मुओंग संस्कृति की "लौ के रक्षक"

मुओंग डोंग की वीरभूमि में जन्मी और पली-बढ़ी सुश्री दिन्ह थी किउ डुंग, जो बो कस्बे (किम बोई जिला) के बो क्षेत्र में रहती हैं, बचपन से ही अपनी दादी और मां की मीठी लोरी, जैसे "दप बोंग बोंग", "दा ओई दा ओ" और अन्य पारंपरिक लोकगीतों से पोषित हुई हैं। ये धुनें उनकी आत्मा में गहराई से समा गई हैं और जातीय संस्कृति के प्रति उनके प्रेम का अभिन्न अंग बन गई हैं। इसी कारण, पिछले 20 वर्षों से, अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम ने सुश्री डुंग को मुओंग लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों पर शोध करने, उन्हें एकत्रित करने और भावी पीढ़ियों तक पहुंचाने के लिए प्रेरित किया है।

बो कस्बे (किम बोई जिले) के बो क्षेत्र की सुश्री दिन्ह थी किउ डुंग (बाएं) मुओंग लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों को अगली पीढ़ी तक पहुंचा रही हैं।

एक छोटी सी गली में स्थित अपने घर में हमारा स्वागत करते हुए, सुश्री डंग से हमारी पहली छाप उनके उत्साह, युवावस्था और जोश से भरी हुई थी। बैठक कक्ष में संस्कृति के क्षेत्र में प्राप्त प्रमाण पत्र, पुरस्कार और सम्मान रखे हुए थे। सुश्री डंग ने बताया: "बचपन से ही मैं अपने पूर्वजों के लोकगीतों और पारंपरिक धुनों को स्वयं सीखती और रिकॉर्ड करती रही हूँ। सांस्कृतिक क्षेत्र में काम करने के दौरान ही मैंने मुओंग संस्कृति को पुनर्जीवित करने और उसे उज्ज्वल बनाए रखने के अपने सपने को साकार करने का प्रयास किया है। मैं अक्सर गांवों का दौरा करती हूँ, बुजुर्गों से मिलती हूँ और अपने पूर्वजों से विरासत में मिली प्राचीन घंटियों की धुनें और लोकगीत एकत्र करती हूँ। एकीकरण के इस दौर में जब राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान लुप्त होती जा रही है , तब भी हो ची मिन्ह के विचारों, नैतिकता और शैली का अध्ययन और अनुसरण करने में मैं हमेशा से ही अत्यधिक जिम्मेदारी की भावना रखती हूँ, ताकि इसे संरक्षित और बढ़ावा देने में अपना योगदान दे सकूँ।"

सुश्री डंग ने आगे बताया कि घंटा मुओंग समुदाय की आत्मा का एक अभिन्न अंग है, एक "पवित्र खजाना" है, और मुओंग घंटों की ध्वनि मुओंग आत्मा की आवाज है, पहाड़ों, जंगलों, नदियों और झरनों की आवाज है जो लोगों के जीवन की लय के साथ सामंजस्य बिठाती है। घंटा वादन में, प्रत्येक घंटे का स्वर अलग होता है। आमतौर पर एक घंटा सेट में 12 घंटे होते हैं, जिन्हें परंपरागत रूप से वर्ष के 12 महीनों का प्रतिनिधित्व करने वाला माना जाता है, पहले घंटे से लेकर बारहवें घंटे तक। पहले घंटे का स्वर सबसे ऊँचा होता है, और बारहवें घंटे का स्वर सबसे नीचा होता है (जिसे "खम" घंटा भी कहा जाता है)। मुओंग के प्रत्येक क्षेत्र में अलग-अलग प्रकार के घंटा होते हैं, और कई घंटे एक ही नाम के होते हैं लेकिन उनकी प्रस्तुति और अभिव्यक्ति भिन्न होती है, जैसे: "सेक बुआ," "डी डुओंग," "लॉन्ग 2, 3, 9," आदि। कई स्थानों पर, त्योहारों और नव वर्ष समारोहों के दौरान, घंटा वादक अक्सर प्रत्येक परिवार के घर जाकर नव वर्ष की शुभकामनाएँ देते हैं और नए साल में सौभाग्य की कामना करते हैं। मुओंग घंटा के अमूर्त सांस्कृतिक मूल्य को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए, सुश्री डुंग ने सांस्कृतिक अधिकारियों और कला एवं संस्कृति के प्रति उत्साही लोगों को घंटा संगीत का प्रशिक्षण दिया है।

जिले के सांस्कृतिक क्षेत्र में कार्यरत रहते हुए, सुश्री डुंग सबसे ऊर्जावान और उत्साही अधिकारियों में से एक थीं, जिन्होंने सामुदायिक नेता के रूप में उत्कृष्ट भूमिका निभाई। समर्पण, अपने पेशे के प्रति प्रेम और मुओंग जातीय समूह की सांस्कृतिक पहचान, विशेष रूप से मुओंग लोकगीतों और घंटा संगीत के प्रति सम्मान के साथ, उन्होंने जिले और आसपास के क्षेत्रों में 200 से अधिक कलाकारों के साथ 14 घंटा समूहों को प्रशिक्षण दिया। 2004 से अब तक, उनके द्वारा शुरू की गई कक्षाओं में 500 से अधिक लोगों को घंटा बजाना और मुओंग लोकगीत गाना सिखाया गया है। 2016 में सेवानिवृत्त होने के बाद, उन्होंने अपना अधिकांश समय 8-15 वर्ष की आयु के बच्चों को मुओंग घंटा संगीत और लोकगीत सिखाने के लिए स्वैच्छिक रूप से कक्षाएं चलाने में समर्पित किया। उनका मानना ​​है कि युवा पीढ़ी को सांस्कृतिक ज्ञान देना न केवल जातीय पहचान को संरक्षित करने में मदद करता है, बल्कि पीढ़ियों के बीच एक जुड़ाव भी बनाता है।

अपने अध्यापन के दौरान, सुश्री डंग ने प्रतिभाशाली छात्रों का चयन किया और उन्हें सांस्कृतिक आदान-प्रदान कार्यक्रमों और स्थानीय उत्सवों में प्रदर्शन करने के लिए प्रशिक्षित किया। उन्होंने भावी पीढ़ियों के लिए मुओंग जातीय समूह की सुंदर सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित करने के लिए "मुओंग लोक गीत" और "मुओंग डोंग लोगों की घंटियाँ और ढोल बजाने की कला" नामक दो पुस्तकें भी लिखीं।

बो कस्बे की जन समिति के उपाध्यक्ष कॉमरेड बुई वान डाट ने कहा, "सुश्री दिन्ह थी किउ डुंग पार्टी के दिशा-निर्देशों और नीतियों, राज्य के कानूनों को प्रभावी ढंग से लागू करने और राष्ट्रीय एकता का निर्माण करने के लिए आवासीय क्षेत्र में लोगों को सक्रिय रूप से जागरूक और संगठित करने का एक उत्कृष्ट उदाहरण हैं। वे हो ची मिन्ह के विचारों, नैतिकता और शैली का अध्ययन और अनुसरण करने वाली अनुकरणीय हस्तियों में से एक हैं। हम आशा करते हैं कि वे मुओंग जातीय समूह की सांस्कृतिक विरासत के अनुसंधान, संग्रह, संरक्षण और संवर्धन में एक अच्छा उदाहरण प्रस्तुत करती रहेंगी। इसके माध्यम से, वे जातीय पहचान के मूल्य को संरक्षित और बढ़ावा देने में योगदान देंगी और स्थानीय क्षेत्र के सामाजिक -आर्थिक विकास में भी अपना योगदान देंगी।"

डुक अन्ह

स्रोत: https://baohoabinh.com.vn/16/201781/Nguoi-giu-lua-van-hoa-Muong.htm