चुओन गांव का पुनरुत्थान

प्राचीन राजधानी ह्यू, जो कभी अनगिनत शिल्पकलाओं की भूमि थी, में कई पारंपरिक व्यवसाय अब केवल नाममात्र के लिए ही मौजूद हैं। इस श्रृंखला में, थान निएन के पत्रकार इन पुरानी शिल्पकलाओं के अवशेषों का पता लगाते हैं, अंतिम बचे उत्तराधिकारियों से मिलते हैं, और उन लोगों से भी मिलते हैं जो शाही शहर के प्रति प्रेम के कारण चुपचाप इन व्यवसायों को संरक्षित कर रहे हैं।

इस टेट पर्व पर, चुओन गाँव (फू आन कम्यून, पूर्व फू वांग जिला, अब माई थुओंग वार्ड, ह्यू शहर) के पारंपरिक दोहे लगभग एक दशक बाद फिर से जीवित हो उठेंगे। दिलचस्प बात यह है कि यह पुनरुद्धार हनोई के मूल निवासी न्गो क्वी डुक की उदारता के कारण संभव हो पाया है।

श्री न्गो क्वी डुक ने चुओन गांव के प्रसिद्ध पारंपरिक अनुष्ठानिक ग्रंथों को पुनर्स्थापित करने के लिए बहुत प्रयास किए हैं।

फोटो: होआंग सोन

शब्दों से खेलने की प्राचीन परंपरा लुप्त हो गई है।

कई स्थानीय विशिष्टताओं (सुगंधित शराब, व्हेल मछली के केक) के साथ-साथ, चुओन लैगून के किनारे स्थित ह्यू का प्रसिद्ध चुओन गाँव अपनी उत्कृष्ट सुलेख कला के लिए लंबे समय से ख्याति प्राप्त है। चुओन एक ऐसा गाँव है जो अपनी विद्वता के लिए जाना जाता है, जहाँ कई लोगों ने उच्च शैक्षणिक सम्मान प्राप्त किए हैं और शाही दरबार में उच्च पदों पर आसीन हुए हैं। इस परंपरा ने दोहे लिखने की कला पर अपनी छाप छोड़ी है, जिसमें सुंदर लेखन क्षमता, सुलेख कला की सुंदरता की समझ, और टेट (चंद्र नव वर्ष) के दौरान दोहे लटकाने की सुरुचिपूर्ण परंपरा का निर्माण, या सांस्कृतिक महत्व के उपहारों के रूप में उनका उपयोग शामिल है।

पहले, गाँव के कई परिवार नव वर्ष के दोहे छापना जानते थे। यह शिल्प आमतौर पर चंद्र कैलेंडर के दसवें महीने से लेकर नव वर्ष (टेट) से ठीक पहले तक पूरे ज़ोरों पर रहता था, और प्रत्येक परिवार प्रति मौसम सैकड़ों से लेकर हज़ारों सेट तक दोहे छापता था। हालाँकि, लगभग 10 साल पहले, चुओन गाँव में दोहे बनाने का शिल्प नाम मात्र रह गया, जब इस शिल्प को सहेजने वाले अंतिम कारीगर हुइन्ह ली का देहांत हो गया। वियतनाम की पारंपरिक शिल्प विरासत को संरक्षित करने के लिए समर्पित न्गो क्वी डुक ने उत्तरी प्रांतों में कई लुप्त शिल्पों को सफलतापूर्वक पुनर्जीवित करने के बाद, चुओन गाँव में दोहे बनाने के शिल्प के निशान खोजने के लिए प्राचीन राजधानी ह्यू की यात्रा की।

दोहे के डिजाइन कागज पर मुद्रित किए जाते हैं और लकड़ी की सतह पर चिपकाए जाते हैं।

फोटो: एसएक्स

"चुआन गांव में कई दिनों तक फील्डवर्क करने के बाद, मुझे सबसे ज्यादा अफसोस इस बात का है कि श्री हुइन्ह ली द्वारा रचित 'फुच' (जिसका अर्थ है सौभाग्य) अक्षर और दो दोहे वाले लकड़ी के प्रिंटिंग ब्लॉक खो गए हैं। उनके वंशजों में से कोई भी इस शिल्प को संरक्षित नहीं कर पाया है, न ही उनकी विरासत को सहेज पाया है। जिस गांव में इस शैली के दोहों की उत्पत्ति हुई थी, वहां अब केवल एक पुराना दोहा ही परिवार के पैतृक मंदिर में टंगा हुआ है, जो एक समृद्ध युग के नाजुक प्रमाण की तरह धीरे-धीरे लुप्त हो रहा है," श्री डुक ने दुख से कहा।

2022 से, न्गो क्वी डुक ने "सुराग" खोजने के लिए चुओन गाँव का कई बार दौरा किया है। 2025 तक, कई वर्षों के अनुभव के बाद, उन्होंने ह्यू में शेष दोहों पर शोध करने और तकनीकी रेखाचित्रों पर विवरणों को सटीक रूप से पुनः बनाने में काफी समय व्यतीत किया।

गांव के शिलालेख (जिसमें बड़ा अक्षर "फुक" अंकित है) की छवि, साथ ही दो दोहे, श्री न्गो क्वी डुक द्वारा ग्राफिक्स का उपयोग करके पुनः निर्मित किए गए थे।

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लकड़ी के ब्लॉक को पुनः बनाने का असाधारण प्रयास

"परंपरागत रूप से, चुओन गाँव के प्रत्येक घर में एक विशेष प्रकार की सुलेख कला होती थी, उदाहरण के लिए, कुछ घरों में 'फुच' (खुशी) अक्षर का प्रयोग होता था, अन्य में 'लोक' (समृद्धि), 'थो' (दीर्घायु)... लेकिन जब मैंने इसे देखा, तो मुझे केवल एक ही बड़ा शिलालेख मिला, 'फुच' अक्षर, साथ में दो दोहे - जो श्री हुइन्ह ली के घर की विशेषता थी। 10 साल से अधिक पुराने स्क्रॉल की ऑनलाइन मिली तस्वीरों और फोटोकॉपी को मिलाकर, मैंने चार पौराणिक जीवों के सुंदर रूपांकनों के साथ 'फुच' अक्षर का एक विस्तृत चित्र सफलतापूर्वक पुनर्निर्मित किया," श्री न्गो क्वी डुक ने बताया, और आगे कहा: "सूचना प्रौद्योगिकी में मेरी विशेषज्ञता के कारण, पुराने अभिलेखीय चित्रों का डिजिटलीकरण, चित्र शैली का पुनर्स्थापन और लेआउट का पुनर्निर्माण सुचारू रूप से हुआ। इस चरण को पूरा करने के बाद, मैंने इसे थान लियू गाँव (पूर्व में हाई डुओंग प्रांत ) के कारीगरों के पास सहायता के लिए ले गया।"

चुओन गांव के लिए लकड़ी के प्रिंटिंग ब्लॉक पर छेनी से पहली नक्काशी श्री न्गो क्वी डुक द्वारा शुरू की गई थी।

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परंपरागत वुडब्लॉक प्रिंटों पर वर्षों के शोध के बाद, श्री डुक ने बताया कि थान लियू गांव के कारीगरों के लिए दोहे की सटीक छवियां और बारीकियां हासिल करना मुश्किल नहीं था, क्योंकि यह गांव गुयेन राजवंश के दौरान वुडब्लॉक नक्काशी के लिए प्रसिद्ध था। उन्होंने याद करते हुए कहा, "वुडब्लॉक नक्काशी के लिए सही लकड़ी मिलने पर, मैं और गांव के बुजुर्ग वुडब्लॉक प्रिंटिंग शिल्प के संस्थापक, लुओंग न्हु होक को समर्पित मंदिर में अगरबत्ती जलाने गए और फिर छेनी से पहली नक्काशी की। दो महीने की कड़ी मेहनत के बाद, कारीगरों ने एक पूर्ण प्रिंट तैयार किया। परीक्षण प्रिंट के दिन, डो पेपर पर स्याही का प्रत्येक स्ट्रोक स्पष्ट और बारीक दिखाई दिया, और मैं खुशी से अभिभूत हो गया।"

बचे हुए दस्तावेज़ों और मौखिक परंपराओं के अनुसार, चुओन गाँव के दोहे महज़ सजावटी चित्रकारी नहीं थे। प्रत्येक दोहा आम तौर पर लगभग 1 मीटर ऊँचा और 70-80 सेंटीमीटर चौड़ा होता था, जो पारिवारिक वेदी या पैतृक भवन में गरिमापूर्ण ढंग से प्रदर्शित करने के लिए पर्याप्त था। "पहले लोग सुलेख को बहुत महत्व देते थे," डुक ने याद किया। सुलेख केवल देखने के लिए नहीं था; यह एक संदेश था, पूर्वजों द्वारा अपनी संतानों को दिया गया एक संदेश। इसलिए, उनके लिए, चुओन गाँव के दोहों को पुनर्जीवित करना केवल एक लुप्त कला को पुनर्जीवित करना नहीं है, बल्कि शिक्षा के एक पारंपरिक रूप को वापस लाना है, जहाँ साक्षरता और नैतिकता को कभी हर घर में सर्वोच्च स्थान दिया जाता था।

चुओन गांव की लकड़ी की पांडुलिपियों की पुनः नक्काशी, चुओन गांव की पांडुलिपियों के पुनरुद्धार का एक महत्वपूर्ण आधार है।

फोटो: एसएक्स

श्री डुक के अनुसार, पुनर्स्थापन का अर्थ केवल अतीत की नकल करना नहीं है। "फुक" (खुशी) अक्षर समूह को पुनर्स्थापित करने के बाद, उनकी योजना "लोक" (समृद्धि) और "थो" (दीर्घायु) अक्षरों और अन्य अक्षर समूहों को पुनर्स्थापित करना जारी रखने की है, जिससे धीरे-धीरे उस पैतृक वेदी दोहे की प्रणाली को पुनर्जीवित किया जा सके जो कभी इस क्षेत्र में लोकप्रिय थी। दीर्घकाल में, वियतनामी क्वोक न्गु लिपि का उपयोग करके दोहों को और विकसित किया जा सकता है, लेकिन पारंपरिक लकड़ी की नक्काशी तकनीक, स्ट्रोक निर्माण और रंगीन मुद्रण को बरकरार रखा जाएगा; साथ ही आकारों में विविधता भी लाई जाएगी, जिसमें वेदियों पर लटकाने के लिए बड़े आकार से लेकर सजावट और स्मृति चिन्हों के लिए छोटे आकार शामिल होंगे।

लकड़ी के ब्लॉकों पर नक्काशी का काम लुओंग न्हु होक को समर्पित मंदिर के अंदर किया जाता है, जो लकड़ी के ब्लॉक प्रिंटिंग शिल्प के संस्थापक थे।

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इस जीर्णोद्धार में सबसे बड़ी चुनौती तकनीक में नहीं, बल्कि दस्तावेज़ीकरण और वित्तीय संसाधनों में है। नक्काशी के लिए सबसे उपयुक्त लकड़ी, खजूर की लकड़ी से बने बड़े-बड़े ब्लॉकों के एक सेट को तैयार करने में लगभग दो महीने लगते हैं और इसकी लागत कम से कम 5 करोड़ वियतनामी डॉलर से अधिक आती है, जिसमें कागज, रंग और श्रम शामिल नहीं हैं। वर्तमान में, वह और उनके सहयोगी दोहों के इस सेट को धीरे-धीरे पूरा करने के लिए समुदाय से समर्थन मांग रहे हैं, ताकि सुलेख कला का यह रूप समकालीन जीवन में बना रहे। (जारी)

ताई हो चित्रकला को पुनर्जीवित करने की आशा।

ह्यू में कभी प्रचलित लोक कला का एक रूप, ताई हो चित्रकला, अब पूरी तरह से लुप्त हो चुकी है। ताई हो गाँव के अस्तित्व के बारे में ऑनलाइन कुछ अस्पष्ट उल्लेखों के अलावा, इस कला के स्वरूप, विषयवस्तु या मुद्रण तकनीकों का विस्तृत विवरण देने वाला कोई दस्तावेज़ लगभग नहीं बचा है। एकमात्र दुर्लभ सुराग ह्यू के एक निवासी से मिलता है जो कई वर्षों से अमेरिका में रह रहे हैं और ताई हो गाँव से कुछ वुडब्लॉक प्रिंट प्रदर्शन के लिए लाए हैं। हालांकि, शेष चित्र केवल उंगली के सिरे जितने छोटे हैं और ज़ूम करने पर धुंधले हो जाते हैं। न्गो क्वी डुक ने बताया, "दस्तावेज़ के इन कुछ टुकड़ों से, मैं मूल चित्रों, चित्रकला के हर विवरण की खोज, तुलना और पुनर्निर्माण कर रहा हूँ, इस उम्मीद में कि एक दिन ताई हो चित्रकला को चुओन गाँव के दोहों की तरह पुनर्जीवित किया जाएगा।"

स्रोत: https://thanhnien.vn/phuc-sinh-lien-lang-chuon-185260201225251464.htm