संपादक की टिप्पणी: सन् 1931 में जियांग नदी के किनारे स्थापित एक छोटी पार्टी इकाई से शुरू होकर, पश्चिमी न्घे आन में पार्टी संगठन ने गांवों और लोगों के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखते हुए, विशाल जंगलों में आस्था के बीज बोते हुए 95 वर्षों का सफर तय किया है। इस अवधि ने पश्चिमी न्घे आन में पार्टी संगठन की अटूट जीवंतता को भी जन्म दिया है।
" पश्चिमी न्घे आन में पार्टी के 95 वर्ष: लाखों इच्छाएँ, एक विश्वास " नामक श्रृंखला न केवल इस सीमावर्ती क्षेत्र में पार्टी संगठन की ऐतिहासिक यात्रा पर एक नजर डालती है, बल्कि आज प्रत्येक कार्यकर्ता, पार्टी सदस्य और नागरिक में विकास की बढ़ती आकांक्षा को भी दर्शाती है।
अनुच्छेद 1 देखें: मुओंग क्वा में 95 साल पहले का एक गुप्त स्थान विशेष राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्थल बन गया है।
सामुदायिक जीवन का एक हिस्सा
पिछले 95 वर्षों से, पार्टी संगठन अब केवल "शीर्ष स्तर" की अवधारणा नहीं रह गया है, बल्कि यहां के जातीय अल्पसंख्यक समुदायों के जीवन का एक अभिन्न अंग बन गया है।
सीमावर्ती कम्यून ना न्गोई में, पार्टी सदस्य वू चोंग पाओ (1930-2015) - जनसशस्त्र बलों के नायक - की कहानी आज भी लोग आदरपूर्वक सुनाते हैं। वे क्रांति में शीघ्र ही शामिल हो गए और कम्यून अधिकारी के रूप में काम किया, लेकिन श्री पाओ ने आधिकारिक तौर पर 1963 में पार्टी में शामिल हुए। उस समय उनकी आयु 33 वर्ष थी।
इस ह्मोंग व्यक्ति ने अपना पूरा जीवन गांवों में घूमते हुए, लोगों को अफीम की खेती खत्म करने, क्रांति में विश्वास करने और वांग पाओ के नेतृत्व वाले डाकुओं की बात न मानने के लिए प्रेरित करते हुए बिताया। न्घे आन के सीमावर्ती क्षेत्र में रहने वाले ह्मोंग लोगों के लिए, वू चोंग पाओ वास्तव में एक "अग्रणी" हैं।
अपने पिता के पदचिन्हों पर चलते हुए, श्री पाओ के दो बेटों और चार दामादों ने भी पार्टी में शामिल होने का प्रयास किया। श्री पाओ के दूसरे बेटे, वू बा वू (जन्म 1959) ने याद करते हुए कहा: "मेरे पिता अक्सर कहते थे, 'हमोंग लोगों ने अतीत में बहुत कष्ट झेला है। पार्टी की बदौलत ही हमें साक्षरता, कार्यकर्ता, सड़कें और शांति मिली है। इसलिए, हमें पार्टी में शामिल होने और अपने लोगों की मदद करने के लिए पढ़ाई करनी चाहिए।'"
आज पश्चिमी न्घे आन में, पीढ़ियों से पार्टी का समर्थन करने वाले परिवार और कबीले अब असामान्य नहीं हैं।
न्होन माई कम्यून के फा मुट गांव में, श्री ज़ोंग चा ज़िया गांव के पहले पार्टी सदस्य थे (1990 में)। पहाड़ की ढलान पर बने अपने पुराने लकड़ी के घर में, 1961 में जन्मे इस ह्मोंग व्यक्ति ने बताया कि जब वह पार्टी में शामिल हुए थे, तब गांव में केवल कुछ ही लोग साक्षर थे।
2026 की शुरुआत तक, न्घे आन प्रांत के पश्चिमी क्षेत्र में जातीय अल्पसंख्यक समूहों से पार्टी के 27,300 से अधिक सदस्य होंगे। अकेले 2020-2025 की अवधि के दौरान, 4,460 जातीय अल्पसंख्यक पार्टी सदस्यों को प्रवेश दिया गया।
अपने लकड़ी के घर में, स्वयं ज़ोंग चा ज़िया ने ही अपने पाँचों बेटों को छोटी उम्र से ही प्रोत्साहित किया, उन्हें ज्ञान दिया और उनके आदर्शों का पोषण किया, ताकि वे एक के बाद एक पार्टी में शामिल हो सकें।
श्री शिया की कहानी से, मुझे पार्टी के बारे में ह्मोंग लोगों की सोच और भी गहराई से समझ में आई: पार्टी में शामिल होने की मुश्किल यह है कि आपको पहले अपने साथी ग्रामीणों के लिए अच्छी और सुविधाजनक चीजों का त्याग करना पड़ता है, और उसके बाद ही आपकी बारी आती है। यदि आप पार्टी के सदस्य और ग्राम अधिकारी हैं, और आप सभी आसान काम खुद ही करते हैं, तो आपकी बात कौन सुनेगा और कौन आप पर विश्वास करेगा?
अपने पिता की तुलना में, ज़िया के बेटे पार्टी में पहले शामिल हुए। ज़ोंग बा कुआ 20 वर्ष की आयु में, ज़ोंग बा ट्रू 21 वर्ष की आयु में, ज़ोंग बा टोंग और ज़ोंग बा तुआ 25 वर्ष की आयु में और ज़ोंग बा को 31 वर्ष की आयु में शामिल हुए।
मुओंग लॉन्ग कम्यून में, वा परिवार को पार्टी का अनुसरण करने की परंपरा का एक "चमकदार उदाहरण" माना जाता है।
मुओंग लॉन्ग कम्यून की पार्टी निर्माण समिति के प्रमुख श्री वा बा लेन ने कहा: "पूरे कम्यून में 355 पार्टी सदस्य हैं, और अकेले वा परिवार में 85 सदस्य हैं। इनमें कई अनुभवी पार्टी सदस्य शामिल हैं जिनकी पार्टी सदस्यता 40, 50 और 60 वर्षों की है।"
श्री लेन्ह ने कहा, "मुओंग लॉन्ग में, वा कबीला हमेशा से कम्यून के आंदोलनों में एक प्रमुख शक्ति रहा है।"
सबसे उल्लेखनीय बात यह है कि पश्चिमी न्घे आन में पार्टी के प्रति आस्था नारों के माध्यम से व्यक्त नहीं की जाती है। यह पीढ़ी दर पीढ़ी जीवन में होने वाले परिवर्तनों के माध्यम से ही हस्तांतरित होती है।
जब यह प्रस्ताव हर घर तक पहुंच जाएगा।
पार्टी की शाखाओं की संख्या में न केवल वृद्धि हुई है, बल्कि वे वास्तव में जमीनी स्तर पर सामुदायिक जीवन के नेतृत्व, मार्गदर्शन और संगठन के केंद्र बन गए हैं, और सामुदायिक जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गए हैं।
ये लाभ पार्टी के समृद्ध इतिहास के कारण हैं; पार्टी ने जनता का विश्वास अर्जित किया है और सभी कार्यों के लिए एक मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में कार्य करती है।
पश्चिमी न्घे आन में पार्टी शाखाओं की सबसे बड़ी खूबी उनका आकार नहीं, बल्कि उनकी नेतृत्व क्षमता है। और, जो नीतियां और संकल्प कभी "कठोर" हुआ करते थे, वे धीरे-धीरे दैनिक जीवन में समाहित हो गए हैं और गांवों में रोजमर्रा की गतिविधियों का हिस्सा बन गए हैं।
“ जातीय अल्पसंख्यक गांवों और बस्तियों में पार्टी समितियों और शाखाओं ने अपने कार्यों और कर्तव्यों का बारीकी से पालन किया है, और पार्टी के दिशा-निर्देशों और नीतियों तथा सामाजिक-आर्थिक विकास, राष्ट्रीय रक्षा और सुरक्षा बनाए रखने, संस्कृति के संरक्षण तथा सामाजिक बुराइयों, विशेष रूप से मादक द्रव्यों के दुरुपयोग की रोकथाम संबंधी राज्य के कानूनों को लागू करने में प्रभावी रूप से अपना नेतृत्व और मार्गदर्शन प्रदर्शित किया है…” , यह बात न्घे आन प्रांतीय पार्टी समिति के संगठन विभाग के प्रमुख श्री फाम ट्रोंग होआंग ने कही।
हंग चान कम्यून के डोम 1 गांव में, पार्टी शाखा सचिव बुई थी फुक (जन्म 1983) को अभी भी वह समय याद है जब पार्टी शाखा ने ग्रामीणों के साथ अंतिम संस्कार में शराब पर प्रतिबंध लगाने पर चर्चा करने के लिए एक बैठक आयोजित की थी।
"शुरुआत में बहुत मुश्किल हुई! लेकिन मैंने ग्रामीणों को समझाया कि शराब पीना महंगा होने के साथ-साथ स्वास्थ्य के लिए हानिकारक भी है और इससे आसानी से फूट पड़ सकती है। जब लोगों ने सहमति जताई, तभी पार्टी शाखा ने इसे प्रस्ताव में शामिल किया," सुश्री फुक ने बताया।
कई बैठकों के बाद, पूरे गाँव ने सर्वसम्मति से कुछ नियम बनाने का निर्णय लिया: अंत्येष्टि में शराब पीना मना है, घरेलू हिंसा नहीं होगी और पशुओं को खुले में चरने की अनुमति नहीं होगी। सभी 191 परिवारों ने इन नियमों का पालन करने का वचन पत्र पर हस्ताक्षर किए। इनका उल्लंघन करने पर जुर्माना लगाया जाएगा और गाँव के कोष में योगदान देना होगा। प्रशंसनीय बात यह है कि ये नियम ऊपर से थोपे नहीं गए, बल्कि पार्टी शाखा और गाँव की बैठकों में सीधे तौर पर चर्चा के बाद तय किए गए।
चाऊ खे कम्यून के बूंग गांव में, पार्टी शाखा सचिव खा वान नाम (जन्म 1979) को कई वर्षों से आर्थिक विकास आंदोलन का "इंस्टाग्राम" माना जाता रहा है।
ग्रामीणों को मवेशियों और बकरियों के लिए घास उगाने, केले की खेती करने और जंगल की रक्षा करने के लिए प्रोत्साहित करने के अलावा, पार्टी शाखा ने आठ अध्यायों और 25 अनुच्छेदों वाला एक ग्राम चार्टर भी विकसित किया, जिसमें विवाह रीति-रिवाजों से लेकर वन संरक्षण, आर्थिक विकास से लेकर सुरक्षा और व्यवस्था बनाए रखने तक, ग्राम जीवन के सभी पहलुओं को शामिल किया गया है... इस आम सहमति के कारण, अब पूरे गाँव में केवल कुछ ही गरीब परिवार बचे हैं।
श्री खा वान नाम ने कहा, "पार्टी शाखा एक ऐसा स्थान होना चाहिए जहां लोगों का भरोसा हो ताकि उन्हें संगठित किया जा सके।"
तुओंग डुओंग कम्यून के लू थोंग गांव की वू वाई डो (जन्म 1982) की कहानी भी दिलचस्प है। वाई डो गांव की पहली महिला पार्टी सदस्य हैं और साथ ही लू थोंग गांव की पहली महिला पार्टी शाखा सचिव भी हैं।
उस मुकाम तक पहुंचने के लिए, इस ह्मोंग महिला को अपने परिवार, कबीले और गांव के कई पूर्वाग्रहों को पार करना पड़ा। "एक बार मुझसे कहा गया था कि कम पढ़ी-लिखी महिलाएं अधिकारी बनने के लायक कुछ नहीं जानतीं," वाई डो ने याद किया।
लेकिन फिर वाई डो ने पहल करते हुए ग्रामीणों को पुरानी परंपराओं को छोड़ने, अनैच्छिक पलायन रोकने और बच्चों को स्कूल छोड़ने से रोकने के लिए राजी किया। वाई डो के नेतृत्व वाली पार्टी शाखा ने ग्रामीणों को अपनाने के लिए कई आर्थिक मॉडल भी पेश किए, जैसे कि पशुपालन, केले के पत्ते उगाना और वनीकरण।
सुश्री वाई डो को सबसे अधिक गर्व अपने पद पर नहीं, बल्कि इस बात पर है कि लोग यह मानने लगे हैं कि महिलाएं भी गांव के लिए अनेक कार्य कर सकती हैं। उन्होंने बताया, "पहले लोग सोचते थे कि पार्टी बहुत दूर है। अब पार्टी की शाखा गांव में ही है, और पार्टी के सदस्य हमारे रिश्तेदार और परिवार के सदस्य हैं।"
शायद यही कारण है कि पिछले 95 वर्षों से पश्चिमी न्घे आन में पार्टी संगठन ने अपनी अटूट जीवंतता बनाए रखी है। क्योंकि पार्टी समुदाय से अलग नहीं रहती बल्कि उसका अभिन्न अंग बन जाती है।
पाठ 3: किसी क्षेत्र को रूपांतरित करने की इच्छा
स्रोत: https://vietnamnet.vn/95-nam-mien-tay-nghe-an-co-dang-nhung-dong-ho-nhieu-the-he-di-theo-dang-2515849.html
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