चाम त्योहारों के रंग

हर साल, चाम लोग मंदिरों, गिरजाघरों से लेकर ग्रामीण समुदायों और कुलों तक, विभिन्न स्तरों के कई त्योहार मनाते हैं। इनका मुख्य उद्देश्य शांति, अनुकूल मौसम, भरपूर फसल, पौधों और जानवरों की वृद्धि और अच्छे स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करना है। चाम त्योहारों में न केवल गंभीर समारोह होते हैं, बल्कि ये हमेशा जोशीले संगीत और नृत्य से भी जुड़े होते हैं। शोधकर्ता सकाया के अनुसार, चाम त्योहार एक विशाल सांस्कृतिक विरासत हैं, जो समुदाय की शक्ति का प्रदर्शन करते हैं और अच्छे रीति-रिवाजों के निर्माण में योगदान देते हैं।

गणमान्य पो अकार, निन थुआन प्रांत के थुआन नाम जिले के फुओक नाम कम्यून के वान लाम गांव में चर्च में एक समारोह करते हुए।

मंदिर के टॉवर पर उत्सव

दक्षिण मध्य क्षेत्र में चंपा मीनारों पर, चाम लोग युएर यांग, काटे, कंबूर और पेह बा-मबेंग यांग त्योहार मनाते हैं। मीनारों पर आयोजित ये त्योहार चाम लोगों के अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों को प्रदर्शित करने का एक स्थान हैं।

उत्सव की प्रक्रिया मीनार खोलने, भगवान की मूर्ति को स्नान कराने, भगवान को वस्त्र पहनाने और प्रसाद चढ़ाने की रस्मों से शुरू होती है। अनुष्ठान करने वाले लोग हैं गणमान्य व्यक्ति पो अधिया, श्री कधार, श्रीमती पजाऊ, श्री कामानेई और कई लोग स्थानीय उत्पाद लाते हैं जिन्हें वे उगाते हैं और स्वादिष्ट व्यंजनों में संसाधित करके देवताओं को भोग लगाते हैं।

मंदिर के शिखर पर होने वाले उत्सव में एक पवित्र वातावरण होता है, जो उत्सव के माहौल के साथ घुल-मिल जाता है और हर बार शिखर पर चढ़ने वाले पर्यटकों पर अपने आकर्षण और आकर्षण का प्रभाव डालता है। विशेष रूप से बिन्ह थुआन प्रांत के पो दाम मंदिर शिखर पर, यूअर यांग उत्सव मनाया जाता है, जो रीजा नगर, रीजा हरेई और रीजा प्रांग जैसे कई अन्य उत्सवों के साथ मिलकर एक पवित्र संगीत उत्सव का रूप ले लेता है।

चर्च में चाम बिनी समुदाय का धार्मिक माहौल

मस्जिद में उत्सव (संग मागिक/मस्जिद)

रमज़ान के महीने और सुक येंग सप्ताह के दौरान, दक्षिण मध्य क्षेत्र की चाम बिनी मस्जिदें सामान्य से कहीं ज़्यादा व्यस्त हो जाती हैं। परिवार मस्जिद में रोज़ा रख रहे अकार भिक्षुओं को चढ़ाने के लिए प्रसाद खरीदने और पारंपरिक व्यंजन बनाने की तैयारी करते हैं।

रमज़ान के महीने में, कब्रों पर जाकर और पूर्वजों को वापस लाकर पूजा करने के बाद, चाम बिनी भिक्षु मस्जिद में अनुष्ठान करते हैं, धर्मग्रंथों का अध्ययन करते हैं और उन्हें सूर्यास्त के बाद ही खाने-पीने की अनुमति होती है। सुंदर ब्रेम स्कार्फ़ पहने, पंक्तियों में मस्जिद की ओर प्रसाद की थालियाँ ले जाती चाम महिलाओं की छवि।

यह मस्जिद चाम बिनी समुदाय की धार्मिक गतिविधियों का केंद्र है, जहाँ गाँव के त्योहार मनाए जाते हैं। रमज़ान के महीने और सुक येंग सप्ताह जैसे प्रमुख त्योहारों के उपलक्ष्य में मस्जिद परिसर में पारंपरिक चाम संगीत और नृत्य प्रस्तुतियाँ दी जाती हैं।

श्री का-इंग रिजा नगर महोत्सव में देवी पो नाई के रूप में नृत्य करते हैं

सामुदायिक उत्सव

रीजा नगर उत्सव चाम बालमोन (चाम अहीर) और चाम बिनी (चाम अवल) दोनों गाँवों में मृतकों को अंतिम विदाई देने के लिए मनाया जाने वाला एक सामुदायिक उत्सव है। इस समारोह का संचालक मदुएन होता है, जो देवताओं को आमंत्रित करता है, बारानंग ढोल बजाता है और देवताओं की जीवनी और गुणों के बारे में भजन गाता है। मदुएन के साथ का-इंग भी होती है, जो इस अनुष्ठान को करने के लिए नर्तकी का काम करती है।

प्रत्येक देवता की एक अलग उपाधि, व्यक्तित्व और वेशभूषा होती है। इसलिए, अनुष्ठानिक नृत्य करते समय, श्री का-इंग अपना वेश धारण करते हैं, एक भूमिका निभाते हैं, और देवताओं के गुणों, व्यक्तित्व और आचरण को दर्शाने के लिए अलग-अलग साज-सज्जा करते हैं। श्री का-इंग के नृत्य के लिए संगीत एक औपचारिक बैंड बजाता है, जिसमें दो जिनांग ढोल वादक, एक सरनाई तुरही वादक और एक घंटा वादक शामिल होते हैं। जब श्री का-इंग किसी देवता का रूप धारण करते हैं, तो बैंड उस देवता को समर्पित संगीत बजाता है।

चाम लोग पो क्लॉन्ग गराई मंदिर में प्रसाद चढ़ाते हैं

रीजा नगर महोत्सव के अंत में, चावल के आटे से बनी एक नर और एक मादा की आकृतियाँ (सालिह) ग्रामीणों के संदेश और प्रार्थनाएँ लेकर समुद्र में छोड़ी जाती हैं। रीजा नगर महोत्सव शुष्क ऋतु से वर्षा ऋतु में संक्रमण के दौरान मनाया जाता है।

चाम लोगों का जीवन कई पीढ़ियों से चावल के खेतों से जुड़ी कृषि गतिविधियों से गहराई से जुड़ा रहा है। इसलिए, वे हमेशा अनुकूल मौसम की कामना करते हैं, बारिश, उपजाऊ भूमि और भरपूर फसल के लिए प्रार्थना करते हैं। रीजा नगर महोत्सव, चाम लोगों की एक सांस्कृतिक और धार्मिक गतिविधि है, जिसमें गायन, नृत्य और संगीत की प्रदर्शन कलाएँ शामिल होती हैं, जो नए साल के माहौल को उत्साह और आनंद से भर देती हैं।

दक्षिण मध्य क्षेत्र में आर्थिक, सांस्कृतिक और सामाजिक विकास के आधार और प्रेरक शक्ति के रूप में चाम सांस्कृतिक विरासत के मूल्यों का संरक्षण और संवर्धन करना। समुदाय में सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और सुरक्षा के प्रति जागरूकता बढ़ाने में योगदान देना, सतत विकास की दिशा में एक कदम है।

2021-2030 की अवधि के लिए जातीय अल्पसंख्यकों और पर्वतीय क्षेत्रों के सामाजिक-आर्थिक विकास पर राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम के तहत पर्यटन को विकसित करने के लिए जातीय अल्पसंख्यकों की सांस्कृतिक सुंदरता को संरक्षित करने पर परियोजना 6 की भावना भी यही है।

स्रोत: https://baodantoc.vn/nhung-sac-mau-le-hoi-nguoi-cham-1749724697526.htm