प्राचीन मंदिर की यादें

मोक चाऊ वार्ड (सोन ला प्रांत) में स्थित वट हांग पैगोडा (जिसे चिएन वियन पैगोडा के नाम से भी जाना जाता है) एक प्राचीन मंदिर है जो 13वीं-14वीं शताब्दी का है, जिसे प्रांतीय अवशेष माना जाता है।

समय की मार और ऐतिहासिक परिवर्तनों ने इस प्राचीन मंदिर को लैटेराइट के खंडहरों में बदल दिया है। इस आध्यात्मिक सांस्कृतिक विरासत को पुनर्स्थापित करने की इच्छा यहाँ के लोगों की प्रबल आवाज़ बन रही है।

वट होंग पगोडा में कभी बड़ी संख्या में बुद्ध प्रतिमाएँ थीं, जिनमें शामिल हैं: 1 विशाल बुद्ध प्रतिमा (ओंग तु), 8 मध्यम आकार की प्रतिमाएँ और लगभग 50 छोटी प्रतिमाएँ, जो कांसे, टिन और हाथीदांत जैसी बहुमूल्य सामग्रियों से बनी थीं, जो उस समय उत्तर-पश्चिम में थाई समुदाय की भौतिक और आध्यात्मिक संपदा को दर्शाती थीं। बान वट (बान चुआ) का पुराना नाम, जो अब वट आवासीय समूह (मोक चाऊ वार्ड) है, वट होंग पगोडा के नाम से आया है, जिसमें थाई/लाओ में "वट" (वाट) का अर्थ शिवालय होता है। वेदिका पर द्विभाषी पत्थर के स्तंभ और पाली ग्रंथों जैसे साक्ष्य थाई लोगों में थेरवाद बौद्ध धर्म की एक धारा का संकेत देते हैं।

प्राचीन थाई लिपि (क्षेत्रीय संस्कृति के प्रवाह को दर्ज करती है) और हान नोम लिपि (शाही दरबार की स्थिति की पुष्टि करती है) में उत्कीर्ण द्विभाषी पत्थर की स्तंभिका, 1908-1909 (राजा दुय तान के शासनकाल के दौरान) में उत्तर-पश्चिम क्षेत्र के थाई मुओंग प्रमुखों और स्थानीय अधिकारियों के संरक्षण में, पगोडा के महत्वपूर्ण जीर्णोद्धार का विस्तार से वर्णन करती है। इससे पता चलता है कि पगोडा की भूमिका केवल थाई समुदाय तक ही सीमित नहीं है, बल्कि शाही दरबार और पड़ोसी जातीय समूहों द्वारा भी इसका सम्मान किया जाता है। विशेष रूप से, वट होंग पगोडा सामुदायिक गतिविधियों और आध्यात्मिक संस्कृति का केंद्र हुआ करता था, वह स्थान जहाँ अतीत में महत्वपूर्ण पारंपरिक उत्सव आयोजित किए जाते थे जैसे "चच वट चच वा" उत्सव और प्रतिमा स्नान समारोह,

वट हांग पैगोडा की शेष बुद्ध प्रतिमाएं।

हालाँकि, ऐतिहासिक उथल-पुथल के कारण संघ भंग हो गया और पगोडा के बहुमूल्य खजाने नष्ट हो गए। इस क्षति की यादें आज भी ताज़ा हैं: कई स्थानीय लोग उन लालची लोगों की कहानियाँ सुनाते हैं जिन्होंने इस अराजकता का फ़ायदा उठाकर बुद्ध की मूर्तियाँ और कई अन्य खज़ाने जैसे अवशेष, मोती चुरा लिए... वर्तमान में, मूर्ति का केवल एक हिस्सा ही सोन ला प्रांतीय संग्रहालय में रखा और संरक्षित है, बाकी खो गया है।

लेकिन वट होंग पैगोडा के प्रति लोगों का सम्मान आज भी बरकरार है। पूर्णिमा और हर चंद्र मास के पहले दिन, स्थानीय थाई लोग आज भी इस पैगोडा (जो अब सिर्फ़ खंडहर है) पर धूपबत्ती जलाने, शांतिपूर्ण जीवन के लिए प्रार्थना करने और पैगोडा के जीर्णोद्धार की कामना करने आते हैं।

यह भावना वट गाँव के एक शिक्षक, 63 वर्षीय लो वान थांग के पश्चाताप में स्पष्ट रूप से व्यक्त होती है। उन्होंने बताया: "पड़ोसी देशों (थाईलैंड, लाओस) में फू थाय जातीय समूह (थाई जातीय समूह) के भव्य पगोडा ने ही मुझे अपने पिता द्वारा सुनाई गई कहानियों में वट होंग पगोडा की छवि की कल्पना करने में मदद की। मेरी इच्छा है कि वट होंग पगोडा का जीर्णोद्धार किया जाए ताकि हमारे पूर्वजों का सांस्कृतिक प्रवाह जारी रहे और पूरी तरह से विरासत में मिले।"

वट हांग पैगोडा की महान बुद्ध प्रतिमा (ओंग तु)।

जब हमारे थाई मित्रों ने मंदिर के खंडहरों का दौरा किया और धूप जलाकर और पाली (थेरवाद बौद्ध धर्म की शास्त्रीय भाषा) में सूत्रों का पाठ करके अपनी श्रद्धांजलि अर्पित की, तो वट गाँव की निवासी श्रीमती सा थी लान बहुत प्रभावित हुईं। उन्होंने कहा: "मैं उन सूत्रों को पहचानती हूँ! जब मैं बच्ची थी, तो गाँव के बुजुर्गों को उन्हें ठीक उसी तरह पढ़ते हुए सुनती थी, उनका लहजा और भाषा आज भी मेरी स्मृति में गहराई से अंकित है!"

यदि दक्षिणी बौद्ध धर्म दक्षिण में खमेर लोगों की पारंपरिक सांस्कृतिक विरासत बन गया है, तो वट हांग पैगोडा के साक्ष्य यह सिद्ध करते हैं कि इस आध्यात्मिक सांस्कृतिक प्रवाह ने उत्तर-पश्चिम में थाई समुदाय में भी गहरी जड़ें जमा ली हैं।

वर्तमान में, वट होंग पगोडा अवशेष को प्रांतीय स्तर पर स्थान दिया गया है और प्रबंधन एवं संरक्षण हेतु स्थानीय सरकार को सौंप दिया गया है। हालाँकि, स्थानीय लोगों की हार्दिक इच्छा इस पगोडा का जीर्णोद्धार करने की है। वट होंग पगोडा का जीर्णोद्धार न केवल एक आध्यात्मिक प्रतीक, एक उत्सव स्थल, बान चुआ की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक पहचान का एक हिस्सा, बल्कि एक अद्वितीय सांस्कृतिक आकर्षण का निर्माण भी है, जो मोक चाऊ भूमि के पर्यटन संसाधनों को समृद्ध करेगा।

कैंडी ट्रिक या ट्रीट

स्रोत: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/noi-niem-co-tu-c572a03/