भाग्यशाली लाल

लाल रंग का प्रयोग जातीय अल्पसंख्यकों की वेशभूषा में जीवन की भावना के लिए, शाश्वत जीवन के संकेत के रूप में किया जाता है।

पहाड़ी इलाकों के लोगों की वेशभूषा पर, कढ़ाई या पैचवर्क के पैटर्न में लाल रंग लगभग अपरिहार्य है। ज़रा पीछे मुड़कर देखें, वियत बाक और पूर्वोत्तर में पा देन, दाओ, एच'मोंग, ज़ा फो, लो लो, पु पियो से लेकर उत्तर-पश्चिम में थाई, खो म्यू, लू और पूरे मध्य पहाड़ी इलाकों जैसे ज़ो डांग, बा ना, ए दे तक, लाल रंग हर जगह है। कुछ जगहें झरने की तरह तेज़ बहती हैं, तो कुछ जगहें सफेद, हरे, पीले, बैंगनी रंगों से सजी हैं। लाल हमेशा मुख्य रंग होता है। यह चावल किसानों के भोजन में सादे चावल की तरह होता है।

पा तेन की वेशभूषा पर सबसे ज़्यादा चमकीला रंग चटक लाल रंग है। अगर अन्य जातीय समूहों में कमीज़, पैंट और स्कर्ट पर नील मुख्य रंग है, तो पा तेन की वेशभूषा पर मुख्य रंग लाल है। पा तेन के लोग पोशाक से लेकर दुपट्टे तक लाल रंग से ढके रहते हैं। शरीर को अलग करने वाली एकमात्र चीज़ सफ़ेद बेल्ट है, लेकिन यह लाल रंग को और भी गहरा बनाने में उत्प्रेरक का काम भी करती है। दर्जनों दाओ जातीय समूहों में, लाल दाओ, दाई बान दाओ और तिएउ बान दाओ भी लाल रंग में चमकते हैं। काओ बांग में लाल दाओ की छाती पर चमकीले लाल सूती गोलों की दो पंक्तियाँ दृष्टि को चुनौती देती हैं। दो लाल चौकोर पतलून भी इस रंग को नियंत्रित करते हैं। ह'मोंग के पास सबसे अधिक और सबसे समृद्ध लाल पोशाकों वाली फ्लावर ह'मोंग शाखा है। ह'मोंग, दाओ, ज़ा फो और लो लो होआ लोगों के परिधानों में भी अत्यंत परिष्कृत कढ़ाई और लाल रंग का अत्यंत परिष्कृत प्रयोग होता है। सफेद, नीले, पीले और बैंगनी रंगों के बीच अदला-बदली करते समय, लाल रंग हमेशा प्रमुख भूमिका निभाता है। मध्य उच्चभूमि में, ज़ो-डांग पुरुषों की वेशभूषा में छाती के सामने दो तिरछे फ्लैप होते हैं, जो भी प्रमुख रूप से लाल रंग के होते हैं।

लाल रंग पहाड़ों और जंगलों में आग की तरह है, पत्तों की हरियाली में कोमल। कपड़ों पर तीखा लाल रंग प्रकृति के ठंडे हरे रंग को संतुलित करता प्रतीत होता है। यह एक अनुस्मारक की तरह है कि, यद्यपि मनुष्य छोटे हैं, वे प्रकृति से अभिभूत नहीं हैं, बल्कि फिर भी एक एकीकृत समग्रता में विलीन हो जाते हैं। ह'मोंग लोगों के परिधानों पर कढ़ाई वाले फ्लैप, स्कार्फ पर कढ़ाई, दाओ महिलाओं और कुछ अन्य जातीय समूहों की कमीज़ों पर कढ़ाई को देखकर, लोगों को प्रकृति का एक लघु मानचित्र दिखाई देता है, जिसमें सफेद, नीले, पीले, लाल, बैंगनी रंग फूल, पत्ते, प्रकृति की साँसें हैं। कमीज़, बेल्ट और सिर का स्कार्फ प्रकृति के अवलोकन से निर्मित होते हैं, जो लोगों को शांत प्रकृति में विलीन कर देते हैं और यह प्रकृति भी है जो उन कढ़ाई की रेखाओं और रंगों के माध्यम से लोगों के साथ साझा करती है।

शादी के दिन, दाओ दुल्हन की शादी की पोशाक बहुत ही भव्य होती है। शादी की पोशाक की तो बात ही छोड़िए, सिर्फ़ सिर पर ओढ़ाया जाना ही खुशी का प्रतीक है। यही बात सभी दाओ शाखाओं पर भी लागू होती है। शादी से पहले और शादी की रात दुल्हन का सिर पर ओढ़ाया जाना हमेशा चटख लाल रंग, मज़बूती, आत्मविश्वास और गर्व से भरा होता है।

लाल रंग अग्नि का रंग है, जीवन का रंग है। कई जातीय समूहों की मान्यताओं के अनुसार, लाल रंग बुरी आत्माओं को दूर भगाता है और सौभाग्य और खुशियाँ लाता है।

क्यों?

किन्ह लोगों के अनुष्ठानों में, आहुति के लिए जल के कटोरे के अलावा, हमेशा एक दीपक, एक मोमबत्ती और एक अगरबत्ती होती है। दीपक, मोमबत्ती और धूप लाल रंग के होते हैं। अग्नि यांग है, जल यिन है। इन दोनों चीज़ों का होना दर्शाता है कि यिन और यांग संतुलित हैं, सभी चीज़ें सामंजस्य में हैं, और जीवन में शांति है। आत्माओं की दुनिया में या मनुष्यों की दुनिया में, अग्नि और जल हमेशा विपरीतताओं की एक एकीकृत जोड़ी के रूप में साथ-साथ चलते हैं। यही अस्तित्व का प्रतीक है। यही लाल रंग के मूल्य को स्थापित करने की कुंजी है, क्योंकि यह रंग स्वाभाविक रूप से बुरी आत्माओं को दूर भगाता है। लाल रंग अग्नि है। जल और अग्नि के साथ, जीवन है। लाल रंग दृष्टि के प्रति संवेदनशील होता है।

ठंडे, जंगली जंगल के बीच में, कोयले का एक टुकड़ा, आग, चाहे कितनी भी दूर क्यों न हो, अपनी स्थिति को पहचानना और पुष्टि करना आसान है। लाल रंग हर घर में चूल्हे के पास बैठने जैसी गर्माहट का एहसास देता है। पहाड़ों में, घर में साल भर आग जलाई जाती है, चूल्हे को कभी बुझने नहीं दिया जाता। पहाड़ी लोग धूप जलाते हैं और चूल्हे से आग लेते हैं। चूल्हे की आग ही अग्नि का स्रोत है। किन्ह लोग वेदी पर एक छोटा तेल का दीपक रखते हैं, जो आग से ही जलता है। किन्ह लोगों के पास जंगल नहीं हैं कि वे दिन-ब-दिन रसोई में आग जलाए रख सकें, लेकिन वे जानते हैं कि पुआल से आग कैसे जलाई जाए, पहाड़ी लोगों से अलग नहीं जो जलाऊ लकड़ी के ढेर में आग जलाए रखते हैं। वह अग्नि ही स्रोत अग्नि है। व्यापक रूप से, सभी ओलंपिक मशाल रिले ओलंपिया से अग्नि लेते हैं, उसे अन्य देशों तक पहुँचाते हैं, और फिर उसे मेज़बान देश की ओलंपिक मशाल पर प्रज्वलित करते हैं। तो अग्नि की भूमिका के संबंध में दुनिया का व्यवहार वियतनामी रीति-रिवाजों और पहाड़ी इलाकों के जातीय समूहों से कैसे भिन्न है? लाल रंग अग्नि है, जीवन के स्रोत का रंग। पा देन लोगों की वेशभूषा का सबसे प्रबल रंग लाल है, इसलिए उनका एक अग्नि नृत्य उत्सव भी है जिसमें बहुत ही जीवंत लाल रंग होता है। दाओ-पा देन समूह के अग्नि नृत्य उत्सवों में, पा देन लोगों का अग्नि नृत्य उत्सव आज भी सबसे शानदार है।

जहाँ जल है, वहाँ जीवन है। जल के साथ-साथ, लोगों की रक्षा के लिए अग्नि भी है। अग्नि न केवल लोगों को सुरक्षित भोजन और पेय प्रदान करती है, बल्कि सर्दियों के दिनों में जंगली जंगलों और अंधेरी गुफाओं में भी लोगों को गर्म रखती है। वहाँ, लाल अग्नि ठंड को दूर भगाएगी। जंगल और ठंड मौत के शैतान हैं। शायद इसीलिए लाल रंग का इस्तेमाल जीवन की रक्षा के लिए कपड़ों पर, स्कार्फ़ पर, बेल्ट पर किया जाता है, लाल रंग अनंत जीवन का प्रतीक है। लाल रंग एक ताबीज़ की तरह है जो बुराई को दूर भगाता है और लोगों पर आने वाले सभी दुर्भाग्य को दूर भगाता है। क्या इसीलिए लाल रंग का इस्तेमाल खाने में नमक की तरह किया जाता है, पहाड़ पर रहने वाले हर जातीय समूह के परिधानों में अपरिहार्य, क्योंकि यह सौभाग्य और खुशी लाता है!

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