किन्ह थिएन पैलेस के जीर्णोद्धार में तेजी लाना।

वियतनाम पुरातत्व संघ से मिली जानकारी के अनुसार, कई शोध दल किन्ह थिएन महल के पुनर्निर्माण के प्रयासों में तेजी ला रहे हैं।

बीस साल बाद अंतिम प्रहार।

प्रारंभिक ले राजवंश के किन्ह थिएन महल का मॉडल, जिसे वियतनाम पुरातत्व संस्थान के एसोसिएट प्रोफेसर बुई मिन्ह त्रि द्वारा प्रकाशित किया गया है, ने काफी ध्यान आकर्षित किया है और विवादों को जन्म दिया है।

मॉडल के अनावरण के समय, एसोसिएट प्रोफेसर त्रि ने कहा: "हम प्रारंभिक ले राजवंश के किन्ह थिएन महल के शोध और मॉडल को प्रकाशित कर रहे हैं ताकि दर्शक अतीत की कल्पना कर सकें और उसे याद कर सकें, न कि उसका पुनर्निर्माण करने के इरादे से।" उन्होंने यह भी बताया कि मॉडल बनाना उसी प्रकार का है जैसा चीन के दाई मिन्ह कुंग ऐतिहासिक और सांस्कृतिक पार्क ने प्राचीन वास्तुकला के साथ किया है, जिससे लोग प्राचीन दरबारी जीवन की सुंदरता को सराह सकें।

किन्ह थिएन महल की छत

फोटो: आर्काइव

किन्ह थिएन महल के मॉडल के पुनर्निर्माण को लेकर वर्तमान में दो मुद्दों पर बहस चल रही है। पहला, क्या शाही शहर के मॉडल में केवल एक मुख्य महल (किन्ह थिएन) और एक केंद्रीय अक्ष है? दूसरा, जले हुए महल के कई विवरणों को यथासंभव सटीक रूप से कैसे पुनर्निर्मित किया जा सकता है?

प्रोफेसर मोमोकी शिरो (जापान) ने सोशल मीडिया पर साझा किया: "चूंकि यूनेस्को ने इसे विश्व सांस्कृतिक विरासत स्थल के रूप में मान्यता दी है, इसका मतलब है कि इस स्थल पर शोध और संरक्षण भी वास्तव में आधुनिक वैज्ञानिक सिद्धांतों और विधियों के अनुसार किया जाना चाहिए।"

वियतनाम आर्किटेक्ट्स एसोसिएशन के पूर्व उपाध्यक्ष प्रोफेसर गुयेन क्वोक थोंग के अनुसार, पुरातात्विक खुदाई में ली राजवंश के बड़े-बड़े नींव के पत्थर स्पष्ट रूप से मिले हैं, और साथ ही दोआन मोन गेट तक जाने वाली शाही सड़क भी खोजी गई है। यूनेस्को के साथ खुदाई के समझौते से विशाल और चौड़े किन्ह थियेन चबूतरे का पता लगाने में मदद मिली है। इसके चलते किन्ह थियेन के बारे में हमारी समझ काफी गहरी हो गई है।

प्रोफेसर थोंग ने कहा: "यूनेस्को यहां कई बार बैठकों के लिए आ चुका है, उनकी विशेषज्ञ सलाहकार परिषद भी कई बार बैठकों के लिए आई है, हमारे विशेषज्ञों से सवाल किए हैं और सीधे तौर पर स्थल का निरीक्षण किया है... अब सबसे बड़ा सवाल यह है कि इसका स्वरूप कैसा होगा; हमें इसके लिए एक आधार की आवश्यकता है, और यह कुछ ऐसा है जिस पर हम वर्तमान में काम कर रहे हैं।"

वास्तुकार गुयेन क्वोक थोंग के अनुसार, पिछले 20 वर्षों से दो विरोधी दृष्टिकोणों को लेकर बहस चल रही है। पहला दृष्टिकोण यह तर्क देता है कि किन्ह थियेन महल के जीर्णोद्धार की कोई आवश्यकता नहीं है; यह क्षेत्र शाही किले के भीतर एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक पार्क के रूप में बना रहना चाहिए। दूसरा दृष्टिकोण किन्ह थियेन महल के शोध और पुनर्निर्माण पर केंद्रित है। इस दृष्टिकोण के लिए प्रमाण और यूनेस्को की स्वीकृति आवश्यक है।

"निश्चित रूप से, किसी चीज का जीर्णोद्धार करते समय, हमें यह सुनिश्चित करना होता है कि कई शताब्दियों के निशान संरक्षित रहें और आगंतुकों के लिए सुलभ हों। यह उन्हें खुले में मौसम के प्रभाव में छोड़ने से कहीं बेहतर होगा। जापान में भी वे चीजों का जीर्णोद्धार करते हैं, और आप अंदर जाकर उन्हें देख सकते हैं," प्रोफेसर थोंग ने बताया।

राष्ट्रीय समाचार

प्रोफेसर गुयेन क्वोक थोंग ने कहा कि वे किन्ह थियेन के पुनर्निर्माण की वकालत करने वाले समूह से संबंधित हैं। उन्होंने कहा, "जापानियों ने राष्ट्रीय गौरव की भावना के साथ-साथ नारा का पुनर्निर्माण क्यों किया? किन्ह थियेन के पुनर्निर्माण में भी समारोह शामिल हैं। कौन जानता है, शायद भविष्य में कई राष्ट्राध्यक्षों के समारोह वहां आयोजित किए जाएं, या अंतरराष्ट्रीय समझौते पर हस्ताक्षर किए जाएं... मेरा मानना ​​है कि हमें यह करना चाहिए ताकि आने वाली पीढ़ियां हमें जान सकें और हमारे इतिहास की सराहना कर सकें।"

महल का डिज़ाइन विद्वान होआंग जुआन हान द्वारा प्रस्तावित किया गया था।

फोटो: संग्रहित

प्रोफेसर थोंग के अनुसार, बुनियादी दस्तावेज़ पर्याप्त हैं। "अगला चरण एक सुंदर महल के निर्माण के लिए शोध करना है, ऐसा महल जो सामने से देखने पर चीनी प्रभाव से रहित लगे, बल्कि राष्ट्रीय भावना को समाहित करे। लकड़ी की प्रतिकृतियां मौजूद हैं, लेकिन वे इतनी सुंदर, इतनी वियतनामी हैं कि जब आप उनका दौरा करते हैं, तो आपको एक अलग ही आत्मीयता का अनुभव होता है, जो किंग राजवंश के महलों से मिलती-जुलती संरचनाओं से बिल्कुल अलग है... हमारी प्राचीन लकड़ी की वास्तुकला चीन की तरह अलंकृत नहीं है, लेकिन यह बहुत सुंदर और परिष्कृत है। यदि ऐसी कोई संरचना किसी ऐसे स्थान पर हो जहाँ हर कोई आसानी से पहुँच सके, तो यह बहुत अच्छा होगा," उन्होंने बताया।

इसी बीच, थांग लॉन्ग इंपीरियल गढ़ में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत पर शोध का नेतृत्व कर रहे राष्ट्रीय विरासत परिषद के उपाध्यक्ष और एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. डांग वान बाई ने कहा: "शोध की कई शाखाएँ हैं। इनमें अंतर्राष्ट्रीय अनुभवों का आदान-प्रदान करना और फिर समग्र परिदृश्य से उन गतिविधियों की रूपरेखा तैयार करना शामिल है जिन्हें अनुभवात्मक गतिविधियों के रूप में तुरंत प्रस्तुत किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, हम क्वांग चिएउ लालटेन महोत्सव, वंश-सम्मान संबंधी परीक्षा अनुष्ठान आदि जैसे अनुष्ठानों और त्योहारों पर शोध और चयन कर सकते हैं। फिर हम चयन और प्रस्ताव कर सकते हैं। इसके बाद, प्रत्येक अनुष्ठान के लिए अनुभवात्मक शिक्षा के उद्देश्य से अलग शोध की आवश्यकता होती है।"

एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. डांग वान बाई के अनुसार, लोक परंपराओं से दरबारी परंपराओं में परिवर्तित होने वाले और इसके विपरीत, अनुष्ठानों पर शोध किया जाएगा। "कुछ अनुष्ठान लोक परंपराओं से दरबारी परंपराओं में परिवर्तित हुए, और फिर जब थांग लॉन्ग का दर्जा समाप्त हो गया, तो उन्हें फिर से लोक परंपराओं में रूपांतरित कर दिया गया। शोध के बाद, हम इस प्रक्रिया को उलट सकते हैं। कुछ परंपराएं ऐसी हैं जिनकी झलक आज भी ग्रामीण उत्सवों में दिखाई देती है। उदाहरण के लिए, 'कॉन डि डान बोंग' नृत्य - हम इस बात का शोध कर सकते हैं कि यह दरबारी अनुष्ठान से लोक परंपराओं में कैसे परिवर्तित हुआ, और फिर से दरबारी परंपराओं में कैसे परिवर्तित हुआ। बेशक, कुछ नई सांस्कृतिक परतें भी होंगी जो अतीत से बिल्कुल अलग होंगी, और हमें इसे स्वीकार करना होगा।"

इसके अलावा, प्रोफेसर बाई के अनुसार, अनुष्ठानों में समानताएं हैं और मौजूदा शोध और प्रथाओं का उपयोग किया जा सकता है। "उदाहरण के लिए, हम ह्यू में सिंहासन हस्तांतरण के अनुष्ठान को कैसे प्रस्तुत कर सकते हैं? मूल रूप से, अनुष्ठानों में समानताएं हैं; हम इसमें और अधिक रचनात्मक तत्व जोड़ सकते हैं, लेकिन उन्हें नया नहीं बना सकते। यदि यह पूरी तरह से तर्कसंगत नहीं है, तो हम आने वाले वर्षों में इसमें सुधार कर धीरे-धीरे इसे परिपूर्ण बना सकते हैं," एसोसिएट प्रोफेसर डांग वान बाई ने कहा।

स्रोत: https://thanhnien.vn/tang-toc-phuc-dung-dien-kinh-thien-185260319213552784.htm