हजार साल पुरानी सभ्यता की भूमि

हजारों साल पहले, हंग राजाओं ने इस क्षेत्र को अपनी राजधानी चुना था। इतिहास के उतार-चढ़ावों के बावजूद, यह स्थान आज भी वियतनामी राष्ट्र के प्रारंभिक उदय की छाप संजोए हुए है।

ऊपरी मंदिर का निर्माण हंग पर्वत की चोटी पर किया गया था।

किंवदंती के अनुसार, राजा हंग ने अपनी राजधानी स्थापित करने के लिए उपयुक्त स्थान की तलाश में लंबे समय तक यात्रा की। वे एक ऐसे क्षेत्र में पहुँचे जहाँ तीन नदियाँ (लाल नदी, लो नदी और दा नदी) मिलती थीं और जो तान और बा वी पर्वत श्रृंखलाओं से घिरा हुआ था। राजा ने इस भूमि की प्रशंसा करते हुए कहा कि यह एक ऐसा स्थान है जहाँ सभी लोग एकत्रित हो सकते हैं, पर्याप्त सुरक्षा और विस्तार के लिए रणनीतिक लाभ हैं; एक ऐसी स्थिर भूमि जो पीढ़ियों तक एक राष्ट्र का भरण-पोषण कर सकती है। राजा हंग ने अपनी राजधानी स्थापित की और उसका नाम फोंग चाऊ रखा। वान लैंग की राजधानी बाच हाक नदी के संगम से लेकर न्गिया लिन्ह पर्वत तक फैली हुई थी। न्गिया लिन्ह पर्वत की चोटी पर, लोगों ने आने वाली पीढ़ियों के लिए हंग वुओंग पैतृक मंदिर का निर्माण किया।

सबसे अधिक पूजा-अर्चना का केंद्र हंग मंदिर है, जिसमें निम्न मंदिर, मध्य मंदिर, उच्च मंदिर, थिएन क्वांग पैगोडा, छठे हंग राजा का मकबरा, कुआँ मंदिर, माता औ को मंदिर और लाक लॉन्ग क्वान मंदिर शामिल हैं। अपने पूर्वजों के पुण्य कर्मों को याद करते हुए श्रद्धापूर्वक अगरबत्ती जलाने के लिए मंदिर में प्रवेश करने से पहले, 20 देशों और क्षेत्रों से आए 50 प्रवासी वियतनामी लोगों का एक प्रतिनिधिमंडल मंदिर के मुख्य द्वार पर लगे विशाल शिलालेख "काओ सोन कान्ह हान" (ऊँचे पर्वतीय दृश्य) को निहारते हुए काफी देर तक रुका रहा। थाईलैंड से आए प्रवासी वियतनामी लोगों का प्रतिनिधित्व करते हुए श्री ट्रान क्वांग हिएन ने कहा: "यहाँ आकर, 'मूल' शब्द वास्तव में पवित्र प्रतीत होता है, और हम भाईचारे का अर्थ पूरी तरह समझते हैं। हम - अपने वतन से दूर प्रवासी वियतनामी - अपने देश के निर्माण और संरक्षण में अपने देशवासियों के साथ पूरे दिल से जुड़ने का संकल्प लेते हैं।"

ट्रुंग वुओंग, तिएन कैट, डुउ लाउ जैसे प्रत्येक आवासीय क्षेत्र में राजा के कार्यस्थल के निशान आज भी मौजूद हैं; लाउ हा गाँव जहाँ राजा की पत्नी और बच्चे रहते थे; जहाँ 18वें हंग राजा ने राजकुमारी न्गोक होआ के लिए पति चुनने हेतु एक मंडप बनवाया था; राजा का विशाल, हरा-भरा पान का बाग... प्रत्येक स्थान का नाम और अवशेष हमें हंग राजाओं के शासनकाल में राष्ट्र निर्माण के प्रारंभिक काल की कहानियों और हस्तियों की याद दिलाते हैं। प्रत्येक वसंत ऋतु में, पूर्वजों की जन्मभूमि वसंत गीतों से गूंज उठती है और लोग हंग मंदिर और राष्ट्र की स्थापना में योगदान देने वाले पूर्वजों को समर्पित अन्य ऐतिहासिक स्थलों पर उमड़ पड़ते हैं। लाई लेन मंदिर ज़ोआन गायन का जन्मस्थान है। अनेक ऐतिहासिक उतार-चढ़ावों के बावजूद, ज़ोआन गायन गाँवों में ज़ोआन गायन उत्सव को समुदाय द्वारा अपने पूर्वजों का सम्मान करने और इन अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने के उद्देश्य से संरक्षित और पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ाया गया है।

20 देशों और क्षेत्रों के प्रवासी वियतनामी प्रतिनिधिमंडलों ने हंग मंदिर के ऐतिहासिक स्थल पर हंग राजाओं की स्मृति में अगरबत्ती अर्पित की।

प्राचीन हंग लो भूमि को खा लाम ट्रांग या आन लाओ के नाम से भी जाना जाता था। यहाँ कई वास्तुशिल्प संरचनाएँ मौजूद हैं, जिनमें एक प्राचीन मंदिर, हंग लो सामुदायिक गृह (ज़ोम सामुदायिक गृह), आन लाओ पैगोडा, कृषि देवता की वेदी, कन्फ्यूशियस मंदिर और येन लाओ मंदिर शामिल हैं। किंवदंती के अनुसार, "राजा हंग और उनकी राजकुमारी अपने दरबारियों के साथ लाल घोड़ों पर सवार होकर अक्सर इस क्षेत्र का भ्रमण करते थे, दर्शनीय स्थलों का भ्रमण करते थे और शिकार करते थे। वे खा लाम ट्रांग में विश्राम करने के लिए रुके। राजा ने भूमि को उपजाऊ और पवित्र ऊर्जा से भरपूर पाया। उन्होंने लोगों को भूमि को पुनः प्राप्त करने और खेती करने का आदेश दिया ताकि वे अपना वतन बना सकें..." राजा हंग की उदारता को याद करने के लिए, लोगों ने एक मंदिर और एक क्षैतिज पट्टिका बनवाई जिस पर "थम थिएन तान होआ" (जिसका अर्थ है कि राजा हंग ने लोगों की सहायता के लिए स्वर्ग के मामलों में भाग लिया) अंकित है, ताकि शाही परिवार की पीढ़ियाँ धूप और प्रार्थना अर्पित कर सकें।

बाच हाक गाँव, जिसे बाच हाक ताम जियांग, बाच हाक तु या बाच हाक फोंग चाऊ के नाम से भी जाना जाता है, का इतिहास प्राचीन है। बाच हाक (सफेद सारस) नाम इस क्षेत्र में स्थित एक विशाल, हज़ार फुट ऊँचे चंदन के पेड़ से पड़ा है, जिसकी शाखाएँ और पत्तियाँ घनी और भरपूर थीं। सफेद सारस उस पेड़ पर अपने घोंसले बनाने के लिए उड़कर आते थे, जिससे पूरा क्षेत्र सफेद रंग से ढक जाता था। ताम जियांग मंदिर और दाई बी पैगोडा तीन नदियों थाओ जियांग, दा जियांग और लो जियांग के संगम पर स्थित हैं। ताम जियांग मंदिर, हुंग वुआंग युग के महान ऐतिहासिक व्यक्ति वू फु ट्रुंग डुक उय हिएन वुआंग को समर्पित है, जिनका असली नाम लेन्ह थो था। यह मंदिर पैतृक भूमि के कुछ सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों का भी स्थल है: नाव दौड़ प्रतियोगिता, "कुओप कोन" (एक पारंपरिक खेल जिसमें गेंद छीनी जाती है), और चावल पकाने की प्रतियोगिता।

तिएन मंदिर एक पवित्र मंदिर है जो पूर्वज माता को समर्पित है, जिन्हें बाच तो माऊ के नाम से भी जाना जाता है। वे राजा किन्ह डुओंग वुओंग की रानी, ​​राजा लाक लॉन्ग क्वान की माता और पालक माता, और हंग राजाओं की दादी थीं, जिनका जन्म सौ अंडों से हुआ था। लाक लॉन्ग क्वान द्वारा अपने पिता से सिंहासन ग्रहण करने के बाद, ड्रैगन माता को उनकी दो शपथित बहनों द्वारा स्वर्ग ले जाया गया। लाक लॉन्ग क्वान ने अपनी माता की दयालुता को याद करते हुए, लोगों को तिएन कैट महल में उनके सम्मान में एक मंदिर बनाने का निर्देश दिया। वान लैंग साम्राज्य की स्थापना के दौरान हंग राजाओं के लाउ थुओंग और लाउ हा महलों की किंवदंतियाँ आज भी ट्रुंग वुओंग क्षेत्र में प्रचलित हैं। लाउ थुओंग मंदिर तन वियन सोन थान, ट्रुंग बहनों और श्री ली हांग लियन को समर्पित है, जिन्होंने शिक्षा में योगदान दिया और लोगों को शहतूत की खेती और रेशम कीट पालन की कला सिखाई। लाउ थुओंग मंदिर के अलावा, तीन दो चाउ दाई वुओंग को समर्पित लान हुआंग मंदिर भी है। थिएन को मंदिर शिक्षक दंपति वू थे लैंग को समर्पित है, जिन्हें 18वें हंग राजा ने दो राजकुमारियों तिएन डुंग और न्गोक होआ की शिक्षा का दायित्व सौंपा था; और हंग ड्यू वुओंग युग के तीन विद्वानों की समाधियाँ भी यहीं हैं, जो शिक्षक दंपति के पुत्र थे और हंग राजाओं की सेवा करते थे। हर साल चंद्र कैलेंडर के पहले महीने के 16वें दिन, मिन्ह नोंग जिले के लोग उत्साहपूर्वक "खेतों में जाना" समारोह मनाते हैं - यह उत्सव राजा हंग द्वारा लोगों को चावल बोना सिखाने की याद में मनाया जाता है। वान फू जिले में, वे संत टैन की याद में आयोजित "कपास छीनना" और "जाल फेंकना" उत्सव देखते हैं, जिसमें सैन्य प्रशिक्षण, शिकार और उत्पादन तथा अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए शारीरिक क्षमता बढ़ाने के दृश्यों का पुनर्मंचन किया जाता है।

हजारों वर्षों के इतिहास में, ऐतिहासिक स्थलों से जुड़ी हजारों कहानियाँ, कहावतें, कविताएँ और मातृभूमि की प्रशंसा में गाए गए गीत, सभी राष्ट्र निर्माण काल ​​के दौरान वान लैंग राजधानी की "हजार साल पुरानी सभ्यता" के प्रमाण के रूप में मौजूद हैं। अपने अनूठे और विशिष्ट मूल्यों के कारण, 2012 में यूनेस्को ने फु थो में हंग किंग की पूजा की मान्यता को मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में आधिकारिक तौर पर सूचीबद्ध किया।

थुय हैंग

स्रोत: https://baophutho.vn/vung-dat-ngan-nam-van-hien-245072.htm