वृद्धावस्था में आत्मनिर्भरता

हर सुबह जानी-पहचानी आवाज़ें गूंजती हैं: आंगन में पत्थर की छेनी की खटखटाहट, धधकती भट्टी में हथौड़ों की झनझनाहट। ये आवाज़ें नौजवानों की नहीं, बल्कि उन लोगों के धूप में तपते, तंदुरुस्त हाथों की हैं जिन्होंने आधी सदी से भी अधिक जीवन जी लिया है। बुढ़ापा, जिसमें स्वतंत्र काम आनंद का स्रोत होता है, अब कोई चलन नहीं, बल्कि एक अनुभवी पीढ़ी की सकारात्मक भावना की पुष्टि है।

श्री डो वान लियन ( बिन्ह फुओक वार्ड निवासी) के हाथों से इन निर्जीव पत्थरों को जीवन मिला है और फेंगशुई सिद्धांतों के अनुसार इन्हें आकार दिया गया है। फोटो: हिएन लुओंग

फूलों के गमले और लघु भूदृश्य बनाने की कला के प्रति समर्पित।

शहर की भागदौड़ भरी जिंदगी के बीच, अपने छोटे से बगीचे के एक शांत कोने में, झुर्रीदार हाथों से एक व्यक्ति रोज़ाना मिट्टी और पत्थरों को आकार देता है, काई काटता है और छोटी-छोटी चट्टानी आकृतियाँ बनाता है। ये हैं श्री डो वान लियन (64 वर्ष, डोंग नाई प्रांत के बिन्ह फुओक वार्ड में निवासी)। छोटे-छोटे चट्टानी बगीचे बनाना और गमलों में पौधे लगाना न केवल आजीविका का साधन है, बल्कि एक आनंद भी है। श्री लियन के लिए यह एक परिष्कृत शौक को सहेजने, सुंदरता का आनंद लेने, अपनी आत्मा को पोषित करने और अपने मन को युवा बनाए रखने का एक तरीका है।

श्री लियन ने बताया कि 30 साल से भी पहले, उन्होंने थान्ह होआ प्रांत में स्थित अपने गृहनगर को छोड़कर दक्षिण में एक नई शुरुआत की। शुरुआत में, उन्होंने सजावटी पौधों के विशेषज्ञ एक कारखाने में काम किया और बाद में इस कला को सीखा। वर्तमान में, श्री लियन ने अपना खुद का व्यवसाय स्थापित किया है और काफी सफलता हासिल की है। श्री लियन ने बताया कि औसतन, वे हर दो दिन में एक लघु परिदृश्य और एक गमला तैयार करते हैं, जिनकी कीमत लगभग 8 मिलियन वीएनडी है।

डोंग नाई प्रांतीय सजावटी पौध संघ के श्री वू मिन्ह डुक ने कहा, "आज, मिट्टी के बर्तन बनाने वालों और मूर्तिकारों के कुशल हाथों को शिल्पकार माना जाता है। उनके द्वारा बनाए गए लघु परिदृश्य और उत्पाद लोगों को प्रकृति के करीब लाने और उसके साथ अधिक सामंजस्यपूर्ण संबंध विकसित करने में योगदान देते हैं।"

"शुरुआत में, मैंने कभी नहीं सोचा था कि मैं इतने लंबे समय तक इस पेशे में रहूंगा। मैंने देखा कि कोई इसे अच्छे से कर रहा है, फिर मैंने उनसे सीखा। मैंने इसे बार-बार किया और यह मेरी आदत बन गई। यह बहुत मजेदार भी है; मैं पैसे कमाता हूं और मुझे वह काम करने का मौका मिलता है जो मुझे पसंद है," श्री लियन ने बताया।

ग्राहकों की मानसिकता को समझते हुए, श्री लियन प्रत्येक कृति में जान डालने के लिए अपना दिल और रचनात्मकता समर्पित करते हैं। इससे यह सुनिश्चित होता है कि प्रत्येक लघु परिदृश्य या पशु मूर्ति अपनी अनूठी सुंदरता रखती है, और कोई भी दो कृतियाँ एक जैसी नहीं होतीं, जिससे खरीदारों को एक सचमुच सुंदर कलाकृति का मालिक होने का अहसास होता है।

श्री लियन द्वारा बनाई गई प्रत्येक लघु भूदृश्य कृति कला का एक नमूना है। प्रत्येक कृति की कीमत कुछ मिलियन से लेकर करोड़ों डोंग तक होती है, या जटिलता और ग्राहक की आवश्यकताओं के आधार पर 100 मिलियन डोंग तक भी हो सकती है।

"जैसे-जैसे समाज विकसित होता है और अधिक घर बनते हैं, वैसे-वैसे अधिक लोग लघु परिदृश्यों और गमले वाले पौधों में रुचि लेने लगते हैं, और मुझे लगातार काम मिलता रहता है, इसलिए मैं खुश हूं," श्री लियन ने बताया।

रहने की जगहों को सुंदर बनाने की बढ़ती मांग के साथ, सजावटी गमले और लघु परिदृश्य बनाने का शिल्प कई लोगों के लिए आय का एक स्थिर स्रोत बन रहा है। ये हस्तनिर्मित उत्पाद न केवल घरों में बल्कि निर्माण परियोजनाओं, पर्यटन क्षेत्रों और रेस्तरां में भी लोकप्रिय हैं। इसलिए, प्रत्येक सजावटी गमला या लघु परिदृश्य केवल एक सजावटी वस्तु नहीं है, बल्कि फेंग शुई के अनुसार भी महत्वपूर्ण है, जो घर के मालिक के लिए समृद्धि और सौभाग्य लाने में सहायक होता है।

कई लोग सोचते हैं कि इस उम्र में भी वे आराम क्यों नहीं करते। श्री लियन ने कहा, "मैं आराम कर सकता हूँ, लेकिन आराम करना उबाऊ होगा। जब तक मैं स्वस्थ और काम करने में खुश हूँ, तब तक काम करता रहूँगा। जब तक मैं काम कर सकता हूँ, मेरे जीवन का अर्थ है।"

लोहार कला को जीवित रखना

वृद्धावस्था में आर्थिक आत्मनिर्भरता का मार्ग चुनते हुए, श्री होआंग वान थाम (60 वर्ष, डोंग नाई प्रांत के फु न्गिया कम्यून में निवासी) ने अपना पूरा जीवन लोहार के पेशे को समर्पित कर दिया है। मशीनों और बड़े पैमाने पर उत्पादित चाकुओं और औजारों के इस युग में भी, वे आज भी दृढ़ता से हथौड़ा और निहाई थामे प्रत्येक चाकू, कुल्हाड़ी, कुदाल आदि को अपने हाथों से बनाते हैं, न केवल जीविका कमाने के लिए बल्कि उस पारंपरिक शिल्प को संरक्षित करने के लिए भी जो धीरे-धीरे लुप्त हो रहा है। उनके लिए, श्रम केवल जीविका कमाने का साधन नहीं है; यह स्वस्थ, सुखी और सार्थक जीवन जीने का एक तरीका भी है।

श्री थाम ने बताया कि वे थान्ह होआ प्रांत के रहने वाले हैं और अपने पिता की लोहारगिरी की तीसरी पीढ़ी के उत्तराधिकारी हैं। जन्म से ही वे अपने पिता के निहाई और हथौड़े की आवाज़ से परिचित थे। बचपन से ही उन्होंने लोहारगिरी की कठिनाइयों और संघर्षों को देखा, फिर भी बड़े होने पर भी उनका इस पेशे के प्रति लगाव बना रहा और वे इसे छोड़ नहीं पाए। उनके गृहनगर में लोहारगिरी का पेशा सैकड़ों साल पुराना है; अपने चरम पर, लोहार दिन-रात अथक परिश्रम करते थे। जब वे 15 वर्ष के हुए, तो उन्होंने अपने दादा और पिता से यह हुनर ​​सीखा। वे सुबह स्कूल जाते थे और शाम को घर पर हल के ब्लेड बनाना सीखते थे। कठिनाइयों और संघर्षों के बावजूद, उन्हें इस पेशे से बेहद प्यार था और उन्होंने कभी शिकायत नहीं की। बाद में, जब वे दक्षिण में चले गए, तब भी वे लोहारगिरी के इस जुनून को अपने साथ लेकर चले।

श्री थाम ने बताया, "यह कला पीढ़ियों से चली आ रही है। मैं लाल स्टील को देखकर ही बता सकता हूँ; चाकू तेज है या नहीं, यह मेरी ढलाई तकनीक और सही रंग पाने के लिए उसे पानी में डुबोने पर निर्भर करता है। हाथ से बना काम धीमा होता है लेकिन इसमें उच्च कौशल की आवश्यकता होती है, जिसके परिणामस्वरूप टिकाऊ और सुंदर उत्पाद बनते हैं। मशीन से बना काम तेज़ होता है लेकिन उससे वैसे परिणाम नहीं मिलते।"

लोहार का काम बहुत कठिन होता है। लोहार और उनके प्रशिक्षु, हथौड़े चलाते हुए, सुबह से शाम तक काम करने के लिए अदम्य शक्ति की मांग करते हैं। लोहे के लट्ठों को हजारों डिग्री तक गर्म किया जाता है, और कोयले की भट्टियां लगातार लाल धधकती रहती हैं। एक वस्तु बनाने के लिए, लोहार को कई चरणों से गुजरना पड़ता है, जिसमें लोहे और इस्पात को काटना और आकार देना, गर्म करना, हथौड़े से पीटना, पानी में ठंडा करना, फिर से गर्म करना और हथौड़े से पीटना शामिल है, जब तक कि वस्तु को आकार न मिल जाए, फिर उसे तेज किया जाता है और हैंडल बनाया जाता है। इनमें से, कुशल लोहार भट्टी की आत्मा होता है, जिसमें धैर्य और निपुणता दोनों होती हैं।

जीवन बदल गया है, आजीविका के अनेक अवसर खुल गए हैं, और परिणामस्वरूप, लोहार का काम करने वाले लोगों की संख्या धीरे-धीरे कम हो गई है। हालांकि, श्री थाम जैसे समर्पित कारीगरों के लिए, इस शिल्प को जीवित रखने की आकांक्षा और दृढ़ संकल्प उन्हें हर दिन प्रेरित करता रहता है। और इसलिए, बढ़ती उम्र और कमजोर हाथों के बावजूद, श्री थाम जैसे अनुभवी लोहार आज भी आग जलाते हैं, हथौड़ा चलाते हैं और धधकते कोयलों ​​के पास पसीना बहाते हुए टिकाऊ और उत्कृष्ट हस्तनिर्मित उत्पाद बनाते हैं।

श्री थाम के लिए, लोहार का काम केवल आजीविका का साधन नहीं है, बल्कि एक जुनून है, एक आजीवन लगाव है। इस शिल्प को जारी रखना युवा पीढ़ी को प्रेरित करने और उन्हें कौशल सिखाने का भी एक तरीका है, जिससे आधुनिकीकरण और औद्योगीकरण के युग में थान्ह होआ के पारंपरिक शिल्प गांवों की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने में योगदान मिलता है।

हिएन लुओंग

स्रोत: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202508/tuoi-gia-tu-chu-3d82e21/