पापा के साथ अच्छे भाग्य के लिए अग्नि नृत्य तब लोग

पा तेन समुदाय के लोगों का कहना है कि उनका अग्नि नृत्य उत्सव एक पौराणिक कथा से उत्पन्न हुआ है। एक संत स्वर्ग से अवतरित हुए थे ताकि लोगों को बुरी शक्तियों पर विजय पाने में मदद मिल सके। उस संत को याद करने और उनके प्रति कृतज्ञता प्रकट करने के लिए, पा तेन समुदाय अपनी आत्मा को शुद्ध करने, बुराई को दूर करने और जीवन में शांति की प्रार्थना करने के लिए अग्नि नृत्य उत्सव मनाता है।

पा तेन लोग मानते हैं कि "सभी चीज़ों में जीववाद है", यानी हर चीज़ में आत्मा और भावना होती है। जंगल, पहाड़, नदी, अग्नि आदि के देवता लोकों पर शासन करते हैं।

इनमें अग्नि देवता सबसे पवित्र और सर्वोच्च देवता हैं, जो सदैव गाँव और लोगों की रक्षा करते हैं, उन्हें शक्ति और सौभाग्य प्रदान करते हैं। अग्नि नृत्य उत्सव वर्ष के अंत और नए वर्ष की शुरुआत में, फसल कटने के बाद मनाया जाता है। यह लोगों के लिए स्वर्ग और पृथ्वी, देवताओं और पूर्वजों को धन्यवाद देने का एक अवसर है, जिन्होंने उन्हें समृद्धि, शांति और सौभाग्य से भरा वर्ष प्रदान करने में मदद की।

यह उत्सव उस समय भी मनाया गया जब उत्तरी पर्वतीय प्रांत असंख्य वसंत ऋतु के फूलों से चमक रहे थे। तुयेन क्वांग शहर से, लाम बिन्ह ज़िले के रास्ते में, मैं खिलते हुए बेर और आड़ू के फूलों की प्रशंसा कर पाया, खासकर खाऊ लाक दर्रे (स्थानीय लोगों का कहना है कि इस दर्रे के नाम का अर्थ है लहराना) के मोड़ की, जिसके एक ओर पहाड़ और दूसरी ओर फूल थे।

लाम बिन्ह ज़िले की राजधानी - लैंग कैन कम्यून, बान खिएन और नाम डिप गाँवों में पहुँचकर, मैं उत्सव स्थल को देखकर बहुत हैरान रह गया। यह बाँस से बना एक मंच था: बाँस के खंभे, रेलिंग, मंच का फर्श, पानी के पहिये (ताई-नंग लोगों के ऊँचे खेतों तक नदी से पानी लाने का एक उपकरण) और दो "मांग न्गोक" (लोगों के नदी पर चलने का एक साधन)।

ताड़ के पत्ते, ब्रोकेड बुनाई के फ्रेम, पैनपाइप (मोंग लोगों के प्रसिद्ध वाद्य यंत्र), और कॉन बॉल (कपास और कपास के बीजों से बनी गेंदें) को लांग टोंग उत्सव (खेतों में जाते हुए) में फेंकने के लिए खूबसूरती से सजाया जाता है। ताई, दाओ, मोंग और पा देन लोगों के बड़े ब्रोकेड नाज़ुक और रंग-बिरंगे होते हैं।

मंच की पृष्ठभूमि और भी प्रभावशाली है, जहाँ सफ़ेद चट्टानें और नीचे लटकते हुए स्टैलेक्टाइट्स, एक प्राकृतिक उभार बनाते हैं, और चारों ओर प्राचीन वन वृक्षों से घिरे हैं। मैं इस भूमि के जातीय समुदायों की संरक्षण और पारिस्थितिक संरक्षण की भावना की मन ही मन प्रशंसा करता हूँ।

मंच के बीचों-बीच एक बड़ी गुफा है, जिसे स्थानीय लोग थम पाउ गुफा कहते हैं, जो थम पाउ पर्वत से संबंधित है। इस गुफा की कहानी एक परी की कथा से जुड़ी है, जिसने यहाँ के लोगों के प्रति सहानुभूति और प्रेम के कारण, लोगों को कपास उगाने और ब्रोकेड बुनने का हुनर ​​सिखाया था। गुफा के अंदर, ब्रोकेड बुनाई के एक ढाँचे के निशान हैं। मैं मौन था, उस निशान के बारे में, सृष्टि की उभरी हुई आकृतियों के बारे में, उस आदिम जंगल और यहाँ समाहित होने वाली सभी पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताओं के बारे में सोच रहा था।

अग्नि नृत्य उत्सव में लोगों की भीड़ उत्साह से उमड़ पड़ी, और बढ़ती ही जा रही थी। पा तेन जातीय युवक भी शानदार अग्नि नृत्य प्रदर्शनों में शामिल हुए, जिससे एक जीवंत और शक्तिशाली माहौल बन गया। आग एक घर जितनी बड़ी थी, जो लकड़ी के बड़े-बड़े लंबे टुकड़ों से सजाई गई थी। आग सुलग उठी और लकड़ियाँ चटकने लगीं। ज़ोरदार जयकारों के बीच युवक आग में कूद पड़े। हर बार जब वे आग में कूदते और फिर किसी जादूगर की तरह कलाबाज़ी करते, तो मेरा दिल ज़ोर से धड़कता। बाहर, ओझा गंदे तवे पर थपथपाता रहा - एक बलि की वस्तु जिससे एक ऐसी ध्वनि निकलती है जिसके बारे में माना जाता है कि वह अग्नि देवता से जुड़ी होती है।

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