वियतनामी महिलाएं - खेतों और खाइयों में जीत में योगदान दे रही हैं

(पीएलवीएन) - वियतनामी राष्ट्र के गौरवशाली इतिहास में, महिलाओं की छवि कभी धूमिल नहीं हुई। कीचड़ से सने धान के खेतों से लेकर, सेना को भोजन देने वाली साधारण आग तक, बारूद की गंध से भरी भीषण खाइयों तक, वियतनामी महिलाएँ हमेशा उपस्थित, समर्पित और बलिदानी रही हैं। फ्रांसीसी उपनिवेशवाद और अमेरिकी साम्राज्यवाद के विरुद्ध दो प्रतिरोध युद्धों में, वे देशभक्ति, साहस, निष्ठा और मौन किन्तु महान बलिदान की जीवंत प्रतिमूर्ति थीं।

"तीन जिम्मेदारियां" आंदोलन से - अपनी पूरी ताकत से काम करना और लड़ना...

डैन फुओंग ज़िले ( हनोई ) में, "तीन ज़िम्मेदारियाँ" आंदोलन - "तीन ज़िम्मेदारियाँ" का पूर्ववर्ती - 1965 में शुरू हुआ, जब अमेरिकी आक्रमणकारियों ने उत्तर को नष्ट करने के लिए युद्ध को तेज़ कर दिया था। ज़िला महिला संघ ने तीन कार्य प्रस्तावित किए: पतियों और बच्चों के युद्ध में जाने के बजाय उत्पादन का कार्यभार संभालना; घर के कामकाज संभालकर मोर्चे की सुरक्षा करना; और आवश्यकता पड़ने पर युद्ध सेवा में शामिल होना। यह आंदोलन तेज़ी से देशव्यापी फैल गया, और राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने सीधे तौर पर इसका नाम बदलकर "तीन ज़िम्मेदारियाँ" कर दिया। सुश्री ले थी क्विन, सुश्री गुयेन थी दीम, सुश्री डांग थी ती जैसी महिलाएँ इसी भावना से जीतीं, लड़ीं और उत्पादन किया। वे हल चलाना, हेरा चलाना और जलीय फर्न के बीज उगाना जानती थीं, साथ ही फुंग बांध - हनोई की रक्षा के लिए एक महत्वपूर्ण परियोजना - की रक्षा के लिए बंदूकें मज़बूती से थामे हुए थीं। वे उन महिलाओं की विशिष्ट छवियाँ हैं जो मोर्चे पर तो हैं ही, साथ ही मातृभूमि को ज़रूरत पड़ने पर सैनिक बनने के लिए भी तैयार हैं।

मार्च 2025 में, हनोई के दान फुओंग जिले ने "तीन ज़िम्मेदारियाँ" आंदोलन की 60वीं वर्षगांठ मनाने के लिए कई कार्यक्रमों का आयोजन किया। जो लड़कियाँ "तीन ज़िम्मेदारियाँ" आंदोलन के समय अठारह या बीस साल की थीं, वे अब दादी और परदादी बन गई हैं। आदान-प्रदान सत्र में, ट्रुंग चाऊ कम्यून की महिला संघ की पूर्व अध्यक्ष, सुश्री ले थी क्विन्ह, जो 80 वर्ष से अधिक आयु की हैं, हर बार "तीन ज़िम्मेदारियाँ" आंदोलन की उत्पत्ति को याद करके रोमांचित हो जाती थीं। सुश्री क्विन्ह ने कहा कि 1965 में, जब अमेरिका ने युद्ध का विस्तार किया और उत्तर कोरिया को नष्ट करने के लिए आगे बढ़ा, तो हमारे सभी सैनिक और लोग दुश्मन से लड़ने के लिए उत्सुक थे। दान फुओंग जिले की महिला संघ की अध्यक्ष सुश्री ले थी थाई ने संघ की कार्यकारी समिति के समक्ष यह मुद्दा उठाया: युवा संघ के पास "तीन तैयार" आंदोलन है, बुजुर्गों के पास "तीन अनुकरणीय" आंदोलन है, और हम महिलाओं के पास कौन सा आंदोलन होगा? संघ की अध्यक्ष ने सुझाव दिया कि वर्तमान में, महिलाओं को अपने पतियों और बच्चों के काम संभालने पड़ रहे हैं जो युद्ध में गए हैं। हमें महिलाओं के लिए "तीन ज़िम्मेदारियों" का आंदोलन शुरू करना चाहिए, जिसमें शामिल हैं: स्थानीय उत्पादन संभालना; पारिवारिक काम संभालना ताकि पति और बच्चे मन की शांति के साथ युद्ध में जा सकें; और आवश्यकता पड़ने पर युद्ध सहायता लेना। सुश्री क्विन के अनुसार, "हालांकि आंदोलन की विषयवस्तु संक्षिप्त है, इसमें तीन बहुत महत्वपूर्ण कार्य हैं, जो महिलाओं के करीब और दैनिक हैं, इसलिए इसे याद रखना और लागू करना आसान है। इसलिए, जिले के 16 कम्यूनों की महिला संघ ने तुरंत सहमति दे दी।" 8 मार्च, 1965 को, दान फुओंग जिले की महिला संघ की स्थायी समिति ने दान फुओंग कम्यून माध्यमिक विद्यालय में “तीन जिम्मेदारियाँ” आंदोलन का शुभारंभ किया, जिससे जिले की महिलाओं के उच्च दृढ़ संकल्प का प्रदर्शन हुआ।

सुश्री ट्रान थी क्वांग मान जब 2015 में वियतनाम महिला संघ की केंद्रीय समिति द्वारा आयोजित "लंबे बालों वाली सेना" की 55वीं वर्षगांठ और "तीन जिम्मेदारियों" आंदोलन की 50वीं वर्षगांठ मनाने के कार्यक्रम में भाग लेने के लिए हनोई गई थीं। (स्रोत: वियतनाम महिला संघ)

दान फुओंग जिले के फुंग कस्बे के वृद्धजन संघ की अध्यक्ष सुश्री गुयेन थी दीम के अनुसार: "उस समय, सभी पुरुष युद्ध के मैदान में लड़ने जाते थे। फसल का मौसम सुनिश्चित करने के लिए, हम महिलाओं को हल चलाना, खेतों में हेराफेरी करना, हरी खाद बनाना, जलीय फर्न उगाना और चावल के बीजों को अच्छी तरह भिगोकर किण्वित करना सीखना पड़ता था। मैं स्वयं जलीय फर्न बीज उत्पादन दल की प्रमुख थी, मुझे जलीय फर्न मास्टर की उपाधि मिली और प्रांत द्वारा मुझे एक साइकिल प्रदान की गई।"

न केवल कृषि कार्य करने के साथ-साथ, "तीन प्रतिभाशाली" महिलाओं ने युद्ध में सीधे बंदूकें भी उठाईं। डे डैम मिलिशिया प्लाटून की पूर्व प्लाटून लीडर सुश्री डांग थी टाई ने कहा कि फरवरी 1965 में, उनके सहित 18-19 वर्ष की 12 महिलाओं को पार्टी में भर्ती किया गया और डे डैम पर चार 12.7 मिमी बंदूकों के साथ युद्ध ड्यूटी पर तैनात किया गया। चार महिला मिलिशिया सदस्य थीं: ता थी गाई, न्गो थी लाम, क्वच थी होई और बुई थी लाउ जिन्होंने 28 अप्रैल, 1967 को डे डैम की रक्षा के लिए लड़ाई में वीरतापूर्वक अपने प्राणों की आहुति दी। सुश्री गुयेन थी डिएम के अनुसार, "परिवार की देखभाल करते हुए, उत्पादन में भाग लेते हुए और सीधे बंदूकें थामे हुए, उस समय हम जीवन या मृत्यु के बारे में नहीं सोचते थे,

भीषण युद्धभूमि पर नायिकाओं के लिए

युद्ध के मैदान में सभी महिला नायकों की सूची बनाना असंभव है क्योंकि हर एक अपने आप में एक किंवदंती है। वियतनाम पीपुल्स आर्मी के इतिहास में, श्रीमती त्रान थी क्वांग मान शायद एकमात्र ऐसी घटना है जिसने दुश्मन से लड़ने के लिए पुरुष वेश धारण किया।

उसका असली नाम ट्रान थी मान है, जो थान होआ गाँव, गियांग निन्ह कम्यून, गियोंग रिएंग जिला, राच गिया प्रांत (अब विन्ह थान कम्यून, गियोंग रिएंग जिला, किएन गियांग प्रांत) में एक धनी परिवार में पैदा हुई थी। चूँकि वह पाँचवीं संतान थी, इसलिए क्षेत्र के लोग अक्सर उसे सौ मान कहते थे। बचपन से ही, सौ मान का व्यक्तित्व मजबूत था, वह लड़कों की तरह शरारती थी, कई बार दोस्तों के एक समूह का नेतृत्व करके "उपद्रव" करती थी, जिससे उसके पिता कई बार हैरान हो जाते थे। जब वह 18 वर्ष की हुई, तो सौ मान ने दुश्मन के विनाश के कारण देश को कष्ट में देखा, इसलिए उसने पितृभूमि की रक्षा के लिए सेना में शामिल होने का दृढ़ निश्चय किया। वह और उसकी छोटी बहन बे ट्राम बच निकलीं, लेकिन पहली बार उनके पिता ने उन्हें पकड़ लिया, उनके बाल काट दिए,

वो थी टैन द्वारा अपनी मृत्यु से 5 दिन पहले अपनी माँ को लिखा गया पत्र। (फोटो सौजन्य)

उस समय, श्रीमती मान ने लड़कों की तरह अपने बाल छोटे करवा लिए, अपना नाम ट्रान क्वांग मान रख लिया और अपनी छोटी बहन बे ट्राम को अपने भाई को सौ कहने पर मजबूर किया। सेना में अपने भाइयों द्वारा पहचाने जाने से बचने के लिए, उन्होंने अपनी छाती पर एक तंग कपड़ा लपेटा, चीखने का अभ्यास किया, पुरुषों की तरह चलने का अभ्यास किया, और यहाँ तक कि धूम्रपान की नकल भी की। चूँकि उनकी छोटी बहन एक नर्स के रूप में प्रशिक्षित थी, इसलिए जब भी सौ मान घायल होतीं, तो वह अपनी छोटी बहन से अपनी देखभाल करने के लिए कहतीं, इसलिए उनकी पाँच साल की सैन्य सेवा के दौरान उनकी पहचान गुप्त रखी गई।

सौ मान बुद्धिमान और बहादुर थीं, इसलिए उन्हें क्वांग ट्रुंग मिलिट्री स्कूल में एक अधिकारी के रूप में अध्ययन के लिए भेजा गया। 1947 में, वह कंपनी 70 (गार्ड कंपनी - बाद में सैन्य क्षेत्र 9 की रेजिमेंट 124) की कमान संभालने के लिए वापस लौटीं। अपनी उत्कृष्ट युद्ध उपलब्धियों के कारण, 1950 में, उन्हें कंपनी कमांडर के पद पर पदोन्नत किया गया। किसी ने नहीं सोचा था कि यह बहादुर और प्रतिभाशाली कप्तान एक पुरुष वेश में एक लड़की थी, जब तक कि एक दिन, सैनिक गुयेन वान बे (मुओई बे) को सौ मान की पहचान उसके जैविक पिता की कहानी से पता नहीं चली और वह उसे ढूँढ़ने निकल पड़ा और उससे शादी का प्रस्ताव रखा। इस प्रकार यह अजीबोगरीब शादी एक ऐसे तरीके से हुई जो इससे ज़्यादा आश्चर्यजनक नहीं हो सकती थी।

श्री मुओई बे के साथ अपनी शादी के दौरान, सौ मान अपने पति से सिर्फ़ चार बार ही मिल पाईं। जब वह अपने पहले बच्चे के जन्म की तैयारी के लिए सेना छोड़कर घर लौटीं, तो उन्हें पता चला कि चांग चेत बेस पर लड़ते हुए उनके पति की मृत्यु हो गई है। अपने दुःख को दबाते हुए, उन्होंने बच्चे को जन्म दिया और कुछ ही समय बाद उन्हें बच्चे को अपने माता-पिता के पास छोड़कर लड़ाई जारी रखनी पड़ी...

1967 में, उन्हें लिबरेशन आर्म्ड फ़ोर्सेज़ की हीरो की उपाधि से सम्मानित किया गया, वे उत्तर में दक्षिणी हीरोज़ प्रतिनिधिमंडल में शामिल हुईं और राष्ट्रपति हो ची मिन्ह से मिलने का सम्मान प्राप्त किया। दक्षिण लौटने पर, सौ मान ने सैन्य क्षेत्र 9 में राजनीति में काम किया, जब तक कि वे शासन के अनुसार सेवानिवृत्त नहीं हो गईं। मातृभूमि के लिए उनके महान बलिदानों और योगदानों के लिए, श्रीमती मान को 1994 में राज्य द्वारा वियतनामी वीर माता की उपाधि से सम्मानित किया गया। उन्हें पीपुल्स आर्म्ड फ़ोर्सेज़ की हीरो की उपाधि और कई अन्य पदक और सम्मान भी प्रदान किए गए। श्रीमती मान के जीवन पर लेखिका बुई हिएन ने "माई लाइफ" नामक पुस्तक लिखी है।

युद्ध सिर्फ़ बंदूकों और गोलियों का ही नहीं, बल्कि आपूर्ति मार्गों का भी है, धुएँ और बमों से भरी ट्रुओंग सोन सड़कें। वहाँ, डोंग लोक जंक्शन पर स्क्वाड 4 की स्क्वाड लीडर वो थी टैन जैसी हज़ारों महिला युवा स्वयंसेवक बहुत कम उम्र में शहीद हो गईं। अपनी मृत्यु से पहले उन्होंने अपनी माँ को जो पत्र लिखे थे, वे आज भी पाठकों को रुला देते हैं: "माँ, अगर मैं वापस नहीं आऊँगी, तो दुखी मत होना..." वे ही थीं जिन्होंने हर पत्थर उठाया, हर बम के गड्ढे को भरा, हर सड़क पर पट्टी बाँधी - ताकि आपूर्ति का काफिला न रुके। वे बमों के बीच गाती थीं, कष्टों में हँसती थीं और चुपचाप लेकिन अमर बलिदान देती थीं। अग्रिम पंक्ति की कला मंडलियाँ - जिनमें ज़्यादातर महिलाएँ थीं - युद्ध क्षेत्रों में घूमती थीं और सैनिकों और लोगों में जोश भरने के लिए गीत गाती थीं। उन्होंने जंगलों में, झूलों पर, खाइयों में, आश्रयों में प्रदर्शन किया। उन्होंने संगीत और कला के माध्यम से भीषण दिनों को कम करने में योगदान दिया। कुछ लोगों ने गाया, घायलों की पट्टियाँ बाँधीं, और फिर तोपों की गर्जना के बीच प्रदर्शन जारी रखा...

यह कहा जा सकता है कि वियतनामी महिलाएँ युद्ध से अलग नहीं रहीं। उन्होंने विजय में योगदान दिया। धान के खेतों से लेकर खाइयों तक, पीछे से आगे तक, प्रेम से लेकर बलिदान तक, वियतनामी महिलाओं ने एक रास्ता चुना - राष्ट्र को स्वतंत्रता और आज़ादी की ओर ले जाने का रास्ता। और इतिहास ने उनके नाम उकेर दिए हैं - खून, पसीने और अविस्मरणीय इतिहास के पन्नों में।

हांग मिन्ह

स्रोत: https://baophapluat.vn/phu-nu-viet-tren-canh-dong-va-trong-chien-hao-gop-phan-lam-nen-chien-thang-post546637.html