श्री क्रांग बचपन से ही गांव के बुजुर्गों को अश्वारोहण समारोह में इस्तेमाल होने वाली मूर्तियों के लिए बड़े-बड़े लट्ठों को तराशते हुए देखते आ रहे थे। 1988 में, एक बुजुर्ग के साथ जंगल में लकड़ी इकट्ठा करने जाते समय, उन्होंने पहली बार इस कला को देखा और सीखना शुरू किया। उन्होंने अपने से पहले के लोगों की विधियों को देखकर, स्वयं अभ्यास करके और अनुभव प्राप्त करके सीखा। 1990 तक, उन्होंने अपनी पहली बंदर की मूर्ति पूरी कर ली थी।
“जब मैंने पहली मूर्ति को तराशकर पूरा किया और उसे समारोह स्थल के बीचोंबीच स्थापित किया गया, तो मैं घबराया हुआ भी था और खुश भी। घबराया हुआ इसलिए था क्योंकि मुझे नहीं पता था कि कोई इसकी आलोचना करेगा या नहीं, और खुश इसलिए था क्योंकि यह पहली बार था जब मेरे काम को स्वीकार किया गया था। उस भावना ने मुझे और अधिक सीखने और और अधिक रचना करने के लिए प्रेरित किया,” श्री क्रांग ने याद किया।
श्री सिउ क्रांग के अनुसार, मूर्ति बनाने के लिए सबसे पहले अच्छी और उपयुक्त लकड़ी का होना आवश्यक है। आमतौर पर चाय की लकड़ी या चिट की लकड़ी का चुनाव किया जाता है क्योंकि इसे तराशना आसान होता है, यह टिकाऊ होती है और दीमक प्रतिरोधी होती है। तना सीधा, समतल होना चाहिए और उसका व्यास 25-35 सेंटीमीटर या उससे अधिक होना चाहिए ताकि किसी व्यक्ति या जानवर की आकृति बनाई जा सके। श्री क्रांग ने बताया, "पहले हमें जंगलों में बड़े-बड़े पेड़ मिल जाते थे। अब जंगल कम होते जा रहे हैं और पहले जितनी लकड़ी नहीं बची है। कभी-कभी सही पेड़ ढूंढने में पूरा एक हफ्ता लग जाता है।"
वर्तमान में, प्राकृतिक लकड़ी संसाधनों की कमी के कारण, श्री सिउ क्रांग मुख्य रूप से छोटी मूर्तियाँ बनाते हैं, जिनका उपयोग वे गाँव में पारंपरिक अश्वारोहण समारोह के लिए और स्थानीय युवाओं को नक्काशी की तकनीक सिखाने के लिए करते हैं। उनकी बनाई प्रत्येक मूर्ति कुल्हाड़ी, चाकू और कुछ साधारण औजारों की मदद से हाथ से बनाई जाती है।
श्री क्रांग ने कहा कि मानव आकृतियों को तराशना सबसे जटिल है क्योंकि इसमें सांस्कृतिक प्रतीकों के अनुसार शरीर के अनुपात, चेहरे की विशेषताओं और मुद्रा की सटीक गणना की आवश्यकता होती है। वहीं, बंदर, पक्षी और मेंढक जैसे जानवरों की आकृतियों को तराशना सरल है और इसे कम समय में पूरा किया जा सकता है। औसतन, प्रत्येक मूर्ति को पूरा करने में लगभग 3 दिन लगते हैं, जिसमें 3 मुख्य चरण शामिल हैं: रेखाचित्र बनाना, नक्काशी करना और बारीकियों को परिष्कृत करना। श्री सिउ क्रांग ने कहा, "जानवरों की मूर्तियाँ बनाना इंसानों की मूर्तियों से आसान है। उदाहरण के लिए, बंदर और पक्षी... आपको चेहरे की विशेषताओं की आवश्यकता नहीं होती; आप बस आकृति को देख सकते हैं और काम हो जाता है।"
कई लोग उन्हें "अत्याधुनिक शिल्पकार" कहते हैं, लेकिन वे इस उपाधि को स्वीकार नहीं करते। उनका मानना है कि शिल्प को संरक्षित करना ही सबसे बड़ा आनंद है। उनके लिए, शिल्प को पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ाना प्रसिद्धि पाने का उद्देश्य नहीं है, बल्कि उस सांस्कृतिक मूल्य को संरक्षित करना है जो धीरे-धीरे भुलाया जा रहा है।
श्री सिउ क्रांग के अनुसार, मूर्तिकला या पारंपरिक कलाओं में रुचि रखने वाले युवाओं की संख्या लगातार कम होती जा रही है। गाँव के कई युवा काम के लिए दूर चले जाते हैं या अपना समय प्रौद्योगिकी और सोशल मीडिया पर बिताते हैं। “ये बच्चे फोन और इंटरनेट के दीवाने हो गए हैं। अब मूर्तिकला या घंटा बजाने में रुचि रखने वाले लोग बहुत कम हैं। अगर कोई इन्हें संरक्षित नहीं करेगा, तो ये सब लुप्त हो जाएँगे,” श्री सिउ क्रांग ने खेद व्यक्त किया।
मूर्तिकला के अलावा, श्री सिउ क्रांग घंटा बजाने और पारंपरिक बुनाई की कला में भी निपुण हैं। 2017 से 2020 के बीच, उन्होंने चू से जिले में जातीय अल्पसंख्यकों की सांस्कृतिक और खेल प्रतियोगिता में सक्रिय रूप से भाग लिया, जिसमें उन्होंने घंटा वादन, मूर्तिकला प्रदर्शन और जराई बुनाई तकनीकों की प्रस्तुति जैसे कई प्रदर्शन किए।
पत्रकारों से बात करते हुए, हबोंग कम्यून की पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष श्री सिउ वोंग ने कहा: श्री सिउ क्रांग उन गिने-चुने लोगों में से एक हैं जो अभी भी स्थानीय स्तर पर पारंपरिक समाधि प्रतिमा तराशने की तकनीक में निपुण हैं। उनके द्वारा बनाई गई प्रतिमाओं का उपयोग आज भी जराई लोगों के अंतिम संस्कार अनुष्ठानों में किया जाता है। जब भी कम्यून में कोई सांस्कृतिक कार्यक्रम होता है, वे एक कलाकार के रूप में भाग लेते हैं और समुदाय का मार्गदर्शन करते हैं।
“भविष्य में, हम श्री सिउ क्रांग जैसे पारंपरिक संस्कृति के जानकार लोगों के साथ मिलकर गांव के युवाओं को नक्काशी, घंटा बजाना और अन्य शिल्प सिखाने के लिए कक्षाएं आयोजित करेंगे। यह न केवल अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने का एक तरीका है, बल्कि युवा पीढ़ी को अपनी जातीय पहचान के महत्व को बेहतर ढंग से समझने में मदद करने का भी एक तरीका है,” श्री वोंग ने आगे कहा।
स्रोत: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html
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