चटाइयों का यह जोड़ा सोने की पूरी राशि के बराबर है।
अप्रैल के अंत में एक दिन, हमने चटाई बुनने वाले पारंपरिक गाँव लॉन्ग कांग का दौरा किया। हमारी उम्मीदों के विपरीत, जहाँ दूर-दूर तक हरे-भरे घास के मैदान फैले होंगे और लोग चटाई बुनने के लिए घास की कटाई और उसे धूप में सुखाने में व्यस्त होंगे, लॉन्ग कांग में अब कई कंपनियाँ और कारखाने चल रहे हैं, और घास के कुछ ही खेत बचे हैं।
किसी को चटाई बुनने के बारे में पूछते हुए सुनकर, सुश्री हुइन्ह थी लियन अन्ह (हैमलेट 4) ने बताया: “मुझे नहीं पता कि चटाई बुनने की शुरुआत कब हुई, मैं बस इतना जानती हूँ कि यह एक ‘वंशानुगत’ शिल्प है जो कभी लॉन्ग कांग के लोगों की आय का मुख्य स्रोत हुआ करता था। उस समय खेतों में सरकंडा बहुतायत में उगता था, और कटाई का मौसम टेट (वियतनामी नव वर्ष) जितना ही आनंदमय होता था, लोग सरकंडा काटते, ढोते और फाड़ते थे... अब, सरकंडा उगाने का क्षेत्र सिकुड़ रहा है, क्योंकि कंपनियों और कारखानों का विकास हो रहा है। कामकाजी उम्र के लोग कारखाने में काम कर रहे हैं और अधिक स्थिर आय कमा रहे हैं। केवल बुजुर्ग या वे लोग जिन्हें अपने परिवारों की देखभाल करनी पड़ती है, इस पारंपरिक स्थानीय शिल्प को अपनाए हुए हैं।”
सुश्री हुइन्ह थी लियन अन्ह (बाईं ओर) चटाई बुनाई के स्वर्ण युग का वर्णन करती हैं।
यह कहने के बाद, वह हमें सुश्री डुओंग थान थुई (गांव 4) के परिवार से मिलने ले गईं - जो इस क्षेत्र के उन कुछ परिवारों में से एक है जो अभी भी पारंपरिक शिल्प का अभ्यास कर रहे हैं। घर में प्रवेश करते ही, हमें चटाई बुनने वाली मशीन की खटखटाहट की आवाज़ के साथ-साथ सरकंडों की देहाती सुगंध सुनाई दी। चाय की चुस्की लेते हुए सुश्री थुई ने बताया: “लॉन्ग दिन्ह, लॉन्ग सोन और लॉन्ग कांग में चटाई बुनाई का एक स्वर्णिम युग था, लेकिन लॉन्ग कांग की चटाईयाँ सबसे प्रसिद्ध थीं। ये चटाईयाँ अपनी बारीक बुनाई के लिए जानी जाती थीं, जिन पर अनेक प्रकार के पैटर्न बने होते थे, जिनका उपयोग विभिन्न उद्देश्यों के लिए किया जाता था, जैसे शादियों के लिए ड्रैगन और फीनिक्स के चित्र, और चंद्र नव वर्ष (टेट) के लिए शुभ दोहे। पहले, केवल धनी परिवार ही चटाईयाँ खरीद सकते थे; एक जोड़ी चटाई सोने के एक बड़े हिस्से के बराबर होती थी। हालाँकि, आजकल, बहुत कम लोग चटाई बनाना जानते हैं क्योंकि कच्चा माल मिलना मुश्किल है और बाज़ार अस्थिर है, इसलिए कोई भी इस कला को सीखना नहीं चाहता, जिससे चटाई बुनाई का पेशा कम हो रहा है। वर्तमान में, मेरा परिवार केवल मशीनों से चटाईयाँ बनाता है, पहले की तरह हाथ से नहीं।”
बुनी हुई चटाइयों का एक जोड़ा बनाने के लिए, कारीगर को कच्चे माल के चयन से लेकर बुनाई की तकनीक तक, हर चरण में अत्यंत कुशल और सावधानीपूर्वक होना पड़ता है। कच्चे माल का सावधानीपूर्वक चयन किया जाता है, जिसमें सुंदर सरकंडे के रेशे शामिल हैं, जिन्हें सुखाया जाता है, समान रूप से रंगा जाता है और फिर से हवा में सुखाया जाता है। विशेष रूप से, करघे में उपयोग किए जाने वाले सरकंडे के रेशों को बोरी के थैलों से काटकर निकाला जाता है और फिर उन्हें हाथ से तब तक काता जाता है जब तक कि वे पूरी तरह से एक समान न हो जाएं। सामग्री तैयार करने के बाद, दो लोगों की आवश्यकता होती है: मुख्य कारीगर करघे के पास बैठता है, दूसरा व्यक्ति सरकंडे के प्रत्येक रेशे को करघे में पिरोता है, और मुख्य कारीगर को प्रत्येक रेशे को कसकर बांधने के लिए मजबूती से दबाना पड़ता है। रेशों को संरेखित रखने के लिए दबाने की गति निर्णायक और पर्याप्त बलपूर्ण होनी चाहिए, लेकिन साथ ही इतनी कुशल भी होनी चाहिए कि वे एक दूसरे पर न चढ़ें।
सुश्री डुओंग थान थुई का परिवार मुख्य रूप से बुनी हुई चटाइयाँ बनाता है।
पारंपरिक शिल्पकलाओं का संरक्षण
2012 में, प्रांतीय जन समिति ने लॉन्ग कांग चटाई बुनाई गांव को एक पारंपरिक शिल्प के रूप में मान्यता देने का निर्णय लिया। हालांकि, वर्तमान में, केवल कुछ दर्जन परिवार ही इस शिल्प का अभ्यास कर रहे हैं, जो मुख्य रूप से गांव 4 और गांव 1 में केंद्रित हैं। वे न केवल अपनी आजीविका के लिए बल्कि अपनी मातृभूमि के पारंपरिक शिल्प के प्रति प्रेम के कारण भी इस शिल्प से जुड़े हुए हैं, ताकि इसकी कुछ यादों को संजो सकें। सुश्री हुइन्ह थी अन्ह तुयेत (गांव 4) ने बताया: “जब मैं 7 साल की थी, तब से ही मैं अपनी दादी को चटाई बुनने में मदद करना जानती थी। उस समय, टेट (चंद्र नव वर्ष) के दौरान, हम इतनी तेजी से चटाई नहीं बुन पाते थे कि उन्हें बेच सकें, क्योंकि चटाई को संपत्ति, बच्चों के लिए दहेज और शुभ प्रतीक माना जाता था। अब, कई लोग बांस और नायलॉन की चटाई बनाने लगे हैं, जो सुंदर और टिकाऊ दोनों हैं, इसलिए सरकंडे की चटाई बेचना दिन-प्रतिदिन मुश्किल होता जा रहा है। मुझे नहीं पता कि हमारी मातृभूमि का यह पारंपरिक शिल्प कब तक जीवित रह पाएगा।”
चटाई बुनने की कला से जुड़े लोगों को विदाई देने के बाद, हम लॉन्ग कांग कम्यून पीपुल्स कमेटी गए ताकि शिल्प गांव के भविष्य के विकास की दिशा के बारे में जान सकें। लॉन्ग कांग कम्यून पीपुल्स कमेटी की उपाध्यक्ष लाई थी किम मिन्ह ने बताया, "वर्तमान में, शिल्प गांव कच्चे माल की कमी का सामना कर रहा है क्योंकि घास उगाने का क्षेत्र सिकुड़ रहा है, अब केवल 10 हेक्टेयर ही बचा है।"
भविष्य में, कम्यून उन लोगों की तलाश करेगा जो पहले बुनी हुई चटाइयाँ बनाते थे, जैसे कि "लाय" चटाई, "होआ राम" चटाई, "फेट" चटाई और "मैट गोई" चटाई, ताकि इस शिल्प को अगली पीढ़ी को सौंपा जा सके, क्योंकि ये चटाइयाँ लॉन्ग कांग पारंपरिक चटाई बुनाई गाँव की अनूठी विशेषताएँ रखती हैं। साथ ही, स्थानीय अधिकारी संबंधित स्तरों और क्षेत्रों के साथ समन्वय करेंगे ताकि शिल्प गाँव को पुनर्जीवित किया जा सके और इसे सामुदायिक पर्यटन से जोड़ा जा सके। यहाँ, पर्यटकों को कुशल कारीगरों द्वारा चटाई बुनने का मार्गदर्शन दिया जाएगा, और फिर वे अपनी यात्रा के दौरान परिवार और दोस्तों के लिए उपहार के रूप में उत्पाद खरीद सकते हैं।
कम्यून की जन समिति की लॉन्ग कांग पारंपरिक चटाई बुनाई गांव के विकास की योजनाओं के बारे में सुनकर हमारा दिल प्रसन्न हो गया। हालांकि, गांव के विकास के लिए सभी स्तरों और क्षेत्रों से ध्यान और निवेश की आवश्यकता है; साथ ही, एक सुव्यवस्थित कार्यान्वयन योजना भी आवश्यक है। हमें विश्वास है कि निकट भविष्य में गांव का जोरदार विकास होगा और यह लॉन्ग कांग की संस्कृति और पारंपरिक सुंदरता के संरक्षण में योगदान देगा।
ले न्गोक
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