बने घरों की दीवारों पर भित्ति चित्र। |
यह रास्ता गांव के ठीक बीच से होकर गुजरता है।
पहाड़ी इलाकों में दोपहर के समय आसमान में कुछ बूँदें गिर रही थीं। हवा ठंडी और ताज़ी थी। सोन मुझे घुमाने ले गया और अपनी कहानी जारी रखी। पता चला कि पहाड़ी क्षेत्र आन तोआन कम्यून में सारे बदलाव पाँच साल से भी कम समय पहले शुरू हुए थे। 2019 में, बिन्ह दिन्ह प्रांत ने प्रत्येक इलाके के भौगोलिक और पर्यटन संसाधनों के आधार पर पर्यटन विकास की नीति अपनाई। इसी के अनुरूप, आन तोआन जैसे पहाड़ी कम्यूनों के लिए, पर्यटन विभाग ने स्थानीय सरकार के सहयोग से, प्रत्येक परिवार के लिए पर्यटन कौशल प्रशिक्षण पाठ्यक्रम आयोजित किए, जिसमें सामुदायिक पर्यटन गतिविधियों में भाग लेने और उन्हें लागू करने के कौशल पर विशेष ध्यान दिया गया।
उचित नीतियों, उपायों और दीवारों पर भित्तिचित्र बनाने जैसी रचनात्मक पहलों की बदौलत, अन तोआन कम्यून एक आकर्षक पर्यटन स्थल बन गया है। कई परिवारों ने अपने घरों, बगीचों और मछली पालन के तालाबों को होमस्टे में बदल दिया है। यहाँ कई परिवार पहाड़ी उत्पाद भी बेचते हैं, जैसे कि शराब बनाने के लिए इस्तेमाल होने वाले जंगली केले, बांस के अंकुर, मशरूम आदि। सुश्री दिन्ह थी थू (हैमलेट 2 से) ने खुशी से बताया: “पर्यटकों को यह जगह बहुत पसंद आती है। हम अपने द्वारा बनाए गए उत्पाद बेचते हैं, जैसे कि हाथ से बुने हुए ब्रोकेड कपड़े, स्मोक्ड भैंस का मांस, शहद… अब जीवन पहले से कहीं बेहतर है। पर्यटन से आमदनी होती है और यह खेती से कहीं अधिक आनंददायक है।”
वापसी में हम सड़क किनारे एक छोटे से "रेस्तरां" पर रुके। इसे "रेस्तरां" कहा जाता था, लेकिन असल में यह एक छोटी सी नदी के किनारे बनी एक साधारण सी खाने की दुकान थी। बहता पानी और ठंडी हवा मध्य वियतनाम की भीषण गर्मी को पल भर में दूर कर देती थी। यहाँ का खाना और पेय पदार्थ, भले ही साधारण थे—भुना हुआ चिकन, भुने हुए बांस के अंकुर और पेरीला के पत्तों में पकी हुई कैटफ़िश—लेकिन बहुत स्वादिष्ट थे। मुझे लगता है कि इस तरह के पर्यटन विकास से गरीबी उन्मूलन का रास्ता दूर नहीं है; यह "गाँव के ठीक बीच में" है।
फाम ज़ुआन हंग
स्रोत






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