कम को पर्वत की तलहटी में मोंग लोग

जैसे-जैसे समाज विकसित होता है, तान सोन जिले के थू कुक कम्यून के माई ए गाँव में मोंग लोगों का भौतिक जीवन भी लगातार बेहतर होता जा रहा है। साथ ही, पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताओं के माध्यम से व्यक्त आध्यात्मिक जीवन, जो लोगों की जातीय पहचान से ओतप्रोत है, का संरक्षण और संवर्धन जारी है।

माई ए क्षेत्र का पैनोरमा

माई ए क्षेत्र में रहने वाले मोंग जातीय समूह की आबादी तान सोन जिले की कुल आबादी का केवल 0.12% है। हालाँकि, मोंग पहचान से ओतप्रोत अनूठी पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताएँ हमेशा जीवंत रहती हैं और अजनबियों द्वारा भी पहचानी जा सकती हैं। जातीय समूहों के सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन के कार्य से, जातीय समूह की पारंपरिक सांस्कृतिक विशिष्टता को बनाए रखा, संरक्षित और प्रचारित किया जाता है, जिसमें मोंग लोगों की वेशभूषा, भाषा, लोक संगीत , त्योहारों और सांस्कृतिक विशेषताओं पर ध्यान दिया जाता है, जिससे पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण के मूल्य और महत्व के बारे में लोगों की जागरूकता बढ़ाने में योगदान मिलता है।

मोंग जातीय छात्र अवकाश के दौरान स्कूल प्रांगण में पाओ थ्रोइंग का अभ्यास करते हैं।

तान सोन जिले के थू कुक कम्यून में माई ए क्षेत्र के प्रमुख श्री मुआ ए कैंग ने कहा: "इस क्षेत्र में 142 घर हैं, 800 से ज़्यादा लोग रहते हैं, जिनमें से 90% से ज़्यादा ह'मोंग जातीय लोग हैं। ये लोग आज भी कुछ पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित रखते हैं जैसे नृत्य और बांसुरी बजाना, पत्ती बांसुरी बजाना और कुछ पारंपरिक खेल। छुट्टियों और टेट के दिनों में, माई ए क्षेत्र में निम्नलिखित गतिविधियाँ आयोजित की जाती हैं: नृत्य और बांसुरी बजाना, पाओ फेंकना, लट्टू घुमाना, क्रॉसबो चलाना... जिससे न केवल मनोरंजन होता है बल्कि देश की पारंपरिक संस्कृति का संरक्षण भी होता है।"

मोंग जातीय संस्कृति की बात करें तो हम वेशभूषा, खासकर महिलाओं की स्कर्ट, का ज़िक्र किए बिना नहीं रह सकते। चटख रंग, समृद्ध और उत्कृष्ट डिज़ाइन, बाज़ार जाती और खेतों में जाती माताओं और बहनों के कदमों के साथ "झूलते" हुए... पहले, मोंग महिलाएँ अपनी वेशभूषा खुद बुनती और सिलती थीं। आजकल, लोग औद्योगिक वस्त्रों का उपयोग करते हैं, जिन्हें पहले से तैयार खरीदा जा सकता है, लेकिन पैटर्न बनाने, कढ़ाई करने और पैटर्न को सजाने का तरीका अभी भी पारंपरिक है। रंग और थोड़ा सा नवाचार इस वेशभूषा की अनूठी विशेषताओं को और उजागर करता है। मोंग माई ए गाँव की एक महिला ने कहा: अगर आप इसे जल्दी से तैयार करते हैं, तो स्कर्ट को पूरा करने में लगभग 6 महीने लगते हैं। घर में बनी स्कर्ट मोटी और भारी होती हैं, इसलिए अक्सर बाहर जाते या त्योहारों में शामिल होते समय इन्हें पहना जाता है। मोंग महिलाएँ अपनी पोशाकें खुद सिल सकती हैं...

श्री सुंग ए काऊ (बाएं) और गांव के वयस्क लोग पैनपाइप बजाते और नृत्य करते हुए।

ऐसा लगता है कि मोंग महिलाओं की वेशभूषा और स्कर्ट के साथ एक विपरीतता है, पुरुषों के हाथों में मोंग बांसुरी की ध्वनि में एक गर्म स्वर है, नृत्य सुंदर और अनूठा है। रिवाज के अनुसार, मोंग बांसुरी लोगों के दैनिक जीवन और मोंग लोगों के प्रत्येक जीवन के साथ निकटता से जुड़ी हुई है। बांसुरी एक अनूठा संगीत वाद्ययंत्र है जो आध्यात्मिकता और पारंपरिक मान्यताओं का प्रतिनिधित्व करता है, और मोंग लोगों के अनुष्ठानों और त्योहारों में एक पवित्र वस्तु है। बांसुरी की ध्वनि मोंग लोगों के लिए अपने विचारों और इच्छाओं को व्यक्त करने और व्यक्त करने का एक तरीका बन गई है। बांसुरी के साथ, मोंग लोग जानते हैं कि कई अन्य संगीत वाद्ययंत्रों का उपयोग कैसे किया जाता है, राग, लय से लेकर सुर तक मोंग संगीत ... एक एकीकृत संपूर्ण बनाता है, लोगों में जीवन के लिए प्यार, एकजुटता और एक-दूसरे के लिए प्यार की भावना पैदा करता है।

माई ए गाँव के एक प्रतिष्ठित व्यक्ति, श्री सुंग ए काऊ ने कहा: "अगर हम राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखना चाहते हैं, तो हमें अपने बच्चों और नाती-पोतों को जो कुछ भी हम जानते हैं, उसे आगे बढ़ाना होगा। जब हम बूढ़े हो जाएँगे, तो वे ही इसे बचाकर रखेंगे और आगे बढ़ाएँगे। इसलिए, गर्मियों में, गाँव के चाचा-चाची बच्चों के लिए नृत्य और बाँसुरी बजाने का अभ्यास कराते हैं ताकि वे इसे सीख सकें और पसंद कर सकें। बड़े भी बच्चों को मोंग खेलों का अर्थ और उन्हें खेलने का तरीका बताते हैं, जैसे कि लट्टू घुमाना, पाओ फेंकना, क्रॉसबो चलाना आदि।"

माई ए में मोंग लोगों के भौतिक और आध्यात्मिक जीवन में लगातार सुधार हो रहा है।

कम को चोटी के नीचे घाटी में, माई ए की ओर जाने वाली सड़क को डामर और कंक्रीट से पक्का कर दिया गया है, लोहे की नालीदार छतों वाले ठोस घरों को धीरे-धीरे फूस की छतों से बदला जा रहा है; मोटरसाइकिल और ट्रक घोड़ों और भैंसों की जगह ले रहे हैं... माई ए प्राइमरी स्कूल के प्रांगण में, अवकाश के दौरान, छात्र अभी भी मोंग लोगों की पारंपरिक संस्कृति को बनाए रखते हैं, जैसे पाओ फेंकना और लट्ठों को घुमाना...

सभी स्तरों और क्षेत्रों के ध्यान, प्रत्येक व्यक्ति, परिवार और कबीले से मोंग लोगों की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने की जागरूकता के साथ, मोंग लोगों के सुंदर सांस्कृतिक रंगों को संरक्षित और विकसित किया जाना जारी है।

होआंग गियांग

स्रोत: https://baophutho.vn/nguoi-mong-duoi-chan-nui-cum-co-223011.htm