माई सन E1 में ब्रह्मा के जन्म को दर्शाने वाली नक्काशी

दा नांग चाम मूर्तिकला संग्रहालय में रखी गई ब्रह्मा की पुत्र ई1 की जन्म प्रतिमा को प्रधानमंत्री के 18 जनवरी, 2024 के निर्णय संख्या 73/क्यूडी-टीटीजी द्वारा राष्ट्रीय धरोहर के रूप में मान्यता दी गई थी।

सामग्री: बलुआ पत्थर

काल: 7वीं - 8वीं शताब्दी।

- कीमत:

माई सोन ई1 की ब्रह्मा जन्म प्रतिमा एक मौलिक और अद्वितीय कलाकृति है जो वर्तमान में दा नांग के चाम मूर्तिकला संग्रहालय के माई सोन कक्ष में प्रदर्शित है। यह सजावटी नक्काशी, जिसे हेनरी पारमेंटियर और उनके सहयोगियों ने 1903-1904 में खुदाई के दौरान माई सोन में ई1 टावर के मेहराब पर पाया था, 1935 में संग्रहालय में लाया गया था।

मूर्तिकला और वास्तुकला की दृष्टि से, चाम मीनारें मुख्य रूप से ईंटों और थोड़ी मात्रा में पत्थर से बनी थीं, मुख्य रूप से स्तंभों, सीढ़ियों और चौखटों के लिए। विशेष रूप से चौखटों को महत्वपूर्ण विषयों की नक्काशी के लिए चुना गया था। यह कलाकृति एक विशिष्ट चौखट है जो अत्यंत कलात्मक होने के साथ-साथ हिंदू धर्म के प्रमुख देवता ब्रह्मा के जन्म को भी दर्शाती है, जो भारतीय पौराणिक कथाओं के अनुसार ब्रह्मांड की शुरुआत हैं। अधिकांश चंपा मूर्तियां शिव को दर्शाती हैं, जबकि कुछ ही मूर्तियां विष्णु और ब्रह्मा को बैठे हुए या पौराणिक जीवों पर सवार गोलाकार मूर्तियों में प्रतीकात्मक वस्तुएं धारण किए हुए दिखाती हैं। माई सोन में मिली यह एकमात्र कलाकृति है जो विष्णु को ध्यानमग्न अवस्था में, ब्रह्मांडीय सागर पर तैरते हुए, उनकी नाभि से कमल का फूल उगते हुए और ब्रह्मा को ऊपर बैठे हुए, सृष्टि का कार्य शुरू करते हुए दर्शाती है। इसी विषय पर अन्य कलाकृतियां फु थो और क्वांग न्गाई में भी पाई गई हैं। हालांकि, इन कृतियों में ब्रह्मा देवता का चित्रण लुप्त हो गया है, और मूर्तियों के विवरण और रेखाएं कुछ हद तक धुंधली हो गई हैं, जिनमें माई सोन में ई1 टॉवर पर मौजूद कृति की तीक्ष्णता, सूक्ष्मता और पूर्ण प्रतीकात्मक अर्थ का अभाव है।

चाम मूर्तिकला संग्रहालय में स्थित माई सोन ई1 में ब्रह्मा जन्म की प्रतिमा एक बहुमूल्य कलाकृति है, जो खूबसूरती से तराशी गई है, संतुलित और सामंजस्यपूर्ण है, और इसका अनूठा रूप चंपा संस्कृति और कला में शायद ही कभी देखने को मिलता है। यह 7वीं-8वीं शताब्दी के दौरान चंपा साम्राज्य में, विशेष रूप से चंपा संस्कृति में, हिंदू धर्म के प्रारंभिक आगमन का महत्वपूर्ण प्रमाण है।

विषयवस्तु की दृष्टि से, यह कलाकृति भारतीय संस्कृति की एक बहुत ही प्रसिद्ध कथा को दर्शाती है: ब्रह्मा का विष्णु की नाभि से जन्म, जब विष्णु ब्रह्मांडीय सागर पर तैर रहे थे, जिसे संस्कृत में अनंतशयन विष्णु के नाम से जाना जाता है । कंबोडिया में, इस विषय को दर्शाने वाली 7वीं-8वीं शताब्दी की कई मूर्तियां मिली हैं, जो अंगकोर-पूर्व काल की हैं। यह 'मेरे पुत्र ई1 ब्रह्मा जन्म' नामक मूर्ति भारतीय संस्कृति और चंपा संस्कृति के साथ-साथ चंपा और अन्य प्राचीन दक्षिण-पूर्व एशियाई राज्यों के बीच प्रारंभिक और मजबूत संपर्क का प्रमाण है।

यह एक पूर्ण, सुंदर और गंभीर धार्मिक मूर्ति है, जिसे सघन नक्काशी और मुख्य रूप से समरूपता के साथ उकेरा गया है। समग्र नक्काशी सुंदर है, बारीकियां परिष्कृत हैं, और गहराई और अनुपात संतुलित हैं, जो सजावटी विषय को उजागर करते हैं। माई सोन ई1 वेदी, द्वार स्तंभ और मीनार ई5 की खड़ी गणेश प्रतिमा जैसी अन्य कलाकृतियों के साथ एक ही स्थान पर पाई गई इस कृति को शोधकर्ता सर्वसम्मति से माई सोन ई1 शैली की मानते हैं, जो लगभग 7वीं-8वीं शताब्दी की है। मूर्तिकला के विषयों में समानता और माई सोन ई1 की ब्रह्मा जन्म नक्काशी के कुछ विवरणों की तुलना थाईलैंड की द्वारवती कला और कंबोडिया की प्री-अंगकोर कला की मूर्तियों से करने पर भी यह निष्कर्ष निकलता है कि यह कृति 7वीं-8वीं शताब्दी की है।

स्रोत: https://dsvh.gov.vn/phu-dieu-dan-sinh-brahma-my-son-e1-22157