पूर्वजों की पूजा के मौसम के दौरान, जैसा कि कहा जाता है... हम अपने गृहनगर लौटते हैं।

बाक निन्ह - पूर्वजों की पूजा का समारोह वियतनामी लोगों की एक पुरानी परंपरा है, जो आमतौर पर बारहवें चंद्र महीने (दिसंबर) में आयोजित किया जाता है। यह परिवार के वंशजों के लिए अपने गृहनगर में इकट्ठा होने और अपनी जड़ों से फिर से जुड़ने का अवसर है। घर से दूर रहने वालों के लिए, पूर्वजों की पूजा का समारोह अपने मूल, अपने पारिवारिक संबंधों की ओर लौटने का भी प्रतीक है...

वंश का सम्मान करें, पारिवारिक परंपराओं को संरक्षित करें।

आम तौर पर, पूर्वजों की पूजा का दिन बारहवें चंद्र महीने के अंत में, टेट (चंद्र नव वर्ष) के आस-पास, कुलों द्वारा चुना जाता है। चुनी गई तिथि चाहे जो भी हो, समय आने पर, अपने गृहनगर में रहने वाले या दूर काम करने वाले वंशज हमेशा अपने पूर्वजों को श्रद्धांजलि देने के लिए घर लौटने की व्यवस्था करने का प्रयास करते हैं। भाई-बहन और वंशज लंबे समय के बाद हाथ मिलाकर, मुस्कुराकर, अभिवादन करके और एक-दूसरे को पहचान कर मिलते हैं... जिससे पूर्वजों की पूजा के दिन एक अनूठा मिलन का माहौल बनता है।

गुयेन क्वी परिवार की पीढ़ियों के वंशज परिवार के पूर्वजों के स्मरण दिवस पर अपने पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करने और धूप जलाने के लिए एक समारोह का आयोजन करते हैं।

इसी परंपरा में, गुओट गांव (अब गुओट आवासीय क्षेत्र, क्यू वो वार्ड) का गुयेन क्यू परिवार एक उत्कृष्ट उदाहरण है, जो कई पीढ़ियों से चली आ रही पारिवारिक परंपरा को निरंतर संरक्षित रखता आया है। मूल रूप से एक बड़ा परिवार, जो अतीत में क्यू डुओंग जिले के वू डुओंग कम्यून के डुंग क्यूयेत क्षेत्र में लंबे समय से बसा हुआ था, गुयेन क्यू परिवार का न केवल समृद्ध इतिहास है, बल्कि ऐतिहासिक अभिलेखों में भी इसकी गहरी छाप है। स्वर्गीय ले राजवंश के समय से, गुओट गांव से गुयेन क्यू परिवार की एक शाखा फु चान गांव (डोंग नगन, अब तू सोन वार्ड का हिस्सा) में स्थानांतरित हो गई। बाद में, श्री गुयेन फुक ताम थिएन मो गांव (अब दाई मो ( हनोई )) में रहने चले गए। वहां से, दाई मो में गुयेन क्यू शाखा फली-फूली और कई पीढ़ियों तक उच्च आधिकारिक पदों पर रहने वाले परिवारों में से एक बन गई, जिसने देश के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

विशेष रूप से, विख्यात गुयेन क्वी डुक के परिवार की तीन पीढ़ियों ने लगातार उच्च शैक्षणिक सम्मान प्राप्त किए, दरबार के स्तंभ बने और उन सभी को मरणोपरांत महान राजा और धन्य देवता की उपाधियाँ प्रदान की गईं। इनमें थाम होआ (तीसरे दर्जे के विद्वान) और प्रधानमंत्री, ड्यूक ऑफ लीम, गुयेन क्वी डुक (1648-1720), उनके सबसे बड़े पुत्र, राष्ट्रीय गुरु और महान राजा, गुयेन क्वी आन (1673-1722), और उनके पोते, राष्ट्रीय गुरु और महान राजा, गुयेन क्वी किन्ह (1693-1766) शामिल थे। इन प्रतिभाशाली व्यक्तियों की तीन पीढ़ियों ने चरित्र, बुद्धि और राजा के प्रति अटूट निष्ठा और देशभक्ति की एक महान आध्यात्मिक विरासत छोड़ी।

दो पीढ़ियों के प्रधानमंत्रियों और तीन पीढ़ियों के महान राजाओं वाले परिवार का वंशज होने पर गर्व महसूस करते हुए, गुओट गांव के गुयेन क्वी परिवार की 37वीं पीढ़ी के श्री गुयेन क्वी ट्रांग ने कहा: "गुयेन क्वी परिवार के तीनों महान राजाओं ने अपना पूरा जीवन जनता और देश की सेवा में समर्पित कर दिया, और एक गौरवशाली विरासत छोड़ी, जो इतिहास में दर्ज है और आने वाली पीढ़ियों द्वारा सम्मानित है। यह गौरवशाली प्रतिष्ठा न केवल गर्व का स्रोत है, बल्कि आने वाली पीढ़ियों को अपने पूर्वजों की परंपराओं को निभाने की याद दिलाती है। इसलिए, परिवार ने अपने पूर्वजों के गुणों को याद करने के लिए एक स्मारक स्थापित किया है ताकि आने वाली पीढ़ियां उन्हें याद रखें और उनके उदाहरण का अनुसरण करें।"

गुओट गांव में गुयेन क्वी परिवार की 37वीं पीढ़ी के 79 वर्षीय श्री गुयेन क्वी थोंग ने बताया: "सांप वर्ष (2015) के बारहवें चंद्र माह तक, गुओट गांव में गुयेन क्वी परिवार की मुख्य शाखा में कुल 306 पुरुष वंशज हैं (अन्य स्थानों की शाखाओं को छोड़कर)। हर साल, बारहवें चंद्र माह के पांचवें दिन, फु चान (तू सोन), दाई मो और न्गोक थान (हनोई) की विभिन्न शाखाओं के वंशज बड़ी संख्या में अपने पैतृक गांव गुओट में इकट्ठा होते हैं, धूप जलाते हैं, अनुष्ठान करते हैं और अपने पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करते हैं। इस दिन, कुल के जिन परिवारों में पुत्र होता है, वे भी 'परिवार में प्रवेश' समारोह करने के लिए धूप और फूल चढ़ाते हैं, और अपने पूर्वजों को पारिवारिक वंश की निरंतरता के बारे में सूचित करते हैं... ये दिखने में सरल लगने वाले अनुष्ठान गहरे अर्थ रखते हैं, और पीढ़ियों को परिवार में अपना स्थान समझने में मदद करते हैं।"

पारिवारिक संबंधों को मजबूत बनाना

पूर्वजों की पूजा के दिन की रस्मों में, पूर्वजों की कब्रों की सफाई और रखरखाव को सबसे महत्वपूर्ण कार्य माना जाता है। वियतनामी मान्यता के अनुसार, पूर्वजों की कब्रों की अच्छी तरह से देखभाल और रखरखाव होने पर ही वंशजों को शांति मिलती है। कई युवा, अपनी व्यस्त दिनचर्या के बावजूद, कब्रों पर जाने के लिए अपने गृहनगर लौटने का प्रयास करते हैं। वयस्क लोग प्रत्येक कब्र से खरपतवार हटाते हैं, मिट्टी डालते हैं और सफेदी करते हैं, जबकि बच्चों को आसपास की कब्रों पर अगरबत्ती जलाने का कार्य सौंपा जाता है, चाहे वे परिचित हों या अपरिचित। इसके बाद, वंशज आदरपूर्वक अगरबत्ती जलाते हैं और अपने पूर्वजों का आशीर्वाद मांगते हैं, परिवार में शांति, बच्चों की सफल शिक्षा, व्यापार में समृद्धि और सभी कार्यों में सफलता की कामना करते हैं। कब्रों की सफाई में यह भागीदारी बच्चों के हृदय में पूर्वजों से जुड़ाव की भावना का पहला बीज बोती है।

पूर्वजों की समाधि पर दर्शन करने के बाद, सभी लोग अनुष्ठानों को जारी रखने के लिए परिवार के पैतृक मंदिर में लौटते हैं और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए धूप जलाते हैं। पूर्वजों की वेदी के सामने खड़े होकर, प्रत्येक व्यक्ति रक्त संबंधों के पवित्र अर्थ को महसूस करता है और "खून पानी से गाढ़ा होता है" इस कहावत को गहराई से समझता है। समारोह के बाद एक मिलन भोज होता है जहाँ सभी लोग सुख-दुख साझा करते हैं और पारिवारिक बंधनों को मजबूत करते हैं। इन पैतृक समाधि दर्शनों के कारण, वंशज अपने पूर्वजों की कब्रों के स्थान जान पाते हैं और दूर-दूर के रिश्तेदारों को मिलने का अवसर मिलता है, जिससे समय और दूरी के बंधन कभी क्षीण नहीं होते। और इसी के कारण, वंश की पारिवारिक परंपराएँ और रीति-रिवाज पीढ़ियों तक आगे बढ़ते रहते हैं।

पारिवारिक मिलन समारोह एक ही परिवार की पीढ़ियों के लिए परंपराओं को याद करने और परिवार और समाज के प्रति अपनी जिम्मेदारियों को एक-दूसरे को याद दिलाने का अवसर भी होता है। गुओट आवासीय समूह की पार्टी शाखा के सचिव श्री गुयेन क्वी टैन ने बताया: "पारिवारिक मिलन समारोह के दौरान, वरिष्ठ पीढ़ी अपने वंशजों को कड़ी मेहनत से पढ़ाई करने, लगन से काम करने, पार्टी के दिशा-निर्देशों और राज्य की नीतियों और कानूनों का सख्ती से पालन करने और अपने पूर्वजों की परंपराओं को निभाने की सलाह देती है। पढ़ाई, काम, सुख-दुख और पारिवारिक घटनाओं से जुड़ी कहानियाँ भी सौहार्दपूर्ण और मैत्रीपूर्ण माहौल में साझा की जाती हैं। नए साल की योजनाओं पर भी चर्चा की जाती है और उन पर सहमति बनती है।"

किन्ह बाक- बाक निन्ह में कई लोगों के लिए, पूर्वजों की पूजा की यादें साल के अंत में दादा-दादी, चाचा-चाची और नाना-नानी के साथ समाधि पर जाने की शोभायात्रा से जुड़ी हुई हैं; समाधियों के जीवन, पृष्ठभूमि और नियति के बारे में कब्रों पर फुसफुसाकर सुनाई जाने वाली कहानियों से भी। ये देखने में साधारण, लेकिन बिखरी हुई कहानियाँ ही परंपरा को आगे बढ़ाती हैं, जीवित और मृत को जोड़ती हैं, अतीत और वर्तमान को समाहित करती हैं। लोग अक्सर कहते हैं कि खुद को जानने से पहले, आपको यह जानना चाहिए कि आप कहाँ से आए हैं। इसलिए, पूर्वजों की पूजा केवल साल के अंत का एक अनुष्ठान नहीं है, बल्कि अपनी जड़ों की ओर लौटना, रक्त संबंधों की ओर लौटना भी है। गंभीर, पवित्र वातावरण में, चारों ओर फैलते धूप के धुएँ में, प्रत्येक व्यक्ति अपने पूर्वजों, परिवार और मातृभूमि के साथ एक गहरा संबंध पाता है, और इस प्रकार भविष्य की ओर अपनी यात्रा में और अधिक दृढ़ हो जाता है।

थान लाम

स्रोत: https://baobacninhtv.vn/mua-chap-ho-den-hen-lai-ve-que-postid439348.bbg