एडे लोगों के स्वास्थ्य पूजा समारोह में भाग लेने के लिए कू मगर (डाक लाक) के बारे में

सुबह से ही, श्रीमती एच थिन्ह कूबोर और श्री वाई ले नी के घर में लोगों का आना-जाना लगा हुआ था। कुछ लोग पत्ते काटने, शराब बाँधने, खाना बनाने में मदद कर रहे थे; कुछ मुर्गियाँ और सूअर काटने और प्रसाद तैयार करने में मदद कर रहे थे। घर के मालिक, श्री वाई ले नी ने बताया कि यह परिवार श्रीमती एच थिन्ह के चाचा, श्री वाई है कूबोर के स्वास्थ्य समारोह की तैयारी कर रहा था: "हम अपने चाचा के जन्मदिन पर उनके स्वास्थ्य समारोह का आयोजन कर रहे हैं, इसलिए हम यह स्वास्थ्य समारोह कर रहे हैं और उनके स्वास्थ्य और शांति के लिए प्रार्थना कर रहे हैं। समारोह से पहले, हम सूअर, मुर्गियाँ, शराब, घड़ियाँ और कुछ अन्य चीजें तैयार करते हैं। हम दूर-दूर से आने वाले रिश्तेदारों को सूचित करते हैं कि वे आकर परिवार में शामिल हों और उन्हें आशीर्वाद दें।"

तीन बार अर्पण करने के बाद, ओझा चावल की शराब के प्रत्येक जार के सामने बैठकर अनुष्ठान करता है (फोटो: वाई निन)

परिवार के सदस्य बारी-बारी से उस व्यक्ति को तांबे के कंगन पहनाते हैं और उपहार देते हैं जिसका सम्मान किया जा रहा है। मातृसत्तात्मक व्यवस्था के अनुसार, महिलाएँ पहले ये अनुष्ठान करती हैं (फोटो: वाई निन)

भेंट की थाली तैयार की गई, जिसमें एक कांसे के धूपदान पर मोमबत्ती, मुट्ठी भर लाल-गर्म कोयले, शराब से भरा एक कांसे का प्याला, पान और तंबाकू, चावल और भुना हुआ चिकन रखा गया। समारोह के लिए घर के बीच में चावल की शराब के 8 जार बांधे गए, जिनमें से 1 जार पूर्वजों के लिए था, 5 जार श्री वाई हाई के स्वास्थ्य के लिए थे, और शेष जार मेहमानों के मनोरंजन के लिए थे।

कांसे के घंटे की ध्वनि समारोह के आरंभ का संकेत देती है। यह घंटा पूरे समारोह के दौरान गूंजता रहता है। जिस व्यक्ति की पूजा की जा रही है, वह स्तंभ-गृह की पूर्वी दीवार पर, प्रसाद के पास बैठता है। विपरीत दिशा में ओझा, रिश्तेदार और अतिथि होते हैं।

स्वास्थ्य पूजा समारोह 3 पूजा सत्रों से गुजरता है, जिसमें पूर्वजों को समारोह में शामिल होने के लिए आमंत्रित करना, समारोह करने वाले व्यक्ति के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करना, और रिश्तेदारों से धन्यवाद देना और बधाई प्राप्त करना शामिल है।

समारोह समाप्त होने के बाद, सभी ने चावल की शराब के जार का आनंद लिया (फोटो: वाई निन)

एडे ब्रोकेड शर्ट पहने, 82 वर्षीय श्री वाई हाई कूबोर (ए ह'राव) उस समय बहुत खुश हुए जब उनके बच्चों और नाती-पोतों ने उनके लिए एक स्वास्थ्य समारोह आयोजित किया। यह चौथी बार था जब उन्होंने ऐसा समारोह आयोजित किया था।

"आज का दिन बहुत खुशी का दिन है, बहुत अच्छा दिन है। मेरे बच्चों, नाती-पोतों और रिश्तेदारों का इस समारोह को फिर से आयोजित करने के लिए धन्यवाद, जिसने मुझे मेरे पूर्वजों की पुरानी परंपरा की याद दिला दी। मैं अब बूढ़ा और कमज़ोर हो गया हूँ, इसलिए यह समारोह मेरे बच्चों और नाती-पोतों की ओर से मेरे लिए एक आशीर्वाद है कि मैं और स्वस्थ रहूँ और खुशहाल जीवन बिताऊँ। मैं बहुत उत्साहित हूँ, इस आनंद में शामिल होने के लिए मेरे परिवार, बच्चों और पूरे गाँव का धन्यवाद।"

प्रत्येक पूजा अनुष्ठान के बाद, श्री वाई हाई और ओझा चावल का एक टुकड़ा खाते थे, मांस का एक टुकड़ा चखते थे, और अनुष्ठान से प्राप्त होने वाली अच्छी चीजों को ग्रहण करने के लिए मदिरा पीते थे। ओझा श्री वाई हाई को मदिरा का एक घड़ा देते थे और कांसे के कंगन देने की रस्म निभाते थे। फिर उनके बच्चों, रिश्तेदारों और कुल के सदस्यों की बारी थी कि वे कांसे के कंगन पहनें और श्री वाई हाई को उपहार दें।

शमन वाई चोच नी (ए ले) के अनुसार, डाक लाक के क्यू मागर जिले के ईए टार कम्यून के मलंग गाँव में, एडे लोग कांसे की अंगूठी को दृढ़ प्रतिबद्धता और दीर्घायु की कामना का प्रतीकात्मक प्रमाण मानते हैं। स्वास्थ्य पूजा समारोह में, कांसे की अंगूठी देना एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है जो व्यक्ति के जीवन में विकास, परिपक्वता और उपलब्धियों के मील के पत्थर को चिह्नित करता है। शमन वाई चोच नी ने बताया कि प्रत्येक पूजा के साथ, कांसे की अंगूठी पर एक अतिरिक्त निशान उकेरा जाता है। बच्चे और रिश्तेदार भी समारोह करने वाले व्यक्ति को आशीर्वाद के रूप में कांसे की अंगूठी देते हैं।

"पूज्य व्यक्ति के विस्तृत परिवार का प्रत्येक वंशज और रिश्तेदार, उस व्यक्ति को तांबे के कंगन, हार पहनाकर और उपहार देकर आशीर्वाद देता है। यह न केवल एक साझा आनंद है, बल्कि विस्तृत परिवार और कुल में रिश्तेदारों और वंशजों को पहचानना भी है, जो घनिष्ठ संबंध को पुष्ट करता है, जब परिवार में कोई बात होती है, तो वे एक-दूसरे का समर्थन और सहायता करते हैं। तांबे के कंगन पहनना भी उस घनिष्ठ संबंध की पुष्टि दर्शाता है।"

ओझा ने श्री वाई है कूबोर को शराब का एक जार दिया और कांस्य अंगूठी पहनाने की रस्म निभाई (फोटो: वाई निन)

एडे लोगों के लिए, स्वास्थ्य पूजा एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है जो प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में, विशेष रूप से पुरुषों के लिए, एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर या उपलब्धि का प्रतीक है। प्रत्येक व्यक्ति के लिए, स्वास्थ्य पूजा का आयोजन कर पाना एक बड़े सम्मान की बात है क्योंकि आमतौर पर केवल विकलांग परिवार ही ऐसा कर सकते हैं। इसलिए, आज के आधुनिक जीवन में, इस तरह की पूजा-अर्चना कम ही होती जा रही है। डाक लाक प्रांत के कू मगर जिले की जन समिति के उपाध्यक्ष श्री वाई वेम एच विंग ने कहा कि स्वास्थ्य पूजा समारोह के साथ-साथ कई अन्य अच्छे अनुष्ठानों को पुनर्स्थापित करना स्थानीय जातीय समूहों की सांस्कृतिक सुंदरता को संरक्षित और बढ़ावा देने का एक अच्छा तरीका है।

"आज की स्वास्थ्य पेशकश न केवल एडे लोगों की अपने रिश्तेदारों को स्वास्थ्य प्रदान करने की अनूठी पारंपरिक संस्कृति को पुनर्स्थापित करती है, बल्कि युवा पीढ़ी को स्वास्थ्य पेशकश का अर्थ समझने के लिए शिक्षित भी करती है ताकि भविष्य में इसका विस्तार किया जा सके और मगर लोगों की अच्छी छवि को बढ़ावा देने में योगदान दिया जा सके, जिससे जिले में समुदाय में पर्यटन के विकास में योगदान हो सके।"

एडे लोगों के स्वास्थ्य पूजा समारोह के स्थान पर, लोग और पर्यटक अपनी आँखों से प्रदर्शित अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को देखते हैं। यह गोंग संस्कृति का स्थान है, जहाँ गोंग की ध्वनि के साथ ही पूजा समारोह संपन्न होता है। यह चावल की मदिरा की संस्कृति है, पूजा समारोह जितना बड़ा होता है, मदिरा के उतने ही अधिक बर्तन होते हैं, और मदिरा से भरे बर्तन उतने ही अधिक मूल्यवान होते हैं, जो गृहस्वामी की भूमिका और स्थिति को दर्शाता है। यह पाक संस्कृति भी है, जहाँ बहनों के हाथों से पारंपरिक व्यंजन पार्टी में उत्सव की थाली में परोसे जाते हैं। इसके साथ ही, एडे लोगों के परिवार और कुल के बंधन, बच्चों और नाती-पोतों के प्रति पुत्र-परायणता और परिवार और कुल में बुजुर्गों के प्रति सम्मान भी जुड़ा है।

स्रोत: https://vov.vn/van-hoa/ve-cu-mgar-dak-lak-du-le-cung-suc-khoe-cua-nguoi-e-de-post1101436.vov