पहाड़ों के रंग

क्यूटीओ - वह अक्सर अपनी पोती को ब्रोकेड के बारे में बताया करती थी। वे करघे पर धागे की तरह रंगीन कहानियाँ हुआ करती थीं... "पहले, जब भी बेटी की शादी होती थी, तो माता-पिता दूल्हे के परिवार को दहेज के तौर पर सबसे सुंदर ब्रोकेड लाते थे। दूल्हे का परिवार दुल्हन के परिवार को चाँदी, गहने, घड़ियाँ देता था... पा को लोगों के रीति-रिवाज पीढ़ी-दर-पीढ़ी ऐसे ही हैं।"

सुश्री कान हंग ला ले कम्यून में - फोटो: पीटीएल

क्वांग त्रि के पश्चिमी क्षेत्र में, त्रुओंग सोन पर्वत श्रृंखला के मध्य में बसे पा को जातीय समूह के लिए, ब्रोकेड एक समृद्ध कल्पनाशीलता और जीवन को सूक्ष्मता से देखने की क्षमता का प्रतीक है, जो महिलाओं के कुशल हाथों द्वारा निखर कर सामने आती है। ब्रोकेड मूल की स्मृति भी है, अतीत और भविष्य के बीच एक जोड़ने वाला सूत्र भी है...

लेकिन युद्ध और आधुनिक फैशन के चलन के कारण, ब्रोकेड बुनाई अनिवार्य रूप से लुप्त हो रही है। फिर भी, पा को लोग बहुत भाग्यशाली हैं क्योंकि आज भी ऐसे लोग हैं जो उस बुनाई के पेशे के प्रति जुनूनी हैं जिसे उनके पूर्वजों ने इतनी मेहनत से बनाया था।

जहाँ सुश्री कान हंग ने जीवन भर ब्रोकेड परिधानों को लगभग अक्षुण्ण रखा है, वहीं सुश्री दोआन थी नगा और सुश्री हो थी चान्ह अपने पूर्वजों के बुनाई पेशे में लौटने के लिए हमेशा उत्सुक और उत्सुक रहती हैं। हालाँकि बुनाई के पेशे को पुनर्स्थापित करना एक लंबी और कठिन प्रक्रिया है, क्योंकि करघों, सामग्रियों और शिल्प सीखने के प्रयासों में निवेश के अलावा, निर्णायक कारक समय के साथ बुनकर का ब्रोकेड के प्रति दृढ़ संकल्प और प्रेम है।

जंगल के बीचों-बीच पा को लोगों का जीवन आज भी मुख्यतः कटाई-छँटाई की खेती पर निर्भर है, लेकिन इन कठिनाइयों और मुश्किलों ने भी श्रीमती नगा को बुनाई के काम पर लौटने से नहीं रोका। 10 साल से भी ज़्यादा समय पहले, श्रीमती नगा ने खंभों पर बने घर में आग के पास अपनी माँ और दादी के फुर्तीले हाथों की यादों को ताज़ा करने में समय बिताने का फैसला किया।

"जब मैं छोटी थी, मुझे याद है कि बरसात के दिनों और रात में, बड़े लोग अक्सर मौके का फायदा उठाकर ब्रोकेड बुनते थे, जबकि बच्चे करघे के आसपास मासूमियत से खेलते रहते थे। बाद में, मेरी मुलाक़ात कुछ ऐसे लोगों से हुई जो आज भी मेरी दादी और माँ की तरह ब्रोकेड बुनते हैं, इसलिए मैंने भी इस कला को सीखने के लिए समय निकालने का फैसला किया। मुझे गर्व है कि मैंने कुछ सार्थक किया है। जिन दिनों मैं खेतों में काम नहीं कर रही होती, मैं घर पर बुनाई करती और कई महिलाओं को सिखाती ताकि हमारे लोगों का पारंपरिक ब्रोकेड हमेशा बना रहे...", सुश्री दोआन थी नगा ने बताया।

श्रीमती नगा के उत्साहपूर्ण सहयोग और स्थानीय सरकार के सहयोग से, ला ले कम्यून के कू ताई और ए बुंग जैसे गाँवों की महिलाएँ साहसपूर्वक ब्रोकेड बुनाई समूह में शामिल हो रही हैं, जिसकी संख्या लगातार बढ़ रही है। श्रीमती नगा, सुश्री चान्ह और सुश्री चुआ जैसे कुशल लोगों के समर्पण को पुरस्कृत किया गया है।

डाकरोंग नदी के किनारे ए बुंग क्षेत्र से आने वाले ब्रोकेड उत्पाद अपने पूर्वजों की पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताओं - जैसे रंग संयोजन और सजावटी पैटर्न - को संरक्षित रखते हैं और आधुनिक फैशन के रुझानों के अनुरूप उत्पाद डिज़ाइनों में नवीनता लाते हैं, इसलिए ये आस-पास और दूर-दराज के ग्राहकों द्वारा तेज़ी से पसंद किए जा रहे हैं। यहाँ के पा को लोगों का पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शिल्प वास्तव में पुनर्जीवित और विकसित हुआ है।

सुश्री दोआन थी नगा ए बंग में 10 वर्षों से अधिक समय से ब्रोकेड बुनाई में शामिल हैं - फोटो: पीटीएल

पा को लोगों का ब्रोकेड न केवल अनेक अद्वितीय और सामंजस्यपूर्ण रंगों, रूपांकनों और पैटर्नों वाला कपड़ा है, जो विश्व दृष्टिकोण को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित करता है, बल्कि आध्यात्मिक जीवन, रीति-रिवाजों और प्रथाओं में भी इसका महत्वपूर्ण महत्व है - एक पारंपरिक सांस्कृतिक सौंदर्य।

नये चावल के उत्सव, विवाह, पर्वतीय देवता की पूजा समारोह, ए रियू पिंग त्यौहार जैसे त्यौहारों पर... देवताओं, दादा-दादी, माता-पिता और गांव में योगदान देने वाले लोगों के प्रति श्रद्धा व्यक्त करने के लिए ब्रोकेड भेंट की रस्म अपरिहार्य है।

शादी से पहले ब्रोकेड बुनना भी लड़की के कौशल और लगन का एक पैमाना होता है। इसलिए, पुराने ज़माने में पा को परिवार में ज़्यादातर लड़कियों के पास करघा होता था और शादी के बाद वे उसे अपने साथ ले आती थीं...

सैकड़ों वर्षों के संरक्षण और संचरण के दौरान, पा को लोगों ने अनोखे पैटर्न, रूपांकनों और नाज़ुक रेखाओं वाले रंग-बिरंगे ब्रोकेड बुनने के लिए सामग्री की खोज की है। प्रत्येक उत्पाद का कई मायनों में मूल्य है, दैनिक आवश्यकताओं को पूरा करने वाली वस्तु के रूप में, जीवन की सेवा करने वाली वस्तु के रूप में, और धन के रूप में मानी जाने वाली, समृद्धि और संपदा को दर्शाने वाली वस्तु के रूप में, और उससे भी बढ़कर, वे पा को लोगों की सांस्कृतिक धरोहर की अनूठी विशेषताओं को व्यक्त करते हुए, सारगर्भित कलाकृतियाँ हैं।

"जैसे मेरा समय पहले था, वैसे ही अब हमारे बच्चों और नाती-पोतों का समय है - हम ब्रोकेड को कभी नहीं भूलेंगे। दादा-दादी और माता-पिता अब इस दुनिया में नहीं रहेंगे, लेकिन ब्रोकेड एक ऐसी याद है जो हमेशा के लिए ज़िंदा रहती है, इसलिए हमें इसे ऐसे संजोकर रखना चाहिए जैसे हम किसी बच्चे को गोद में लिए हों। मुझे बहुत खुशी है कि अब, मशीनों की बदौलत, हमारे बच्चे और नाती-पोते पहले की तुलना में तेज़ी से ब्रोकेड बुन सकते हैं। मुझे उम्मीद है कि युवा पीढ़ी और भी ज़्यादा मूल्यवान उत्पाद बनाएगी, और खूबसूरती से बुनेगी क्योंकि ब्रोकेड हमारे पा को लोगों की आत्मा का एक अभिन्न अंग है," सुश्री कान हंग ने कहा।

हालांकि, पा को लोगों की पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई कला को नष्ट न होने देने के लिए, युवा पीढ़ी के लिए व्यावसायिक प्रशिक्षण कक्षाएं आयोजित करने और स्वैच्छिक बुनाई समूहों का गठन करने के अलावा, सभी स्तरों पर अधिकारियों और क्वांग त्रि प्रांत के सांस्कृतिक और पर्यटन क्षेत्रों को भी सक्रिय उपाय करने की आवश्यकता है ताकि ब्रोकेड रोजगार सृजन, स्थायी गरीबी में कमी और त्रुओंग सोन रेंज में पा को लोगों की अनूठी सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण में योगदान दे सके।

फ़ान टैन लाम

स्रोत: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202508/sac-mau-cua-nui-4ba477e/