स्वतंत्र उम्र बढ़ना

हर सुबह कुछ जानी-पहचानी आवाज़ें गूंजती हैं, आँगन में पत्थर छेनी की आवाज़, तपती भट्टी के पास हथौड़े की आवाज़, ये आवाज़ें नौजवानों से नहीं, बल्कि उन लोगों के धूप से झुलसे, नसों से भरे हाथों से आती हैं जिन्होंने आधी सदी से भी ज़्यादा ज़िंदगी गुज़ारी है। आत्मनिर्भर बुढ़ापा, काम को आनंद की तरह लेना अब कोई चलन नहीं, बल्कि एक अनुभवी पीढ़ी की सकारात्मक जीवंतता की पुष्टि है।

श्री डो वान लिएन ( बिन फुओक वार्ड में रहने वाले) के हाथों से बने निर्जीव पत्थर आत्मीय हो गए हैं और फेंगशुई के अनुसार आकार ले रहे हैं। चित्र: हियन लुओंग

बर्तन बनाने और पत्थर की चट्टानें बनाने के पेशे से जुड़े रहना

शहरी जीवन की भागदौड़ के बीच, एक छोटे से बगीचे के शांत कोने में, कुछ नसें जैसे हाथ हैं जो आज भी रोज़ मिट्टी और पत्थर गूंथते हैं, काई छाँटते हैं, और रोज़मर्रा की ज़िंदगी में छोटे-छोटे पहाड़ बनाते हैं। श्री दो वान लिएन (64 वर्षीय, बिन्ह फुओक वार्ड, डोंग नाई प्रांत में रहते हैं) रॉकरी बनाते हैं और बोनसाई गमले बनाते हैं, न सिर्फ़ जीविका के लिए, बल्कि आनंद के लिए भी। श्री लिएन के लिए यह एक नाज़ुक शौक को संजोने, सुंदरता को संजोने, आत्मा को पोषित करने और मन को युवा बनाए रखने का एक तरीका है।

श्री लिएन ने बताया कि 30 साल से भी ज़्यादा समय पहले, उन्होंने दक्षिण में व्यवसाय शुरू करने के लिए अपना गृहनगर थान होआ छोड़ दिया था। पहले उन्होंने सजावटी पौधे बनाने वाली एक फैक्ट्री में काम किया, फिर उन्होंने यह पेशा सीखा। अब, श्री लिएन ने अपनी फैक्ट्री स्थापित कर ली है और कुछ सफलताएँ भी हासिल की हैं। श्री लिएन ने बताया कि औसतन 2 दिनों में वह लगभग 80 लाख वियतनामी डोंग की कीमत का एक रॉकरी और एक गमला तैयार कर लेते हैं।

डोंग नाई प्रांत सजावटी पौधा संघ के श्री वु मिन्ह डुक ने कहा, "आज, बर्तन बनाने और आकार देने वाले प्रतिभाशाली और कुशल हाथों को कारीगर माना जाता है। उनके द्वारा बनाए गए लघु परिदृश्य और उत्पाद लोगों की आत्माओं को प्रकृति के करीब लाने और प्रकृति के साथ सामंजस्य बिठाने में योगदान देते हैं।"

"शुरू में, मुझे नहीं लगा था कि मैं इस पेशे में इतने लंबे समय तक रह पाऊँगा। जब मैं दूसरों को अच्छा करते देखता, तो उनसे सीखता। यह मेरी आदत बन गई। यह मज़ेदार था, मैं पैसे कमा सकता था और अपनी पसंद का काम कर सकता था," श्री लियन ने बताया।

ग्राहकों के मनोविज्ञान को समझते हुए, श्री लियन हर कलाकृति में जान फूंकने के लिए हमेशा अपनी पूरी मेहनत और रचनात्मकता लगाते हैं। तभी हर रॉकरी या जानवर की अपनी सुंदरता होगी, कोई भी कलाकृति एक जैसी नहीं होगी, जिससे खरीदार को हमेशा ऐसा लगेगा कि वह एक खूबसूरत कलाकृति का मालिक है।

श्री लीन द्वारा बनाया गया प्रत्येक रॉकरी एक कलाकृति है। प्रत्येक उत्पाद की कीमत कई मिलियन से लेकर करोड़ों डॉंग तक होती है, यहाँ तक कि ग्राहक की जटिलता और ज़रूरतों के आधार पर 100 मिलियन डॉंग तक भी हो सकती है।

"समाज अधिकाधिक विकसित हो रहा है, अधिक घर बन रहे हैं, इसलिए अधिक लोग बोनसाई और बोनसाई गमलों के साथ खेल रहे हैं। मेरे पास भी एक स्थायी नौकरी है, इसलिए मैं खुश हूँ," श्री लिएन ने बताया।

रहने की जगहों को सुंदर बनाने की बढ़ती ज़रूरत के साथ, बोन्साई गमले और रॉकरी बनाने का पेशा कई लोगों के लिए आय का एक स्थिर स्रोत बनता जा रहा है। ये हस्तनिर्मित उत्पाद न केवल परिवारों में, बल्कि निर्माण स्थलों, पर्यटन स्थलों और रेस्टोरेंट में भी लोकप्रिय हैं। इसलिए, प्रत्येक बोन्साई गमला या रॉकरी केवल एक सजावटी वस्तु नहीं है, बल्कि फेंगशुई में भी इसका महत्व है, जो मालिक के लिए समृद्धि और सौभाग्य लाने में मदद करता है।

बहुत से लोग सोचते हैं कि इस उम्र में वे आराम क्यों नहीं करते। श्री लिएन ने कहा: "आराम करना ठीक है, लेकिन आराम करना दुखद है। अगर आप अभी भी स्वस्थ और काम करते हुए खुश महसूस करते हैं, तो आप काम करते रहेंगे। जब तक आप काम कर सकते हैं, तब तक आपका जीवन सार्थक रहेगा।"

लोहारी की आग को जीवित रखें

वृद्धावस्था में आर्थिक स्वतंत्रता का मार्ग चुनते हुए, श्री होआंग वान थाम (60 वर्ष, फु न्हिया कम्यून, डोंग नाई प्रांत में रहते हैं) ने अपना पूरा जीवन लोहार के पेशे को समर्पित कर दिया है। मशीनों और बड़े पैमाने पर उत्पादित चाकुओं के युग में, वे आज भी हथौड़े और निहाई को मज़बूती से थामे हुए हैं और हर चाकू, छुरी, कुदाल... को हाथ से गढ़ते हैं, न केवल जीविकोपार्जन के लिए, बल्कि धीरे-धीरे लुप्त हो रहे एक पारंपरिक पेशे को भी बचाए रखने के लिए। उनके लिए, काम करना केवल जीविकोपार्जन का एक तरीका नहीं है, बल्कि स्वस्थ, खुशहाल और मूल्यवान जीवन जीने का एक तरीका भी है।

श्री थाम ने बताया कि वह थान होआ प्रांत से थे और अपने पिता के उत्तराधिकारी के रूप में तीसरी पीढ़ी के थे। वह एक लोहार थे। जन्म से ही, वह अपने पिता के हथौड़े और निहाई की आवाज़ से परिचित थे। बचपन में, उन्होंने लोहार के पेशे की कठिनाइयों और परेशानियों को देखा, लेकिन बड़े होने पर भी उनमें जोश था और वह खुद को इस पेशे से अलग नहीं कर पाए। उनके गृहनगर में लोहार का पेशा सैकड़ों साल पुराना है। अपने सुनहरे दिनों में, लोहार दिन-रात काम करते थे, और काम का कोई अंत नहीं था। जब वह 15 साल के थे, तब उन्हें उनके दादा और पिता ने यह पेशा सिखाया था। वह सुबह स्कूल जाते थे और रात को घर आकर हल के फाल बनाना सीखते थे। हालाँकि यह कठिन और कष्टदायक था, फिर भी उन्हें यह पेशा बहुत पसंद था और उन्होंने कोई शिकायत नहीं की। बाद में, जब वह दक्षिण में रहने चले गए, तब भी उनके साथ लोहार के पेशे की आग थी।

श्री थाम ने बताया: "यह पेशा पीढ़ी-दर-पीढ़ी चला आ रहा है, मैं लाल स्टील को देखकर ही बता सकता हूँ कि चाकू धारदार है या नहीं, यह ढलाई की तकनीक पर निर्भर करता है, मैं सही रंग पाने के लिए इसे पानी में डुबोता हूँ; हाथ से करना धीमा है लेकिन तकनीक उच्च है, उत्पाद टिकाऊ और सुंदर है, जबकि मशीन से करना तेज़ है लेकिन ऐसा नहीं है"।

लोहार या सहायक हथौड़ा चलाने वाले में सुबह से शाम तक काम करने का धैर्य होना चाहिए। स्टील बिलेट को हज़ारों डिग्री तक गर्म किया जाता है और कोयले की भट्टी हमेशा लाल-गर्म रहती है। किसी उत्पाद को बनाने के लिए, लोहार को कई चरणों से गुज़रना पड़ता है, लोहे और स्टील को काटने से लेकर आकार देने, गर्म करने, हथौड़ा मारने, ठंडा करने के लिए पानी में डुबोने, फिर गर्म करने, फिर से हथौड़ा मारने, उत्पाद को आकार देने, फिर धार लगाने और हैंडल बनाने तक। इनमें से, फोरमैन, लोहार की आत्मा है, जो धैर्यवान और कुशल दोनों है।

ज़िंदगी बदल गई है, जीविका कमाने के कई रास्ते खुल गए हैं, और इसलिए लोहार के पेशे को अपनाने वालों की संख्या धीरे-धीरे कम होती जा रही है। श्री थाम जैसे समर्पित कारीगरों के लिए, आग जलाए रखने की इच्छा और दृढ़ संकल्प आज भी उन्हें हर दिन प्रेरित करता है। और फिर, अपनी बढ़ती उम्र और कमज़ोर हाथों के बावजूद, श्री थाम जैसे अनुभवी लोहार आज भी हर दिन लकड़ी के कोयले के चूल्हे के पास आग जलाते हैं, हथौड़ा चलाते हैं और पसीना बहाते हैं ताकि टिकाऊ और परिष्कृत हस्तनिर्मित उत्पाद तैयार कर सकें।

श्री थाम के लिए, लोहारी न केवल जीविकोपार्जन का एक साधन है, बल्कि एक करियर और आजीवन जुनून भी है। इस काम को जारी रखना युवा पीढ़ी को प्रेरित करने और कौशल हस्तांतरित करने का एक तरीका भी है, जो आधुनिकीकरण और औद्योगीकरण के युग में थान शिल्प गाँवों की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने में योगदान देता है।

हियन लुओंग

स्रोत: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202508/tuoi-gia-tu-chu-3d82e21/