न्हा ट्रांग में पोनगर टॉवर, ऊपर से देखा गया
पोनागर टॉवर, जिसे लेडी टॉवर के नाम से भी जाना जाता है, न्हा ट्रांग शहर (खान्ह होआ) में 2/4 स्ट्रीट पर, कै नदी के किनारे, क्यू लाओ पहाड़ी पर स्थित है।
बहुत से लोग पोनगर टॉवर देखने आते हैं, प्राचीन वास्तुकला की प्रशंसा करते हैं और स्मृति चिन्ह के रूप में तस्वीरें लेते हैं।
सितंबर के अंत में, न्हा ट्रांग में मौसम गर्म था। 47 वर्षीय श्री गुयेन जिया हैंग टिकट खरीदने के लिए टिकट काउंटर पर गए और अपनी पत्नी और बच्चों के साथ पोनगर टॉवर देखने गए। तटीय शहर में अपने प्रवास के दौरान, श्री हैंग के परिवार ने न्हा ट्रांग खाड़ी को देखने, द्वीपों के आसपास घूमने, खाने और आराम करने के लिए SUP पैडलिंग का अनुभव किया। श्री हैंग हो ची मिन्ह सिटी में रहते हैं और कई बार न्हा ट्रांग की यात्रा कर चुके हैं । हर बार जब वे तटीय शहर आते हैं, तो वह, उनकी पत्नी और दो बच्चे पोनगर टॉवर देखने के लिए रुकते हैं। बच्चे टॉवर के इतिहास के बारे में सुनकर बहुत उत्साहित थे। श्री हा ने कहा, "यहाँ की वास्तुकला सुंदर और रहस्यमयी लगती है। मैं चाहता हूँ कि मेरे बच्चे अवशेषों के बारे में और जानें ताकि वे और अधिक ज्ञान प्राप्त कर सकें।"
न्हा ट्रांग में पोनागर टॉवर एक हजार वर्ष से भी अधिक पुरानी प्राचीन वास्तुकला का अवशेष है।
यह परियोजना 8वीं से 13वीं शताब्दी के बीच निर्मित चाम मीनारों का एक परिसर है। किंवदंती के अनुसार, पांडुरंग राजवंश के शासनकाल में चाम लोगों की माता, देवी पोनागर की पूजा के लिए इसे पोनागर मीनार कहा जाता था। मंदिर मीनार परिसर का चाम लोगों के धार्मिक और आध्यात्मिक जीवन में विशेष रूप से महत्वपूर्ण स्थान है।
पोनागर टॉवर एक विशाल वास्तुशिल्प परिसर है, जो गेट टॉवर, मंडप और मंदिर टॉवर क्षेत्र सहित 3 स्तरों पर वितरित है।
1653 में, जब वियतनामी लोग दीन्ह थाई खांग (अब खान होआ प्रांत) की धरती पर एक साथ रहने आए, तो उन्होंने चाम संस्कृति को आत्मसात कर लिया और देवी पोनागर को वियतनामी लोगों के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन में पवित्र माता थिएन या ना के रूप में माना। किंवदंती के अनुसार, पवित्र माता थिएन या ना एक परी थीं, जो धरती पर अवतरित हुईं और लोगों को चावल उगाना, कपड़ा बुनना, रेशम के कीड़े पालना आदि सिखाया। पोनागर टॉवर एक विशाल वास्तुशिल्प परिसर है, जो 3 स्तरों पर वितरित है, जिनमें शामिल हैं: गेट टॉवर, मंडप और मंदिर टॉवर क्षेत्र। हजारों वर्षों में, ऐतिहासिक उतार-चढ़ाव के कारण, अवशेष स्थल में वर्तमान में दो स्तरों पर 5 शेष वास्तुशिल्प कार्य हैं: मंडप (वेस्टिब्यूल - वह स्थान जहाँ चाम लोग प्रसाद चढ़ाने से पहले तैयारी करते हैं)
मंडप क्षेत्र (बरामदा) में ईंट के स्तंभों की बड़ी पंक्तियां हैं, जिनमें अंदर 10 बड़े स्तंभ और बाहर 12 छोटे अष्टकोणीय स्तंभ शामिल हैं।
विशेष रूप से, मंडप क्षेत्र में पकी हुई ईंटों से निर्मित बड़े स्तंभों की चार पंक्तियाँ हैं, जिनमें अंदर 10 बड़े स्तंभ और बाहर 12 छोटे अष्टकोणीय स्तंभ शामिल हैं। यह स्थान उस समय चाम पा समुदाय के महत्वपूर्ण अवसरों पर समारोहों के लिए मीनार क्षेत्र में जाने से पहले एक प्रतीक्षालय के रूप में बनाया गया था।
कई विदेशी लोग अवशेषों के बारे में सीखते हैं
मंदिर का मीनार क्षेत्र कू लाओ पहाड़ी के सबसे ऊँचे स्थान पर बनाया गया है, जिसमें चाम शैली में निर्मित चार संरचनाएँ हैं, जो पूरी तरह से ईंटों से बनी हैं। मीनार ऊपर से खोखली है और मीनार का द्वार पूर्व की ओर है। मीनार के बाहरी भाग में कई कगार और स्तंभ हैं। इनमें उत्तर-पूर्व मीनार (मुख्य मीनार), दक्षिण-पूर्व मीनार (प्राचीन मीनार), दक्षिण मीनार (ओंग मीनार) और उत्तर-पश्चिम मीनार (को काऊ मीनार) शामिल हैं।
ईंटों से बने स्थापत्य अवशेष, पत्थर और चीनी मिट्टी की सामग्री से बनी कलात्मक सजावट
मुख्य मीनार लगभग 23 मीटर ऊँची है, जो प्राचीन मीनार समूह की आत्मा - देवी पोनागर की पूजा करती है। मीनार में चार मंजिलें हैं, प्रत्येक मंजिल पर एक द्वार है, एक पशु के आकार की देवता की पत्थर की मूर्ति है, और चारों कोनों पर चार छोटी मीनारें हैं। इसके साथ ही, मीनार के मुख्य भाग पर टेराकोटा से बनी कई मूर्तियाँ और नक्काशीदार आकृतियाँ हैं, जिनमें परियों, शुभंकर, हंस, बकरियों, हाथियों आदि की आकृतियाँ शामिल हैं, और मीनार के द्वार पर भगवान शिव की नक्काशीदार आकृतियाँ हैं। देवी पोनागर की मूर्ति चंपा मूर्तिकला की एक उत्कृष्ट कृति है, जो गोल मूर्ति और उभरी हुई तकनीकों का एक सामंजस्यपूर्ण संयोजन है।
मुख्य मीनार के द्वार पर दो संगीतकारों के साथ नृत्य करती देवी दुर्गा की एक पत्थर की नक्काशी है।
शेष तीन मीनारों में हिंदू धर्म के तीन सर्वोच्च देवताओं में से एक, भगवान शिव की पूजा करने वाला दक्षिणी मीनार, भगवान स्कंध की पूजा करने वाला दक्षिण-पूर्वी मीनार और भगवान शिव के दो पुत्रों, भगवान गणेश की पूजा करने वाला उत्तर-पश्चिमी मीनार शामिल हैं। इस स्थापत्य परिसर में आज भी चाम लोगों के कई प्राचीन शिलालेख मौजूद हैं, जिनमें देवी पोनागर की स्तुति, मीनार के निर्माण के लिए दी गई श्रद्धांजलि और भूमि अर्पण का उल्लेख है...
श्री डांग शुआन क्य (30 वर्षीय, कधार के गणमान्य - निन्ह फुओक जिले, निन्ह थुआन में चाम कलाकार भी) पोनगर मीनार में सरनाई तुरही बजा रहे थे, जिससे दर्शक आकर्षित हो रहे थे। श्री क्य 10 वर्षों से इस वाद्य यंत्र को बजा रहे हैं, यह चाम लोगों के आध्यात्मिक जीवन में एक महत्वपूर्ण वाद्य यंत्र है, इसलिए समारोह में भाग लेने के दौरान उन्होंने मीनार पर इसे बजाया।
पोनागर टॉवर चाम लोगों का एक अद्वितीय और विशिष्ट वास्तुशिल्प परिसर है, जिसे 1979 में संस्कृति और सूचना मंत्रालय (अब संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय) द्वारा राष्ट्रीय ऐतिहासिक अवशेष का दर्जा दिया गया था। इस अवशेष को मध्य क्षेत्र में सबसे बड़े शेष चाम टॉवर समूहों में से एक माना जाता है, जिसे संरक्षित किया जा रहा है।
अवशेष में एक चाम सांस्कृतिक प्रदर्शन
निन्ह थुआन प्रांत के चाम निवासी श्री लो फु बाओ, पोनगर टॉवर में एक अनुष्ठान करने के बाद खुशी से मुस्कुरा रहे थे। हर साल, वह यह अनुष्ठान करने के लिए न्हा ट्रांग जाते हैं।
पोनगर टॉवर न्हा ट्रांग आने वाले स्थानीय, देशी और विदेशी पर्यटकों द्वारा घूमने के लिए चुना जाने वाला एक स्थान है। लोग यहाँ प्राचीन वास्तुकला की प्रशंसा करने, प्राचीन चाम लोगों के आध्यात्मिक जीवन और संस्कृति के बारे में जानने आते हैं। हर साल, तीसरे चंद्र माह की 20-23 तारीख को, यहाँ पोनगर टॉवर महोत्सव आयोजित होता है, जो एक राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत भी है। यहाँ, अवशेषों के चारों ओर प्राचीन वृक्ष भी हैं और पर्यटकों के लिए प्रतिदिन चाम कला प्रदर्शन होते हैं।
लेडी थीएन वाई एना की स्मृति में पोनगर टॉवर उत्सव में भाग लेने के लिए देश भर से हजारों लोग इस अवशेष पर अनेक प्रकार की भेंट चढ़ाते हैं।
खान होआ प्रांतीय स्मारक संरक्षण केंद्र के अनुसार, औसतन, पोनगर टॉवर अवशेष प्रतिदिन लगभग 3,000-4,000 घरेलू और विदेशी पर्यटकों का स्वागत करता है।