भोर की पहली किरणें ऊ सोक गांव के लकड़ी के घरों पर सुनहरी चमक बिखेर रही हैं। दूर से आती हुई मुर्गों की बांग की आवाज, कारीगर त्रिउ वान किम के घर से आती तुरहियों और पारंपरिक ढोलों की आवाजों के साथ मिल रही है - जिन्हें ग्रामीण आदरपूर्वक "गांव का तांत्रिक" कहते हैं।

श्री त्रिउ वान किम, जिनकी आयु अब लगभग 70 वर्ष है, चालीस वर्षों से अधिक समय से शमन के पेशे में संलग्न हैं और वे दाओ नोम लिपि के संरक्षक भी हैं - जो रेड दाओ जातीय समूह का एक सांस्कृतिक खजाना है।

ऊ सोक गाँव में 72 परिवार हैं, जिनमें से 40% से अधिक रेड डाओ समुदाय के लोग हैं। यहाँ का जीवन आज भी पर्वतीय क्षेत्र की प्राचीन विशेषताओं को बरकरार रखता है। रेड डाओ महिलाएं लाल और चांदी के धागों से कढ़ाई किए हुए पारंपरिक परिधान पहनती हैं, जिन पर लकड़ी के करघों पर हाथ से बुने गए जटिल पैटर्न बने होते हैं। हर टांका उनकी उत्पत्ति, उनके पूर्वजों और उनके समृद्ध आध्यात्मिक जीवन की कहानी बयां करता है।
सुबह, रसोई से उठते धुएं के बीच, लोगों ने श्री किम को एक पुरानी, जर्जर लकड़ी की पेटी को सावधानीपूर्वक खोलते हुए देखा। उसके अंदर दाओ नोम लिपि में लिखी प्राचीन पुस्तकें थीं - यह एक चित्रात्मक लिपि है जिसे दाओ लोगों के पूर्वजों ने धार्मिक ग्रंथों, लोक कथाओं, प्रार्थनाओं, प्रेम गीतों और यहां तक कि लोक ज्ञान को दर्ज करने के लिए बनाया था।

हमसे बात करते हुए श्री किम की आँखों में गर्व की चमक आ गई: "दाओ नोम लिपि केवल एक लेखन प्रणाली नहीं है, बल्कि हमारे लोगों की आत्मा है। अगर हम इसे आगे नहीं बढ़ाएंगे, तो आने वाली पीढ़ियाँ पढ़ना भूल जाएँगी, वयस्कता समारोह को भूल जाएँगी और यह भी भूल जाएँगी कि उन्हें अपने पूर्वजों के प्रति सम्मानपूर्वक जीना किसने सिखाया।"

छोटे से घर में, टिमटिमाती आग की रोशनी पुराने पन्नों को रोशन कर रही थी, जिससे लिपि की हर घुमावदार रेखा पेड़ की जड़ों या बहते पानी की तरह दिखाई दे रही थी। बच्चे इन प्राचीन अक्षरों को पढ़ना, लिखना और समझना सीख रहे थे। वे इसे तेजी से बदलते आधुनिक जीवन में अपनी पहचान को संरक्षित रखने का एक तरीका मानते थे।
दाओ उ सोक लोग न केवल अपनी प्राचीन लिपि को संरक्षित रखते हैं, बल्कि प्रेम गीतों की उन मधुर ध्वनियों को भी संजोए रखते हैं जो चांदनी रातों में गूंजती हैं, जहां युवा लड़के-लड़कियां एक-दूसरे से छंद और गीत साझा करते हैं। वे अब भी यौवन संस्कार का पालन करते हैं - जो दाओ पुरुषों के लिए एक पवित्र अनुष्ठान है, जो मनुष्य और आत्माओं के बीच के बंधन की पुष्टि करता है। प्रत्येक अनुष्ठान, प्रत्येक प्रार्थना, उनकी परंपरा के साक्षी के रूप में दाओ नोम लिपि के साथ की जाती है।
श्री किम ने बताया कि अतीत में, शमन बनने के लिए वर्षों का अध्ययन और सैकड़ों प्राचीन ग्रंथों को याद करना आवश्यक था। कुछ लोग अनुष्ठान करने के लिए पर्याप्त ज्ञान प्राप्त करने से पहले दस वर्षों तक अध्ययन करते थे। उन्हें स्वयं उनके पिता ने सिखाया था, जिन्होंने उन्हें हर एक शब्द और मंत्र सिखाया, और फिर अपना जीवन उन ग्रंथों को लिखने और उन्हें अगली पीढ़ी को सिखाने में समर्पित कर दिया।

अपनी बढ़ती उम्र, कांपते हाथों और कमजोर होती दृष्टि के बावजूद, वे आज भी अपनी ऊर्जा का अधिकांश हिस्सा गांव में अपने वंशजों को साक्षरता सिखाने में लगाते हैं। श्री किम ने एक पुरानी किताब के पन्नों को धीरे से सहलाते हुए कहा, "अगर यह लेखन प्रणाली लुप्त हो गई, तो दाओ लोगों का पूरा इतिहास ही लुप्त हो जाएगा।"

कारीगर त्रिउ वान किम की प्राचीन पांडुलिपियों को आज भी खजाने की तरह संरक्षित, प्रतिलिपिकृत और संजोकर रखा जाता है। कलम की हर एक रेखा, हर एक पृष्ठ, न केवल ज्ञान है बल्कि इतिहास की सांस भी है, अतीत और वर्तमान के बीच, पूर्वजों और वंशजों के बीच एक सेतु है।
स्रोत: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html







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