जिया मियू में एक दिन

बारहवें चंद्र माह के दौरान, भले ही बाहर समय तेजी से बीत रहा हो, लेकिन जब मैं जिया मियू बाहरी गाँव (अब जिया मियू गाँव, हा लॉन्ग कम्यून) पहुँचता हूँ, तो मैं धीमा होना चाहता हूँ, चुपचाप इतिहास की गूँज, धरती की साँस और लोगों की गूंज को सुनना चाहता हूँ...

जिया मियू मंदिर - कई जटिल नक्काशी और सजावटों से सुसज्जित एक शानदार स्थापत्य कला का नमूना है।

सर्दी की सुबह थी। आसमान में हल्की धुंध छाई हुई थी और मैं कांप रहा था, बीच-बीच में मेरे गले से गर्म सांसें निकल रही थीं। हा लॉन्ग कम्यून के त्रिउ तुओंग मंदिर के रखवाले श्री गुयेन दिन्ह लुआन ने ठंड से बचने के लिए अपने खास वस्त्र पहने हुए हमारा स्वागत किया। उन्होंने अपना झुर्रीदार, खुरदुरा हाथ उठाया और खुशी से कहा: "सुबह-सुबह थोड़ी ठंड है; सूरज जल्दी निकल आएगा।"

शायद बहुत से लोग न्गुयेन राजवंश की पैतृक भूमि जिया मियू से परिचित होंगे। इस स्थान ने अनगिनत परिवारों और व्यक्तियों को दक्षिण की ओर पलायन करते देखा है, ताकि वे अपने क्षेत्र का विस्तार कर सकें... आंशिक रूप से ऐतिहासिक परिवर्तनों के कारण, और आंशिक रूप से राष्ट्र के प्रति उत्तरदायित्व की भावना से प्रेरित होकर। त्रिउ तुओंग मंदिर, जिया मियू सामुदायिक गृह, ट्रूंग न्गुयेन समाधि, क्वान होआंग त्रिउ तुओंग तीर्थस्थल... ये सभी समय की सुनहरी चमक से सराबोर हैं, लेकिन न्गुयेन परिवार की कहानियां आज भी जीवंत हैं।

श्री गुयेन दिन्ह लुआन एक पर्यटक गाइड की तरह हैं। उन्हें गुयेन राजवंश के इतिहास, गुयेन सरदारों के जीवन और गुयेन दिन्ह, गुयेन हुउ और गुयेन वान शाखाओं के वंशावली अभिलेखों का बहुत ज्ञान है। उन्होंने गर्व से स्थल का परिचय देते हुए कहा, "मैं शाही परिवार का वंशज हूँ; अपनी जड़ों को न जानना अस्थिर जड़ों वाले पेड़ के समान है, जो किसी भी क्षण झुक सकता है।" उन्होंने बताया: “राजा गुयेन अन्ह के सिंहासन पर बैठने के ठीक एक वर्ष बाद (1802-1820), जिन्होंने गिया लोंग की उपाधि धारण की, उन्होंने गुयेन राजवंश के पूर्वजों की पूजा के लिए एक मंदिर के निर्माण का आदेश दिया। कई सम्मेलनों के बाद, 2007 में त्रिउ तुओंग समाधि परिसर को राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्थल के रूप में मान्यता दी गई। 2009 में, संबंधित अधिकारियों ने प्राचीन नींव की पुरातात्विक खुदाई की। 2011 से 25 दिसंबर 2018 तक, मंदिर का निर्माण किया गया और आधिकारिक तौर पर इसका उद्घाटन किया गया।”

यह मंदिर परिसर दो संरचनाओं से मिलकर बना है: केंद्रीय कक्ष में सम्राट त्रिउ तो तिन्ह होआंग (गुयेन किम) को समर्पित मुख्य मंदिर, और बाएँ कक्ष में सम्राट थाई तो जिया डू (गुयेन होआंग) को समर्पित मंदिर। मुख्य मंदिर के पूर्व में ड्यूक ट्रूंग क्वोक गुयेन वान लू (गुयेन किम के पिता) और गुयेन हान (गुयेन होआंग के पुत्र) को समर्पित मंदिर है। पूरा परिसर दक्षिण की ओर मुख किए हुए है। प्रतिवर्ष, पाँच त्योहारों और दरबार द्वारा निर्धारित अन्य त्योहारों पर, थान्ह होआ प्रांत के अधिकारी आदेशों का पालन करते हुए, शाही राजधानी ह्यू के मंदिरों की तरह ही अनुष्ठान करते हैं। साथ ही, जिया लोंग, मिन्ह मेन, थिउ त्रि, थान्ह थाई और खाई दिन्ह जैसे गुयेन राजवंश के कई सम्राट सिंहासन पर आसीन होने के बाद अपने पूर्वजों को धूप अर्पित करने और सम्मान देने के लिए यहाँ आते थे।

बहुत से लोग अब भी मानते हैं कि त्रिउ तुओंग एक जगह का नाम है। “त्रिउ का अर्थ है 'खुला', तुओंग का अर्थ है 'सुंदर'। इसका पूरा अर्थ है 'एक सुंदर राजवंश का शुभारंभ'। इसीलिए मैं इस विचार से असहमत हूँ कि त्रिउ तुओंग मंदिर ' हुए शाही शहर का लघु रूप' है। यह कहना अधिक सटीक होगा कि हुए शाही शहर 'त्रिउ तुओंग मंदिर का विस्तारित रूप' मात्र है। समय के हिसाब से देखें तो त्रिउ तुओंग मंदिर तीन साल पहले बना था। यह केवल श्री लुआन की बात नहीं है; जिया मिउ गाँव/बस्ती का कोई भी व्यक्ति गर्व से कहेगा कि उसका जन्म यहीं हुआ है, वह पूर्वजों की संतान है और शाही वंश से संबंध रखता है।”

राष्ट्रीय राजमार्ग 217B का अनुसरण करते हुए, हमने जिया मियू सामुदायिक गृह का दौरा किया, जो गाँव के संरक्षक देवता गुयेन कोंग दुआन को समर्पित है। गुयेन कोंग दुआन उत्तरवर्ती ले राजवंश के संस्थापक नायकों में से एक थे, जिन्हें राजा ले थाई तो द्वारा थाई बाओ होन्ह क्वोक कोंग की उपाधि से सम्मानित किया गया था। इस सामुदायिक गृह का निर्माण राजा जिया लोंग ने 1804 में त्रिउ तुओंग मंदिर के साथ ही करवाया था। जिया मियू सामुदायिक गृह एक शानदार स्थापत्य कला का नमूना है, जिसमें कई जटिल नक्काशी और सजावट हैं। ये नक्काशी छत के ट्रस, बीम के सिरों, पर्लिन और कॉर्निस पर स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। इसके अलावा, ड्रैगन, यूनिकॉर्न और कछुए जैसे पौराणिक जीवों को भी बारीकी से और सूक्ष्मता से सजाया गया है, जबकि हिरण, गौरैया और छिपकली को ब्रैकेट और पर्लिन पर चित्रित किया गया है। हालांकि, गांव की आत्मा और रीति-रिवाज गांव के उस चार्टर में समाहित हैं जो सैकड़ों साल पहले अस्तित्व में आया था, जब जिया मियू अभी भी एक छोटा सा गांव था: जिया मियू न्गोई ट्रांग।

गिया मियू के ग्राम-संविदा में एक शर्त थी कि गाँव के सभी युवकों को, चाहे उनकी सामाजिक स्थिति, धन-दौलत या व्यवसाय कुछ भी हो, हर साल टेट (चंद्र नव वर्ष) के दौरान गाँव के संरक्षक देवता को धूप चढ़ाने और उनके सम्मान में आयोजित समारोह में भाग लेने के लिए गाँव लौटना होगा। जो कोई भी इस कर्तव्य का पालन नहीं करेगा, उसे ग्राम-संविदा के प्रावधानों के अनुसार गाँव द्वारा दंडित किया जाएगा। ग्राम-संविदा इतना सख्त था कि, बुजुर्गों के अनुसार, सम्राट थियू त्रि के शासनकाल के नौवें वर्ष में, किसी अज्ञात कारण से, सम्राट गाँव में आकर संरक्षक देवता और पूर्वजों के मंदिर में धूप नहीं चढ़ा पाए और उनकी पूजा-अर्चना नहीं कर पाए। ग्राम-संविदा के प्रावधानों के आधार पर, गाँव ने गिया मियू से साठ बुजुर्गों का एक प्रतिनिधिमंडल पैदल चलकर ह्यू भेजा ताकि वे सम्राट को ग्राम-संविदा प्रस्तुत कर सकें। सम्राट स्वयं अतिथिगृह गए और बुजुर्गों से क्षमा याचना की, और स्वीकार किया कि राजकीय कार्यों में व्यस्तता के कारण वे गाँव के एक युवक के रूप में अपने दायित्वों की उपेक्षा कर पाए थे। माफी मांगने के बाद, राजा ने अपनी लापरवाही के कारण हुई गलती के प्रायश्चित के लिए किसी को जिया मियू गांव में छह महीने के लिए उद्घोषक के रूप में नियुक्त किया।

आज भी, जिया मियू सामुदायिक घर महत्वपूर्ण अवसरों पर ग्रामीणों के लिए एक मिलन स्थल बना हुआ है, दूर रहने वाले वंशजों के लिए प्रशंसा करने और याद करने का एक पवित्र स्थान है।

गिया मियू सामुदायिक घर से लगभग 1 किमी दूर, हम ट्रूंग गुयेन समाधि स्थल पर पहुँचे। समाधि स्थल के निर्माण और गुयेन किम के अवशेषों को थिएन टोन पर्वत पर स्थानांतरित करने की कहानी अपने आप में बेहद रहस्यमय है। श्री गुयेन दिन्ह लुआन ने हमें बताया: सर्प वर्ष (1545) में, 78 वर्षीय गुयेन किम को मैक राजवंश के सेनापति डुओंग चैप न्हाट ने जहर देकर मार डाला था। शोक संतप्त राजा ले ने उन्हें मरणोपरांत चिएउ हुआन तिन्ह कोंग की उपाधि प्रदान की। उनके अवशेषों को वापस लाकर त्रिएउ तुओंग पर्वत पर दफनाया गया। किंवदंती के अनुसार, जैसे ही सैनिकों ने गुयेन किम के ताबूत को कब्र में रखा, अचानक तेज आंधी और भारी बारिश हुई, जिससे कब्र धीरे-धीरे बंद हो गई और सभी लोग डर के मारे पहाड़ से नीचे भाग गए। कुछ देर बाद आसमान साफ ​​हो गया और सैनिक जब लौटे तो उन्होंने देखा कि एक पथरीले, ऊबड़-खाबड़ पहाड़ पर, घनी वनस्पति से ढके हुए, केवल ताबूत रखा हुआ था; वे यह नहीं बता सके कि दफ़नाना कहाँ हुआ था। फेंग शुई के जानकारों ने इसे शुभ संकेत माना, कि स्वर्ग ने उन्हें "दफ़नाया" था। बाद में, उनके वंशजों ने कहा कि उन्हें "स्वर्गीय दफ़न" मिला था। और तब से इस पहाड़ का नाम थियेन टोन पड़ गया। बाद में, जब भी गुयेन राजवंश के राजा अपने पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करते थे, तो वे केवल थियेन टोन पर्वत की ओर देखकर श्रद्धापूर्वक सिर झुकाते थे।

ट्रिउ तुओंग मंदिर - गुयेन शाही परिवार के लिए "आशीर्वाद का स्थान"।

वैज्ञानिक दृष्टि से, यह भारी बारिश, तेज हवाओं और भूस्खलन के कारण हुआ था, लेकिन आध्यात्मिक दृष्टि से, भविष्यवाणियाँ बाद में सच साबित हुईं। और पूर्वज के वंशजों ने नौ पीढ़ियों तक सामंतों और तेरह पीढ़ियों तक राजाओं का शासन कायम रखा, जो वियतनामी इतिहास के सबसे लंबे समय तक चलने वाले राजवंशों में से एक है।

ट्रुओंग गुयेन समाधि स्थल में खड़े होकर, सम्राट मिन्ह मांग की कविता के चीनी अक्षरों में खुदे अनुवाद से अंकित दीवार को निहारते हुए: "पवित्र भगवान द्वारा आशीर्वादित महान भूमि ने त्रिउ तो को जन्म दिया / नैतिक सिद्धांतों का पालन करते हुए, पवित्र शौर्य को बनाए रखते हुए," यह और भी स्पष्ट हो जाता है कि एक पवित्र भूमि का उत्कृष्ट व्यक्तियों को जन्म देना स्वाभाविक ही है।

गिया मियू में एक दिन में गुयेन राजवंश के 9 सरदारों और 13 राजाओं की जन्मभूमि का संपूर्ण भ्रमण संभव नहीं है: 1558 से शुरू होकर 1945 में समाप्त होने वाला, 387 वर्षों का यह कालखंड। हम सब की तरह, मैं भी ठंड को भूलकर गिया मियू में गुयेन परिवार के वंशजों द्वारा सुनाई गई अनेक कहानियों को ध्यानपूर्वक सुनता रहा, जिनमें सच्ची और काल्पनिक दोनों तरह की कहानियाँ शामिल थीं। गुयेन सरदारों की उपलब्धियाँ समय के साथ कायम हैं और इन्हें भावी पीढ़ियों द्वारा संरक्षित और बढ़ावा दिया जाना चाहिए, उन पूर्वजों के प्रति श्रद्धा के साथ जिन्होंने इस क्षेत्र का विस्तार किया और राष्ट्र को आज के स्वरूप में ढाला। गिया मियू गाँव से विदा होते हुए, मैं इस आध्यात्मिक महत्व की भूमि और असाधारण लोगों के बारे में सोचता रहा, आशा करता हूँ कि त्रिउ तुओंग मंदिर के जीर्णोद्धार का दूसरा चरण पूरा होने के बाद, गुयेन राजवंश की जन्मभूमि, इस सांस्कृतिक और ऐतिहासिक क्षेत्र का भ्रमण आयोजित किया जाएगा।

इस लेख में निम्नलिखित पुस्तकों को स्रोत सामग्री के रूप में उपयोग किया गया है: गुयेन राजवंश के लगभग 400 वर्ष (लुओंग किम थान, थुआन होआ प्रकाशन गृह, 2011); नौ लॉर्ड्स और तेरह गुयेन राजा (गुयेन डैक ज़ुआन, थुआन होआ प्रकाशन गृह, 2015); गुयेन राजवंश का अनुसरण (टन दैट थो, हो ची मिन्ह सिटी जनरल प्रकाशन गृह, 2020) और कुछ अन्य दस्तावेज।

लेख और तस्वीरें: किउ हुएन

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/mot-ngay-o-gia-mieu-275691.htm