कृषि और पर्यावरण समाचार पत्र के साथ एक चर्चा में, एसोसिएट प्रोफेसर, डॉक्टर और लेखक गुयेन थे की - जो वियतनाम की कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के पूर्व सदस्य और वॉयस ऑफ वियतनाम रेडियो के पूर्व महानिदेशक हैं - ने प्रशासनिक सुधार और वियतनामी गांवों की सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण के बीच संबंधों पर गहन अंतर्दृष्टि साझा की।
एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. गुयेन थे की के अनुसार, गाँवों का अस्तित्व राष्ट्र के इतिहास में बहुत पहले ही प्रकट हो गया था और ये चावल की खेती की सभ्यता के निर्माण से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। वियतनामी सांस्कृतिक जीवन में, "गाँवों" का महत्व "बस्तियों" से कहीं अधिक है। जहाँ "बस्तियाँ" चीन-वियतनाम प्रणाली से प्रभावित प्रशासनिक अवधारणाएँ हैं, वहीं "गाँव" स्वदेशी सांस्कृतिक इकाइयाँ हैं जो कई पीढ़ियों से वियतनामी लोगों के जीवन में गहराई से समाई हुई हैं। कुछ प्राचीन ग्रंथों में ऐसे गाँवों का उल्लेख मिलता है जो सांस्कृतिक और प्रशासनिक दोनों इकाइयाँ थीं।
उन्होंने तर्क दिया कि पारंपरिक "परिवार-गाँव-राज्य" संरचना में गाँव की विशेष भूमिका होती है। यह केवल निवास स्थान ही नहीं, बल्कि रीति-रिवाजों, मान्यताओं, गाँव के नियमों, नैतिक मूल्यों और मजबूत सामुदायिक संबंधों को संरक्षित करने का स्थान भी है। उन्होंने जोर देते हुए कहा, "गाँव एक सांस्कृतिक इकाई है जो हजारों वर्षों से अस्तित्व में है। दूसरी ओर, गाँव एक प्रशासनिक इकाई है जो राज्य प्रबंधन का कार्य करती है। ये दोनों अवधारणाएँ पूरी तरह से एक समान नहीं हैं और इन्हें एक ही अर्थ में नहीं लिया जाना चाहिए।"
एसोसिएट प्रोफेसर, डॉक्टर ऑफ साइंस, लेखक गुयेन थे क्यू - वियतनाम कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के पूर्व सदस्य, वॉयस ऑफ वियतनाम रेडियो के पूर्व महानिदेशक। फोटो: डोन फोंग।
बात ट्रांग या डोंग हो को महज "गांव" कहना अनुचित है।
एसोसिएट प्रोफेसर और लेखक गुयेन थे की के अनुसार, आज कई लोगों को आवासीय क्षेत्रों के पुनर्गठन की चिंता नहीं है, बल्कि सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण नामों को विशुद्ध रूप से प्रशासनिक नामों से प्रतिस्थापित किए जाने के जोखिम की चिंता है।
उन्होंने यह सवाल उठाया: अगर एक दिन लोग बात ट्रांग को "बात ट्रांग गाँव," डोंग हो को "डोंग हो गाँव," या तिएन डिएन को "तिएन डिएन गाँव" कहने लगें, तो क्या इतिहास, साहित्य और राष्ट्रीय चेतना का हिस्सा बन चुके ये स्थान नाम अपना मूल प्रतीकात्मक महत्व बरकरार रख पाएंगे? क्योंकि बात ट्रांग का नाम सुनते ही सदियों पुराने प्रसिद्ध मिट्टी के बर्तनों वाले गाँव की याद आती है। डोंग हो का नाम सुनते ही वहाँ की विशिष्ट लोक चित्रकला याद आती है। तिएन डिएन का नाम सुनते ही महान कवि गुयेन डू की जन्मभूमि याद आती है। ये नाम महज़ एक आवासीय इकाई होने के अर्थ से कहीं आगे निकल चुके हैं। उन्होंने कहा, "लोग और पर्यटक दुओंग लाम गाँव, बात ट्रांग गाँव या डोंग हो चित्रकला गाँव में इसलिए नहीं आते क्योंकि वे प्रशासनिक इकाइयाँ हैं, बल्कि इसलिए आते हैं क्योंकि वे अद्वितीय ऐतिहासिक छाप वाले सांस्कृतिक स्थल हैं।"
वास्तव में, प्रशासनिक व्यवस्था को सुव्यवस्थित करने के संदर्भ में गांवों और आवासीय क्षेत्रों का पुनर्गठन एक आवश्यक आवश्यकता है। जिला स्तर के उन्मूलन और कम्यून स्तर के आकार में वृद्धि के साथ, अधिक उपयुक्त आवासीय इकाइयों का गठन अनिवार्य हो गया है। हालांकि, एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. गुयेन थे की के अनुसार, प्रबंधन की प्रभावशीलता और सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण दो ऐसे कारक हैं जिन्हें समान रूप से महत्वपूर्ण माना जाना चाहिए। वे प्रशासनिक दस्तावेजों में "गांव और समकक्ष इकाइयों" की अवधारणा का उपयोग करने का प्रस्ताव करते हैं। यह दृष्टिकोण राज्य प्रबंधन में एकरूपता सुनिश्चित करता है और साथ ही गांव, बस्ती और अन्य समान सांस्कृतिक क्षेत्रों जैसे पारंपरिक नामों के संरक्षण को भी सुगम बनाता है।
वियतनामी देहात. फोटो: ट्रूंग खान थिएन।
नए युग में सतत विकास के लिए गांव की भावना को संरक्षित करना।
आर्थिक विकास के परिप्रेक्ष्य से, एसोसिएट प्रोफेसर और लेखक गुयेन थे की का तर्क है कि ग्रामीण संस्कृति न केवल एक विरासत है जिसे संरक्षित करने की आवश्यकता है, बल्कि पर्यटन और सांस्कृतिक उद्योगों के विकास के लिए एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण संसाधन भी है। वर्तमान रुझान में, पर्यटक न केवल आधुनिक रिसॉर्ट्स की तलाश कर रहे हैं, बल्कि अनुभवात्मक पर्यटन, सामुदायिक पर्यटन, कृषि पर्यटन और पारिस्थितिक पर्यटन में भी उनकी रुचि बढ़ रही है। प्राचीन गाँव, पारंपरिक शिल्प गाँव और अद्वितीय सांस्कृतिक स्थल वियतनाम को विश्व पर्यटन मानचित्र पर एक अनूठा आकर्षण प्रदान करने वाले प्रमुख तत्व हैं।
"कुछ विदेशी पर्यटक आलीशान होटलों में ठहरने के बजाय धान के खेतों में जाना, सिंचाई करना और ग्रामीण जीवन का अनुभव करना पसंद करते हैं। यही ग्रामीण संस्कृति का महत्व है," एसोसिएट प्रोफेसर और लेखक डॉ. गुयेन थे की ने बताया। फोटो: वियतनाम राष्ट्रीय पर्यटन प्रशासन।
इसके अलावा, ओसीओपी उत्पाद, पारंपरिक शिल्प गांव और सामुदायिक सांस्कृतिक गतिविधियां सांस्कृतिक उद्योग और ग्रामीण अर्थव्यवस्था के विकास के लिए महत्वपूर्ण आधार बन रही हैं। आवासीय इकाइयों का नामकरण मात्र प्रशासनिक तकनीक का मामला नहीं है, बल्कि यह इतिहास, संस्कृति, भाषा और सामुदायिक मनोविज्ञान से सीधे तौर पर जुड़ा हुआ है। इसलिए, संबंधित अधिकारियों को कई पक्षों की राय सुननी चाहिए, विशेष रूप से इतिहास, संस्कृति, नृविज्ञान और भाषाविज्ञान के विशेषज्ञों के साथ-साथ इन इलाकों में रहने वाले लोगों की राय भी।
उन्होंने तर्क दिया कि जनमत संग्रह हेतु सार्वजनिक मंचों, कार्यशालाओं और सेमिनारों का आयोजन करना सबसे उपयुक्त समाधान खोजने के लिए आवश्यक है। उन्होंने कहा, "सुनना, विचारों को आत्मसात करना और जनहित के लिए सर्वोत्तम समाधान खोजना महत्वपूर्ण है।" व्यापक दृष्टिकोण से देखें तो, आज गांवों और बस्तियों के नामों का मुद्दा एक बड़ी समस्या को दर्शाता है: आधुनिकीकरण और प्रशासनिक सुधार राष्ट्रीय संस्कृति के प्रवाह को बाधित किए बिना कैसे संभव हैं?
एसोसिएट प्रोफेसर और लेखक गुयेन थे की के अनुसार, वियतनामी इतिहास दर्शाता है कि हमारा राष्ट्र हमेशा से ही अपनी सांस्कृतिक जड़ों को संरक्षित रखते हुए बाहरी प्रगतिशील तत्वों को आत्मसात करना जानता आया है। उन्होंने कहा, "राष्ट्रीय पहचान को बनाए रखते हुए वैश्विक स्तर पर आगे बढ़ना देश के विकास का मार्गदर्शक सिद्धांत रहा है।"
इस संदर्भ में, गांवों, बस्तियों और समुदायों के नाम महज प्रशासनिक पते नहीं हैं। वे सामूहिक स्मृतियां, सांस्कृतिक पहचान और अतीत को वर्तमान से जोड़ने वाला सूत्र हैं। इसलिए, इतिहास, संस्कृति और सामुदायिक भावनाओं का सम्मान करते हुए नवाचार और सुधार करना सबसे कठिन है, लेकिन साथ ही यह सबसे गहराई से जड़ जमाए रखने वाला और स्थायी सुधार भी है।
स्रोत: https://nongnghiepmoitruong.vn/sap-xep-thon-lang-bao-ton-ban-sac-d815371.html
