काओ लैन संस्कृति की गर्म आग

पहाड़ों और जंगलों की गहरी नीलिमा की आभा में, वर्ष की शुरुआत में वन पूजा समारोह में या फसल के मौसम के अंत में पुनर्मिलन भोज में... काओ लान संस्कृति के रंग आज के जीवन में भी एक गर्म आग की तरह चमकते हैं जो फु लुओंग कम्यून के पहाड़ी क्षेत्र में कभी नहीं बुझती।

श्री सैम वान डुन ने प्रतिनिधियों और लोगों से सान्ह ड्रम की ध्वनि के बारे में बात की।

मूल भाषा का संरक्षण

आज, तान फु 1 गाँव में किसी त्यौहार जैसी भीड़ है, लोग गाँव के सांस्कृतिक भवन की ओर उमड़ रहे हैं। लोग काओ लान में एक-दूसरे से बात करते हैं: "न्गेन ने आन्ह लो, मे पे सु टिच हैंग पे!", जिसका अर्थ है: "आज बहुत मज़ा है, अगर हम नहीं गए, तो हमें पूरे साल इसका पछतावा होगा!"।

फु लुओंग में काओ लान के लोग "काओ लान लोगों के पारंपरिक लोक नृत्यों के संरक्षण और संवर्धन हेतु एक आदर्श निर्माण" कार्यक्रम के उद्घाटन समारोह में भाग लेने के लिए यहाँ एकत्रित हुए थे। उस रंगीन जगह में, काओ लान लोगों की आवाज़ें सुबह की धूप की तरह फैल रही थीं, और बुज़ुर्गों और बच्चों के होठों पर पक्षियों के गीत की तरह गूंज रही थीं। उनके लिए, उनकी आवाज़ें उनकी जड़ों का स्रोत हैं, शुद्ध, कोमल और स्थायी, कई पीढ़ियों से प्रवाहित, पहाड़ों और जंगलों की आत्मा को कभी न बुझने देने वाली।

उस सशक्त पहचान वाले सांस्कृतिक स्थल के सामने, कई प्रतिनिधियों ने काओ लान लोगों की पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण के प्रयासों के प्रति अपना सम्मान व्यक्त किया। वियतनाम के जातीय समूहों की संस्कृतियों के संग्रहालय के उप निदेशक, श्री गुयेन कान्ह फुओंग ने भावुक होकर कहा: "मैंने कई देशों की यात्रा की है, कई समुदायों से मुलाकात की है, और महसूस किया है कि जहाँ लोग अभी भी अपनी मूल भाषा को संजोए हुए हैं, वहाँ की संस्कृति अभी भी अपनी पहचान के साथ चमकती है।"

फू लुओंग के पहाड़ों और जंगलों में, काओ लान लोग, सफ़ेद बालों वाले बूढ़ों से लेकर नए-नए बोलना सीखे बच्चों तक, आज भी अपनी रोज़मर्रा की कहानी में काओ लान भाषा बोलते हैं। वे इस भाषा को ऐसे संजोकर रखते हैं मानो अपने पूर्वजों की कोई धरोहर संजो रहे हों, मानो पीढ़ियों से राष्ट्र की आत्मा की धड़कन को संजोए हुए हों।

कार्यक्रम के उद्घाटन समारोह में नृत्य प्रदर्शन काओ लान जातीय समूह के पारंपरिक लोक नृत्य को संरक्षित करने और बढ़ावा देने के लिए एक मॉडल का निर्माण।

क्योंकि अपनी मातृभाषा बोलते हुए ही, काओ लान लोग सिन्ह का के प्रत्येक गीत और राग का गहरा अर्थ समझ पाते हैं, पूरी आत्मा से गा पाते हैं, जिससे प्रत्येक गति और नृत्य संस्कृति के स्रोत की तरह पवित्र और गौरवशाली बन जाता है। उन नृत्यों से, प्राचीन सांस्कृतिक स्थान पुनर्जीवित होता प्रतीत होता है, जो आज के युवाओं के आकार में, उनकी आँखों में, उनके पदचिन्हों पर प्रकट होता है।

आधुनिक जीवन की भागदौड़ भरी ज़िंदगी में, पहचान को बचाए रखना हवा में मोमबत्ती जलाने जैसा है। फिर भी, काओ लान लोग अभी भी अपने पूर्वजों की आग और भाषा को "सोने और जेड को संरक्षित" करने के एक तरीके के रूप में ज़िंदा रखते हैं, ताकि उनका गायन और बोलना हमेशा विशाल जंगल में गूंजता रहे, कभी फीका न पड़े।

फु लुओंग कम्यून के डोंग श्ये गाँव की सुश्री होआंग न्गोक हुआंग, बचपन से ही काओ लान भाषा बोलती रही हैं। उनकी आवाज़ में गर्मजोशी और सरलता है, बिल्कुल उस ज़मीन की तरह जिसने उन्हें पाला-पोसा। उन्होंने मुस्कुराते हुए कहा: मुझे काओ लान क्लबों के साथ सांस्कृतिक आदान-प्रदान की गतिविधियों में भाग लेना बहुत पसंद है। हर बार जब मैं वहाँ जाती हूँ, तो मुझे लोगों से मिलने, बातचीत करने और कई दिलचस्प बातें सीखने का मौका मिलता है।

उनके लिए, मातृभाषा सिर्फ़ संवाद का ज़रिया ही नहीं, बल्कि राष्ट्र की आत्मा का पोषण करने वाला रक्त-मांस भी है। वह भाषा उनकी माँ की लोरियों में, त्योहारों पर गूंजने वाले सिंह-का की धुनों में, हर रात लाल आग के चारों ओर सुनाई जाने वाली कहानियों में बहती है।

सुश्री हुआंग ने बताया: "एक बार मैं एक उत्सव में गई थी और संयोग से मेरे बगल में बैठे व्यक्ति को काओ लान बोलते सुना, तो मैंने तुरंत अपनी जातीय भाषा में उनका अभिवादन किया: "नंग चाओ बाओ" जिसका अर्थ है "नमस्ते भाई"। उस व्यक्ति ने भी उसी परिचित स्वर में उत्तर दिया। इस प्रकार, अजनबी होने के बावजूद, मुझे अचानक ऐसा लगा जैसे हम सगे भाई हैं। कहीं भी, काओ लान की आवाज़ सुनते ही मेरा दिल खुश हो जाता है, मानो किसी रिश्तेदार से मिल लिया हो।"

सुश्री हुआंग और फु लुओंग में रहने वाले कई काओ लान लोगों के लिए, अपनी मातृभाषा को संरक्षित रखना सिर्फ़ एक भाषा को संरक्षित रखना नहीं है, बल्कि अपने लोगों की आत्मा को भी संरक्षित रखना है। क्योंकि जब भाषा अभी भी गूंजती है, तभी संस्कृति जीवित रहती है। जब भाषा आगे बढ़ती है, तो समय के अथक कदमों के बीच उसका मूल लुप्त नहीं होता।

फु लुओंग समुदाय के लोग काओ लान जातीय समूह की पारंपरिक वेशभूषा में।

संस्कृति को "न खोएं"

पहाड़ों और जंगलों में एक निर्मल धारा की तरह अपनी लोक संस्कृति को अक्षुण्ण बनाए रखने के लिए, फु लुओंग में ऐसे कलाकार हैं जिन्होंने पारंपरिक भाषा, गीत और नृत्य की ज्योति को प्रज्वलित रखने के लिए अपना पूरा जीवन समर्पित कर दिया है। वे शांत लेकिन दृढ़ हैं, मानो संस्कृति के एक अक्षय स्रोत के संरक्षक हों। उनमें से, लोक कलाकार सैम वान डुन, काओ लान संस्कृति के "जीवित खजानों" में से एक हैं। हालाँकि इस वर्ष उनकी आयु अस्सी वर्ष से अधिक है, फिर भी जब भी वे जातीय संस्कृति, परिचित सिन्ह का राग का ज़िक्र करते हैं, उनकी आँखें चमक उठती हैं, उनकी आवाज़ जीवंत और उत्साहपूर्ण होती है मानो युवावस्था लौट आई हो। पिछले कई दशकों से, वे अतीत और वर्तमान के बीच, काओ लान संस्कृति की आत्मा और युवा पीढ़ियों के बीच एक स्थायी "सेतु" रहे हैं। हर बार जब त्योहार के ढोल बजते हैं, तो श्री डुन स्मृतियों से भर उठते हैं। ढोल की प्रत्येक थाप के साथ उनके हाथ काँपते हैं, लेकिन फिर भी स्थिर रहते हैं, उनकी प्रत्येक गति एक संपूर्ण सांस्कृतिक क्षेत्र को जागृत करती प्रतीत होती है। वह ध्वनि गाँव के त्योहार की लय है, पूर्वजों की पुकार जो कई पीढ़ियों से गूँज रही है। उन्होंने भावुक होकर कहा: "अतीत में, काओ लान के लोगों को त्योहार का समय जानने के लिए केवल ढोल की ध्वनि सुनने की आवश्यकता होती थी। अब, युवा पीढ़ी को यह सिखाते हुए, मैं बस यही आशा करता हूँ कि वे इस ढोल की ध्वनि को याद रखें। उन्हें यह याद रखना चाहिए कि वे कौन हैं, ताकि वे अपनी मातृभूमि की पुकार न खोएँ।"

कारीगर सैम डुन के सबसे छोटे बेटे, श्री सैम वान दाओ, अब काओ लान संस्कृति के संरक्षण और प्रसार की यात्रा में विशिष्ट युवा चेहरों में से एक बन गए हैं। अपने पिता की परंपरा को आगे बढ़ाते हुए, वे अपने लोगों के ढोल और नृत्यों को प्रांत के भीतर और बाहर उन सभी गाँवों में ले जाते हैं जहाँ काओ लान लोग रहते हैं। चाहे वह चिम गौ हो, खाई डेन हो या ताम थान नृत्य..., वे युवा पीढ़ी को हर गति और हर ढोल की थाप सिखाने के लिए तत्पर हैं, और उनमें अपनी जड़ों के प्रति गर्व और प्रेम जगाने की इच्छा रखते हैं।

केवल शिक्षण ही नहीं, बल्कि दाओ ने अपने पिता के साथ मिलकर पूरे क्षेत्र में काओ लान के कारीगरों के लिए प्रशिक्षण सत्र भी आयोजित किए ताकि हर कोई अपने पूर्वजों की मूल संस्कृति की सराहना कर सके और उस पर गर्व कर सके। अब, फु लुओंग कम्यून में, सैम मान हाओ, सैम वान हई, ली वान कैन जैसे और भी मेहनती बच्चे हैं... जो कारीगर हैं और राष्ट्रीय संस्कृति के संरक्षण के आंदोलन को गति दे रहे हैं।

उन्होंने एक-दूसरे को ढोल की हर थाप, हर हाथ की हरकत, हर कदम सिखाया, ताकि मंच पर हर मोड़, हर झुकाव सिर्फ़ एक कलात्मक प्रदर्शन न रहे, बल्कि काओ लान लोगों की साँस और आत्मा बन जाए। वे ध्वनियाँ और हरकतें आज के जीवन में जागृत, प्रतिध्वनित और हमेशा के लिए जीवित रहीं।

कैन्ह ट्रुक

स्रोत: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202511/lua-am-van-hoa-cao-lan-71a4c59/