फ्रांस पहुंचने पर, युवा गुयेन ऐ क्वोक ने क्रांतिकारी गतिविधियों में उत्साहपूर्वक भाग लिया। प्रथम विश्व युद्ध के अंत में, विजयी साम्राज्यवादी शक्तियों ने वर्साय सम्मेलन (फ्रांस) आयोजित किया।
18 जून, 1919 को, इस अवसर का लाभ उठाते हुए, गुयेन ऐ क्वोक ने सम्मेलन में "अन्नामी लोगों की मांगें" भेजीं, जिनमें आठ बिंदु शामिल थे: राजनीतिक अपराधों के लिए कैद सभी स्वदेशी लोगों के लिए आम माफी; इंडोचाइना में कानूनी सुधार, जिसमें स्वदेशी लोगों को यूरोपीय लोगों के समान कानूनी गारंटी प्रदान करना और अन्नामी लोगों के सबसे ईमानदार वर्ग को आतंकित और उत्पीड़ित करने के उपकरण के रूप में इस्तेमाल किए जाने वाले विशेष न्यायालयों को पूरी तरह से समाप्त करना; प्रेस की स्वतंत्रता और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता; संघ और सभा की स्वतंत्रता; विदेश में निवास की स्वतंत्रता और उत्प्रवास की स्वतंत्रता; शिक्षा की स्वतंत्रता, सभी प्रांतों में स्वदेशी लोगों के लिए तकनीकी और व्यावसायिक स्कूलों की स्थापना; अध्यादेशों की प्रणाली को कानूनों की प्रणाली से बदलना; स्वदेशी लोगों की आकांक्षाओं से संसद को अवगत कराने के लिए फ्रांसीसी संसद में स्वदेशी लोगों द्वारा स्वयं निर्वाचित स्वदेशी लोगों का एक स्थायी प्रतिनिधिमंडल।
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| पुस्तक "फ्रांसीसी उपनिवेशवाद की निंदा" (ले प्रोसे डे ला कोलोनाइजेशन फ्रांसेज़) राष्ट्रीय ऐतिहासिक संग्रहालय में संरक्षित है - फोटो: अभिलेखीय। |
इस याचिका को दोबारा पढ़ने पर हम स्पष्ट रूप से एक ऐसी व्यवस्था की जायज़ आकांक्षा देख सकते हैं जो लोकतांत्रिक अधिकारों, लोगों की आजीविका और मौलिक स्वतंत्रता की गारंटी देती हो। "स्वतंत्रता" शब्द पर कई बार ज़ोर दिया गया है और विशिष्ट मांगें रखी गई हैं। हालाँकि साम्राज्यवादी देशों ने याचिका स्वीकार नहीं की, फिर भी इसका व्यापक प्रभाव पड़ा क्योंकि इसने राष्ट्रों के आत्मनिर्णय के अधिकार को सबसे पवित्र अधिकार के रूप में स्थापित किया, जिससे सच्ची स्वतंत्रता और आज़ादी का मार्ग प्रशस्त हुआ।
छह साल बाद, 1925 में, गुयेन ऐ क्वोक ने फ्रांसीसी भाषा में "फ्रांसीसी औपनिवेशिक शासन का अभियोग" प्रकाशित किया। इस पुस्तक में 12 अध्याय और एक परिशिष्ट शामिल हैं। लेखक ने फ्रांसीसी औपनिवेशिक आक्रमण और शासन के परिणामों की निंदा की, जिसने लोगों को मौलिक मानवाधिकारों, विशेष रूप से स्वतंत्रता, आजादी और लोकतंत्र से वंचित कर दिया। यह अंतरराष्ट्रीय जनमत की अदालत के समक्ष प्रस्तुत एक सत्यनिष्ठ और प्रभावशाली अभियोग है। अपने सशक्त तर्कों, तीक्ष्ण लेखन शैली और चुटीले व्यंग्य से इस उत्कृष्ट राजनीतिक कृति ने पाठकों को मंत्रमुग्ध कर दिया।
स्वतंत्रता और आजादी की तीव्र इच्छा से प्रेरित होकर, चियांग काई-शेक के शासनकाल में कैद के दौरान, हो ची मिन्ह ने चीनी अक्षरों में कविताओं का संग्रह "जेल डायरी" की रचना की। इस संग्रह में "प्रतिबंध" नामक कविता भी शामिल है, जो एक साधारण सी स्थिति के माध्यम से कारावास की निरर्थकता को दर्शाती है, जो आजादी से वंचित कैदी के लिए एक विचित्र पीड़ा में बदल जाती है।
1945 की अगस्त क्रांति की सफलता के बाद, "स्वतंत्रता की घोषणा" वियतनामी राष्ट्र के स्वतंत्रता और आजादी के अधिकार की पुष्टि करने वाला एक अमर राजनीतिक दस्तावेज है। इसकी शुरुआत में ही, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने 1776 की अमेरिकी स्वतंत्रता की घोषणा से उद्धृत किया: "सभी मनुष्य समान बनाए गए हैं। उन्हें उनके निर्माता द्वारा कुछ अविभाज्य अधिकार दिए गए हैं; इनमें जीवन, स्वतंत्रता और सुख की प्राप्ति का अधिकार शामिल है।"
वहाँ से उन्होंने इस अवधारणा का दायरा बढ़ाते हुए कहा: "व्यापक रूप से कहें तो, इस कथन का अर्थ है: विश्व के सभी राष्ट्र समान रूप से जन्म लेते हैं; प्रत्येक राष्ट्र को जीवन का अधिकार, सुख का अधिकार और स्वतंत्रता का अधिकार है।" यह एक रचनात्मक विकास था, जिसने मानवाधिकारों को राष्ट्रीय अधिकारों के स्तर तक पहुँचाया।
1946 में, पत्रकारों के सवालों के जवाब में, उन्होंने अपनी दिली इच्छा व्यक्त की: "मेरी केवल एक ही इच्छा है, एक प्रबल इच्छा, जो यह है कि हमारा देश पूरी तरह से स्वतंत्र हो, हमारी जनता पूरी तरह से मुक्त हो, और हमारे सभी देशवासियों के पास पर्याप्त भोजन और वस्त्र हों और शिक्षा तक पहुंच हो।"
हो ची मिन्ह की विचारधारा के अनुसार, राष्ट्र की स्वतंत्रता और आजादी हमेशा लोकतंत्र और जनता की खुशी से जुड़ी होती है। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि नया शासन ऐसा है जहाँ जनता ही स्वामी है, जनता के लिए है और जनता के करीब है: "हमें यह समझना होगा कि राष्ट्रीय स्तर से लेकर गांवों तक, सभी सरकारी एजेंसियां जनता की सेवक हैं... जनता के हित में जो भी हो, हमें उसे करने का भरसक प्रयास करना चाहिए। जनता को जो भी हानि पहुंचाता है, हमें उससे बचने का भरसक प्रयास करना चाहिए। हमें जनता से प्रेम और सम्मान करना चाहिए, तभी जनता हमसे प्रेम और सम्मान करेगी।" उन्होंने लोकतंत्र को वास्तविक रूप से लागू करने की आवश्यकता पर बल दिया: "लोकतंत्र का अर्थ है जनता को अपने मन की बात कहने में सक्षम बनाना।"
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| रात में हिएन लुओंग ब्रिज - फोटो: एचएच |
देश विकास के एक नए चरण में प्रवेश कर रहा है, ऐसे में राष्ट्रपति हो ची मिन्ह द्वारा प्रतिपादित स्वतंत्रता, आजादी और सुख के मूल्य राष्ट्र के सतत विकास और जनता के जीवन को दिशा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते रहेंगे। नया युग आत्मनिर्भरता और आत्म-शक्ति के साथ-साथ स्वतंत्रता के प्रति अटूट प्रतिबद्धता की मांग करता है; यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि स्वतंत्रता लोकतंत्र, निष्पक्षता, समृद्धि और सुख के साथ-साथ चले; और प्रत्येक व्यक्ति और समाज की रचनात्मक क्षमता को अधिकतम किया जाए। केवल इसी तरह हम देश के विकास को गति देने और वियतनाम को शीघ्र ही एक समृद्ध और शक्तिशाली राष्ट्र में बदलने में योगदान दे सकते हैं।
एक सच्चे लोकतांत्रिक राज्य का निर्माण विधि के शासन को परिपूर्ण बनाने के साथ-साथ होना चाहिए। स्वतंत्रता विधि की सर्वोच्चता पर आधारित होनी चाहिए, जो एक कठोर और मानवीय कानूनी प्रणाली द्वारा सुनिश्चित की जाए, और जिसमें लोगों के वैध हितों और सुख को सामाजिक नीतियों का मानदंड बनाया जाए।
इसे प्राप्त करना राष्ट्रपति हो ची मिन्ह के जीवनकाल में उनके द्वारा प्रतिपादित महान आदर्शों और गहन आकांक्षाओं की निरंतरता और विकास है। उन्होंने एक बार कहा था: "यदि कोई देश स्वतंत्र है, लेकिन उसके लोग सुख और स्वतंत्रता का आनंद नहीं लेते, तो स्वतंत्रता अर्थहीन है।" यही वह सर्वोपरि लक्ष्य है जिसे वियतनाम की पार्टी, राज्य और जनता एक समृद्ध, न्यायपूर्ण, लोकतांत्रिक और सभ्य समाज के निर्माण के लिए निरंतर प्रयासरत हैं, ताकि वियतनाम वास्तव में सभी वियतनामी लोगों के लिए, चाहे वे देश में हों या विदेश में, एक स्थायी घर बन सके।
राष्ट्रपति हो ची मिन्ह की "स्वतंत्रता-आज़ादी-खुशी" की वैचारिक विरासत सतत विकास के पथ पर वियतनामी राष्ट्र के लिए हमेशा एक मार्गदर्शक प्रकाश बनी रहेगी।
जुआन डुंग
स्रोत: https://baoquangtri.vn/chinh-tri/202605/tim-hieu-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doc-lap-tu-do-va-dan-chu-6e84a85/












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