दोनों जातीय समूहों का साझा टेट (चंद्र नव वर्ष) चावल माता को समर्पित है।

जब महिलाएं समारोह का नेतृत्व संभालती हैं

नवंबर के आरंभ में एक बरसात के दिन, द्वार पर बैठकर आकाश को निहारते हुए, गाँव के बुजुर्ग - मेधावी कारीगर हो वान हान (77 वर्ष, आ निएंग ले त्रिएंग गाँव, ट्रुंग सोन कम्यून, आ लुओई जिले में निवासी) - ने अपनी उंगलियाँ थपथपाईं, कुछ बुदबुदाए और फिर अधीरता दिखाते हुए कहा: "आज़ा उत्सव 11वें चंद्र माह के छठे दिन से शुरू होकर 12वें चंद्र माह के 24वें दिन तक चलेगा। इस वर्ष, यह उत्सव ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 6 दिसंबर को पड़ रहा है, जिससे इसे याद रखना आसान है। आज़ा उत्सव में केवल एक महीना बचा है, और इस तरह बारिश होती जा रही है। बच्चों के लिए जंगल और पहाड़ों में जाकर यांग (आकाश) को अर्पित करने के लिए विशेष वस्तुएँ लाना बहुत मुश्किल होगा..." बुजुर्ग हान ने बताया कि पीढ़ियों से, जब भी चावल की फसल को भंडार में रखा जाता है, आ लुओई घाटी में रहने वाले ता ओई और पा कोह लोग चावल माता को धन्यवाद देने के लिए एक उत्सव मनाते हैं। आज़ा दो जातीय समूहों द्वारा चावल की नई फसल का जश्न मनाने के लिए अनुष्ठान करते समय इस्तेमाल किया जाने वाला सामान्य नाम है।

चावल की देवी की पूजा का अनुष्ठान बांसुरी, ढोल, घंटे आदि की ध्वनि के बीच किया जाता है।

दिलचस्प बात यह है कि आज़ा उत्सव मनाया जाता है, लेकिन लोग आज़ा कून और आज़ा कान में अंतर करते हैं ताकि उत्सव के स्वरूप और पैमाने का पता चल सके। आज़ा कान वार्षिक रूप से मनाया जाता है, जबकि आज़ा कून हर पाँच साल में मनाया जाता है और इसे "बड़ा उत्सव" कहा जाता है। गाँव के बुजुर्ग हो वान राय (80 वर्ष) के अनुसार, उत्सव बड़ा हो या छोटा, धान की फसल के लिए ईश्वर और पृथ्वी का आभार व्यक्त करने के लिए सभी अनुष्ठान पूर्ण होने चाहिए। बुजुर्ग राय ने कहा, "ता ओई या पा कोह गाँव का हर व्यक्ति जानता है कि उनका समृद्ध जीवन कृषि के 'स्वामी' - धान के पौधे की कृपा से है। इसलिए, धान माता को अर्पित की जाने वाली भेंट में सभी प्रकार के चार पैरों वाले और दो पैरों वाले जानवर शामिल होने चाहिए, जैसे गाय, सूअर, बकरी, मुर्गी... और केले, गन्ना, मक्का जैसी फसलों का प्रतिनिधित्व करने वाले प्रतीक भी शामिल होने चाहिए।"

बुजुर्ग हो वान हान ने आगे बताया कि चावल की माता ( का कूंग ट्रो ) के अलावा, गाँव और फसल की रक्षा करने वाले कुल आठ देवता हैं, और उन्हें श्रद्धापूर्वक भेंट अर्पित करनी चाहिए। बुजुर्ग के अनुसार, गाँव समुदाय से लेकर व्यक्तिगत घरों तक, लोग गाँव के देवता ( पा नुओन ), गोदामों के देवता ( अ पान ), घर के देवता ( यांग दुंग ), पहाड़ों के देवता ( यांग कोर ), आत्माओं के देवता ( यांग कोट ), जल के देवता ( यांग प'नो दार ), बगीचे के देवता ( यांग कुम ) और पशुओं के देवता ( यांग पार नान ) की पूजा करते हैं। शोधकर्ता ट्रान गुयेन खान फोंग के अनुसार, पारंपरिक अज़ा अनुष्ठान का अभ्यास ता ओई लोगों के अद्वितीय विश्वदृष्टिकोण को दर्शाता है। अज़ा उत्सव को वर्ष का सबसे बड़ा समारोह माना जाता है, जहाँ ता ओई लोग देवताओं को धन्यवाद अर्पित करते हैं।

गांव के बुजुर्ग अजा कूनह उत्सव में विशिष्ट अतिथियों का स्वागत करते हैं।

श्री फोंग ने बताया, “अज़ा नव वर्ष का अनुष्ठान तीन समारोहों में संपन्न होता है, जिनमें शामिल हैं: खेतों में समारोह, घर पर समारोह और ग्राम समुदाय में समारोह। ये सभी समारोह अज़ा नव वर्ष के पहले पखवाड़े के दौरान होते हैं। ता ओई प्रथागत कानून के अनुसार, चाहे समारोह खेतों में हो, घर पर हो या गांव में, समारोह की अध्यक्षता हमेशा एक महिला ही करती है, अर्थात् घर के मालिक की पत्नी, कबीले के मुखिया की पत्नी या ग्राम प्रधान की पत्नी।”

X राष्ट्रीय धरोहर स्थल का दर्जा पाने का हकदार है

होंग वान कम्यून के अ नाम गांव में रहने वाली 80 वर्षीय बुजुर्ग क्विन्ह क्वेन ने आज़ा कून्ह उत्सव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का दर्जा दिलाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने बताया कि अरियू कार और अरियू पिंग उत्सवों की तरह, आज़ा उत्सव भी अ लुओई के पहाड़ी निवासियों की जीवंत और समृद्ध सांस्कृतिक पहचान को दर्शाता है। गांव आसपास के गांवों से भी मेहमानों को गाने और नाचने के लिए आमंत्रित करता है। अंतर यह है कि आत्माओं की पूजा के अनुष्ठानों के दौरान, घंटे और ढोल अभी भी बजाए जाते हैं, जिनकी गूंज पहाड़ों और जंगलों में सुनाई देती है, जो खुशी का प्रतीक है। बुजुर्ग हान ने आगे बताया, "पुराने समय में, गांव के युवक बांस की नलियों को तब तक भूनते थे जब तक वे फूल न जाएं। जब समारोह का समय आता था, तो वे उन्हें बाहर निकालते और तोड़ते थे, जिससे निकलने वाली कुरकुरी आवाज कानों को बहुत अच्छी लगती थी। और बुजुर्ग 'ओई... ओई... ओई' चिल्लाकर उत्सव के आगमन का संकेत देते थे।"

चावल की देवी और अन्य देवताओं को अर्पित की जाने वाली भेंटों में लोगों द्वारा उगाए गए कई कृषि उत्पाद शामिल होते हैं।

शोधकर्ता ट्रान गुयेन खान फोंग द्वारा किए गए अध्ययन "वियतनाम के ता ओई लोगों के पारंपरिक आज़ा उत्सव पर एक विशेष अध्ययन" के अनुसार, आज़ा उत्सव वास्तव में अनूठा है, जिसमें सांस्कृतिक, कलात्मक और खेल गतिविधियाँ शामिल हैं। विशेष रूप से उल्लेखनीय है आमंत्रित अतिथियों की भागीदारी, जो ग्रामीणों के साथ पारंपरिक का लोई नृत्यों में भाग लेते हैं। बुजुर्ग हो वान हान के अनुसार, उत्सव के दौरान, प्रतिभागी ज़ेंग से बने अपने सबसे अच्छे परिधान पहनते हैं - जो आ लोई का एक पारंपरिक ब्रोकेड कपड़ा है (जिसे 2017 में राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई थी)। वे उत्साहपूर्वक "बा बोई," "चा चाप," और "ज़ियांग" जैसे पारंपरिक गीतों पर गाते और नाचते हैं। इस बीच, गाँव के पुरुष ऊँचे खंभों पर चढ़ना, पैरों पर चलना और तीरंदाजी जैसे खेलों में प्रतिस्पर्धा करते हैं। इन अनूठे अनुष्ठानों के साथ-साथ, समृद्ध अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को व्यवहार में लाया जाता है। आज़ा उत्सव ता ओई और पा कोह लोगों के लिए अपने अनूठे व्यंजनों और पेय पदार्थों को गर्व से प्रदर्शित करने का भी एक अवसर है।

हा लुओई जिले के संस्कृति एवं खेल विभाग की प्रमुख सुश्री ले थी थेम के अनुसार, अज़ा ट्रूंग सोन पर्वत श्रृंखला के सबसे बड़े त्योहारों में से एक है। कृषि में सहयोग के लिए देवताओं को धन्यवाद देने की रस्म के अलावा, अज़ा का आयोजन होने पर यह लोगों के लिए व्यापार पर चर्चा करने और गांवों के बीच मित्रता के बंधन को मजबूत करने का भी एक अवसर होता है।

को टू जनजाति के उत्सव के लिए दस्तावेज़ीकरण पूरा करना।

7 नवंबर को, नाम डोंग जिले (थुआ थिएन-हुए प्रांत) की पीपुल्स कमेटी ने, हुए स्थित वियतनाम इंस्टीट्यूट ऑफ कल्चर एंड आर्ट्स के समन्वय से, को तू जातीय समूह के नव चावल महोत्सव (भुओइह चा हारो तोमे) को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में शामिल करने हेतु दस्तावेज और प्रोफाइल को अंतिम रूप देने पर प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए एक संगोष्ठी का आयोजन किया। पीढ़ियों से, सामुदायिक स्तर पर आयोजित होने वाला नव चावल महोत्सव, नाम डोंग जिले के सभी को तू लोगों की भागीदारी के साथ एक प्रमुख उत्सव बन गया है, जिसमें कई अनूठे अनुष्ठान, सांस्कृतिक गतिविधियाँ और कलात्मक प्रदर्शन शामिल हैं।

स्रोत: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tet-chung-cua-2-dan-toc-ton-vinh-me-lua-185241201224836926.htm