पवित्र पर्वत शिखर पर वर्षा-प्रार्थना समारोह: विशेष विरासत

(जीएलओ)- क्या सचमुच इस दुनिया में हवा और बारिश बुलाने की शक्ति रखने वाले लोग मौजूद हैं? वास्तविकता और मिथक आपस में गुंथे हुए हैं, जो अयुन हा घाटी में यांग पोटाओ अपुई के वर्षा-प्रार्थना समारोह को एक विशेष घटना बनाते हैं, जो अपनी पवित्रता और रहस्य के लिए आकर्षक है।

इस वर्ष, फु थिएन जिले की पीपुल्स कमेटी द्वारा प्ली ओई राष्ट्रीय ऐतिहासिक-सांस्कृतिक अवशेष स्थल (अयुन हा कम्यून) में जातीय अल्पसंख्यकों की सांस्कृतिक- खेल प्रतियोगिता के साथ यांग पोटाओ अपुई वर्षा-प्रार्थना समारोह का आयोजन जारी रखा गया, जिससे आगंतुकों को उस भूमि पर आने पर कई दिलचस्प अनुभव मिले, जो कभी इतिहास में होआ ज़ा छोटे देश का हिस्सा थी।

पवित्र पर्वत की चोटी पर बारिश के लिए प्रार्थना करें

प्राचीन चेओ रेओ घाटी में रहने वाले जराई लोगों की बहुदेववादी मान्यताओं में, जल राजा और अग्नि राजा, ग्रामीणों और देवताओं के बीच एक सेतु के रूप में, विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे। किंवदंती के अनुसार, जादुई तलवार की बदौलत, अग्नि राजा खेतों की सिंचाई के लिए बारिश और हवा बुला सकते थे, जिससे लोगों को भरपूर फसल मिलती थी।

हालाँकि अग्नि राजा अब केवल अवचेतन में ही हैं, फिर भी प्ली ओई के लोग उनके प्रति विशेष सम्मान रखते हैं। पवित्र पर्वत चू ताओ यांग, जिसे अग्नि राजाओं का निवास स्थान माना जाता है, के पास आज भी बिना अनुमति के कोई नहीं जाता, क्योंकि उनका मानना ​​है कि अग्नि राजाओं की आत्माएँ हमेशा मौजूद रहती हैं। जो कोई भी उल्लंघन करता है, उसे देवता दंडित करेंगे।

जब अग्नि राजा वहाँ नहीं रहे, तो ग्रामीणों के विश्वास से, अग्नि राजा के सहायकों ने पवित्र पर्वत की चोटी पर यांग पोताओ अपुई पूजा समारोह संपन्न कराया। यह एक ऐसा समारोह है जिसका उत्सव में शामिल होने वाले कई लोग और पर्यटक बेसब्री से इंतज़ार करते हैं। चूँकि पर्वत पर जाने वाले लोगों की संख्या सीमित है, इसलिए पवित्रता सुनिश्चित करने के लिए, 2024 से, इस पूजा समारोह का सीधा प्रसारण अवशेष स्थल के प्रांगण में एक बड़ी टीवी स्क्रीन पर सभी के देखने के लिए किया जाएगा।

श्री सिउ फो पवित्र पर्वत चू ताओ यांग की चोटी तक औपचारिक जुलूस का नेतृत्व करते हुए। फोटो: एचएन

ठीक 9 बजे, श्री सिउ फो (14वें अग्नि राजा के सहायक) ने पवित्र पर्वत की चोटी पर प्रसाद लेकर एक औपचारिक जुलूस निकाला। इस जुलूस में बारिश की कामना की गई और गाँव वालों को अनुकूल मौसम, अच्छी फसल और समृद्ध एवं सुखी जीवन की शुभकामनाएँ दी गईं। इस औपचारिक जुलूस में 10 लोग शामिल थे, जो सभी गाँव के वरिष्ठ और प्रतिष्ठित व्यक्ति थे। इनमें श्री राह लान हियो और श्री सिउ फो, अंतिम अग्नि राजा के सहायक थे। हालाँकि उन्हें अभी तक राज्याभिषेक नहीं हुआ था, फिर भी यहाँ के लोगों ने उन्हें अग्नि राजा का स्थानापन्न मान लिया।

समारोह को उसके मूल स्वरूप में पुनः प्रस्तुत किया गया, जिसमें एक 70 किलो के जीवित काले सुअर को बलि के रूप में पहाड़ पर ले जाया गया। आग जलाई गई, सुअर का खून बहाया गया और उसे वहीं भून दिया गया। जब प्रसाद (जिसमें शराब का एक घड़ा, चावल का एक कटोरा और सूअर का मांस का सबसे अच्छा हिस्सा शामिल था) परोसे गए, तो श्री सिउ फो ने पूजा अनुष्ठान शुरू किया। उसी समय, श्री राह लान हियो ने देवताओं तक पूजा पहुँचाने के लिए चील की उड़ान भरी। घंटियों और ढोल की ध्वनि पहाड़ों और जंगलों में गूँज उठी।

वर्षा-प्रार्थना समारोह 14वें अग्नि राजा के दो सहायकों द्वारा संपन्न किया गया। फोटो: एचएन

"हे देवताओं... कृपया यहां आकर ग्रामीणों का प्रसाद ग्रहण करें और वर्षा करें ताकि लोगों को फसल उगाने के लिए पानी मिले, चावल खूब खिले, अनाज मजबूत हो, फसल भरपूर हो, अन्न भंडार भरे रहें, और गांव का हर परिवार अच्छी तरह से तृप्त हो" - श्री सिउ फो ने प्रार्थना शुरू की।

प्रार्थना करते हुए, उसने कटोरे से चावल और मांस लिया और उन्हें चारों ओर बिखेर दिया ताकि पर्वत देवता, नदी देवता, लकड़ी देवता, चट्टान देवता... को समारोह में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया जा सके। इसके बाद, उसने एक कांसे के कटोरे में शराब डाली, मांस लिया और उसे पेड़ की जड़ों और चट्टानी पहाड़ की तलहटी में डाला, ताकि मृतक पोताओ अपुई को याद किया जा सके, और पोताओ अपुई से अपनी प्रार्थना पूरी होने का आशीर्वाद देने के लिए कहा।

श्री सिउ फो ने कहा: "पुराने समय के सभी अग्नि राजा गोमांस खाने से परहेज़ करते थे क्योंकि वे गायों को अपना करीबी जानवर मानते थे, जो लोगों को खेत जोतने और लकड़ी ढोने में मदद करती थीं। हालाँकि उन्हें अभी तक राज्याभिषेक नहीं हुआ था, लेकिन जब ग्रामीणों ने उन्हें बारिश के लिए प्रार्थना करने की महत्वपूर्ण ज़िम्मेदारी सौंपी, तो उन्हें भी अग्नि राजाओं की तरह गोमांस खाने से परहेज़ करना पड़ा। यह परहेज़ जीवन भर चलता था, अगर इसका पालन नहीं किया जाता, तो उन्हें यांग द्वारा दंडित किया जाता, और उनकी प्रार्थनाएँ अब प्रभावी नहीं होतीं।"

"पिछले वर्षों की तुलना में, इस वर्ष यह समारोह एक महीने पहले आयोजित किया गया था। इसलिए, वर्षा-प्रार्थना समारोह से एक दिन पहले, मैंने ग्रामीणों का प्रतिनिधित्व करते हुए पोटाओ अपुई और पोटाओ अपुई की समाधि पर देवताओं को सूचित करने के लिए एक छोटा सा समारोह आयोजित किया। आशा है कि यह प्रार्थना देवताओं तक पहुँचेगी और आने वाले दिनों में बारिश होगी जिससे खेतों में पानी मिलेगा, पेड़ अच्छी तरह उगेंगे और ग्रामीणों के लिए फसलें भरपूर होंगी," श्री सिउ फो ने बताया।

वैज्ञानिक और शोधकर्ता पवित्र पर्वत की चोटी पर 14वें अग्नि राजा के सहायक के साथ बातचीत करते हुए। फोटो: एचएन

पवित्र पर्वत की चोटी पर, अग्नि के राजा के अवशेष स्थल पर, वर्षा-प्रार्थना समारोह के दौरान, ज़िले के विभिन्न समुदायों और कस्बों से आए कलाकारों की टोलियों ने उत्साहपूर्वक गोंग-वादन किया। स्थानीय लोगों के कई पारंपरिक अनुष्ठानों को फिर से जीवंत किया गया, जैसे: नया चावल उत्सव, कब्र-त्याग समारोह, नए घर का उत्सव, खेत-प्रस्थान समारोह, आदि। पूजा-अर्चना समारोहों को यथार्थवादी और जीवंत तरीके से फिर से जीवंत किया गया, जिससे लोगों और पर्यटकों को दिलचस्प अनुभव मिले।

प्ली ओई राष्ट्रीय ऐतिहासिक-सांस्कृतिक अवशेष में वर्षा-प्रार्थना उत्सव के दौरान गोंग प्रदर्शन। चित्र: ड्यूक थुई

उत्सव के लिए 10 किलोमीटर से अधिक की यात्रा करके, सुश्री थाई थी न्गोक बिएन (हबोंग कम्यून, चू से जिला) को उस समय अत्यधिक संतुष्टि महसूस हुई, जब उन्होंने अपनी आंखों से अग्नि राजा के सहायकों को पवित्र पर्वत के शीर्ष पर वर्षा-प्रार्थना अनुष्ठान करते हुए देखा, साथ ही उन्होंने फु थिएन जिले के कम्यूनों और कस्बों के 10 समूहों के कलाकारों के गोंग प्रदर्शनों में खुद को डुबो दिया।

सुश्री बिएन ने बताया: "मैंने अग्नि राजा के बारे में बहुत कुछ सुना है, और बा नदी के तट पर जराई लोगों के कई वर्षा-प्रार्थना समारोहों को भी देखा है, लेकिन फू थिएन जिले में वर्षा-प्रार्थना समारोह में कई अनूठी और अलग विशेषताएं हैं, जिसमें उपासक के चयन से लेकर अनुष्ठान करते समय की वर्जनाओं तक शामिल हैं...

वर्षा-प्रार्थना समारोह के साथ-साथ, अन्य गतिविधियों ने भी मुझे कई रोचक अनुभव दिए। अगर मुझे आने वाले वर्षों में अवसर मिला, तो मैं अपने पूरे परिवार को इस विशेष उत्सव में ज़रूर लाऊँगा।"

उत्सव के दौरान सांस्कृतिक गतिविधियाँ भी आयोजित की जाती हैं। फोटो: वीसी

विशेष विरासत

वर्ष 2025 में यांग प्योताओ अपुई वर्षा-प्रार्थना समारोह को संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत (2015 में) के रूप में मान्यता दिए जाने की 10वीं वर्षगांठ है। कई वर्षों से, फु थिएन जिले की जन समिति अग्नि राजा से जुड़े अनूठे मूल्यों को संरक्षित करने के लिए पारंपरिक सांस्कृतिक और खेल गतिविधियों के साथ-साथ वर्षा-प्रार्थना समारोह का नियमित रूप से आयोजन करती रही है।

जिला जन समिति के स्थायी उपाध्यक्ष, आयोजन समिति के प्रमुख श्री गुयेन न्गोक न्गो ने कहा: "इस आयोजन के माध्यम से, हम सांस्कृतिक विरासत को बढ़ावा देने, निवेश आकर्षण, सहयोग और स्थानीय लोगों के साथ सहयोग को बढ़ावा देने के लिए संभावित और सामाजिक-आर्थिक शक्तियों को पेश करने की आशा करते हैं।

जिससे जिले के एक अद्वितीय पर्यटन उत्पाद का निर्माण संभव हो सके; साथ ही, यांग पोटाओ अपुई के वर्षा-प्रार्थना समारोह के राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के मूल्य के साथ-साथ क्षेत्र में रहने वाले जातीय समूहों के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा दिया जा सके।

ओसीओपी उत्पादों और स्थानीय उत्पादों को पेश करना, जिससे फु थिएन जिले की संभावित आर्थिक और सामाजिक शक्तियों को बढ़ावा मिले। फोटो: एचएन

27 मार्च की सुबह, प्ली ओई राष्ट्रीय ऐतिहासिक एवं सांस्कृतिक अवशेष स्थल पर यांग प्योताओ अपुई का वर्षा-प्रार्थना समारोह और फु थिएन जिले के जातीय अल्पसंख्यकों का 16वां सांस्कृतिक एवं खेल महोत्सव आयोजित हुआ। महोत्सव के दौरान, सांस्कृतिक एवं खेल गतिविधियाँ, "अग्नि राजा के पदचिन्हों पर चलते हुए" दौड़; कृषि उत्पाद बाज़ार, ओसीओपी उत्पादों, स्थानीय उत्पादों और स्मृति चिन्हों का परिचय भी आयोजित किया गया। इसके अलावा, संपर्क बिंदुओं पर, सो मा हंग गाँव (इया पेंग कम्यून) में जल-घाट पूजा समारोह और प्ली रबाई (इया पियार कम्यून) में यांग ओई दाई वर्षा-प्रार्थना समारोह भी आयोजित किया गया।

इस वर्ष के वर्षा-प्रार्थना समारोह में वियतनाम सामाजिक विज्ञान अकादमी के एक विशेष प्रतिनिधिमंडल और उन वैज्ञानिकों का भी स्वागत किया गया, जिन्होंने आधी सदी से भी अधिक समय तक सेंट्रल हाइलैंड्स संस्कृति पर शोध किया है।

धार्मिक अध्ययन संस्थान (वियतनाम सामाजिक विज्ञान अकादमी) के निदेशक, एसोसिएट प्रोफेसर-पीएचडी चू वान तुआन ने बताया: 16वीं-19वीं शताब्दी में बनाए गए कई प्राचीन दस्तावेज़ स्रोतों में, मध्य हाइलैंड्स क्षेत्र के अधिकांश भाग में दो छोटे राज्यों, थुई ज़ा और होआ ज़ा, के अस्तित्व का उल्लेख मिलता है। इन दो छोटे राज्यों में, एक बहुत ही अनोखी आस्था प्रचलित थी, जो पोटाओ अपुई की पूजा थी।

अग्नि राजा, जल राजा (पोटाओ आइया) और पवन राजा (पोटाओ आंगिन) के साथ, आज जिया लाई में जराई लोगों के तीन प्रसिद्ध "नेताओं" में से एक हैं। इन "नेताओं" का प्राचीन मध्य उच्चभूमि में व्यापक प्रभाव था। इनमें से, प्ली ओई राष्ट्रीय अवशेष स्थल पर वर्तमान पोटाओ अपुई विश्वास विरासत को बहुदेववादी विश्वास के अंतिम अवशेष माना जा सकता है, जो कृषि निवासियों के देवता पोटाओ अपुई की पूजा करते हैं - जिनकी आजीविका मुख्य रूप से मध्य उच्चभूमि के सबसे गर्म और शुष्क क्षेत्रों में से एक में चावल की खेती पर निर्भर करती थी।

इस घटना के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान पर शोध, समेकन और संवर्धन ने सामान्य रूप से सेंट्रल हाइलैंड्स क्षेत्र और विशेष रूप से जिया लाई प्रांत के विकास के लिए सामाजिक विज्ञान के क्षेत्र में अनुसंधान और शिक्षण में बहुत सार्थक योगदान दिया है।

प्ली ओई राष्ट्रीय ऐतिहासिक-सांस्कृतिक अवशेष में वर्षा-प्रार्थना उत्सव में गोंग प्रदर्शन। फोटो: एचएन

पवित्र पर्वत चू ताओ यांग की चोटी पर खड़े होकर, अंतिम अग्नि राजा के सहायक को वर्षा-प्रार्थना समारोह के पवित्र अनुष्ठान को दोहराते हुए देखकर, वियतनाम सामाजिक विज्ञान अकादमी के पूर्व वरिष्ठ शोधकर्ता, एसोसिएट प्रोफेसर-पीएचडी गुयेन खाक सू अपनी भावनाओं को छिपा नहीं पाए। 1974 से जिया लाई पर शोध कर रहे, उनका मानना ​​है कि यह एक विशेष घटना है, जो एक अत्यंत अनूठी विरासत का निर्माण करती है।

उन्होंने बताया: "पोताओ अपुई का आगमन एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जो लोगों, खासकर जराई लोगों के सपनों और इच्छाओं को आकाश तक पहुँचाता है ताकि वे जीवन में उनका साथ दे सकें। वास्तव में, यहाँ के निवासी समुदाय, पोताओ अपुई में विश्वास करते हुए, जीवन की कठिन समस्याओं को हल करने, फसल उगाने, पशुपालन करने और पर्यावरण की रक्षा करने का भी भरसक प्रयास करते हैं। यही विश्वास उन्हें किसी भी कठिनाई के आगे झुकने नहीं देता।"

एसोसिएट प्रोफेसर-पीएचडी गुयेन खाक सू ने भी कहा: "पोताओ अपुई की घटना किसी एक गाँव की नहीं, बल्कि अंतर-गाँवों, यहाँ तक कि... सुपर-गाँवों की है। पोताओ अपुई स्वयं जनजातियों के बीच संघर्षों को सुलझाने और एक साथ रहने में भूमिका निभाते हैं। यह जराई लोगों की अनूठी और उत्कृष्ट विशेषता है। इस घटना का और गहराई से अध्ययन करने की आवश्यकता है ताकि यह अवशेष एक विशेष राष्ट्रीय अवशेष बन सके।"

स्रोत: https://baogialai.com.vn/le-cau-mua-tren-dinh-nui-than-di-san-dac-biet-post316487.html