क्वांग नाम - त्योहारों से समृद्ध भूमि

1471 में अपनी स्थापना के बाद से, क्वांग नाम प्रांत ने पश्चिमी उच्चभूमि से लेकर मैदानी इलाकों, तटीय क्षेत्रों और द्वीपों तक फैले अपने विविध पारिस्थितिक तंत्रों के बीच एक समृद्ध उत्सवमय जीवन को आकार दिया है। और अगर हमें वह समय चुनना हो जब उत्सव की भावना सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, तो वह वसंत ऋतु होगी।

थू बोन नदी पर वसंत उत्सव। फोटो: वो थिन्ह

क्वांग नाम प्रांत में वसंत ऋतु केवल ऋतुओं के परिवर्तन का ही नहीं, बल्कि सामुदायिक यादों के पुनर्जीवन का भी प्रतीक है। चंद्र नव वर्ष के बाद से लेकर तीसरे चंद्र माह के अंत तक अनुष्ठान और त्योहार एक के बाद एक चलते रहते हैं, जिससे एक समृद्ध सांस्कृतिक अनुभव का निर्माण होता है जहाँ अतीत और वर्तमान एक पवित्र स्थान पर मिलते हैं।

कृषि भूमि महोत्सव

शैलीगत दृष्टि से, क्वांग नाम प्रांत को त्योहारों की समृद्ध भूमि कहा जा सकता है। इनमें सबसे आम चावल उत्पादक समुदायों से जुड़े कृषि त्योहार हैं, जिनमें मैदानी इलाकों में रहने वाले किन्ह लोग शामिल हैं जो गीले चावल की खेती में विशेषज्ञ हैं और पहाड़ी क्षेत्रों में रहने वाले जातीय अल्पसंख्यक जो ऊंचे इलाकों में चावल की खेती करते हैं।

कृषि उत्पादन जलवायु, मौसम और मिट्टी जैसी प्राकृतिक परिस्थितियों पर गहराई से निर्भर करता है। कई प्राकृतिक कारक फसल उत्पादन की प्रक्रिया और परिणाम को प्रभावित करते हैं, जिससे स्वर्ग, पृथ्वी और कृषि के संरक्षक देवताओं की पूजा की प्रथा का जन्म हुआ।

इन मौसमी अनुष्ठानों और प्रार्थनाओं से प्रेरित होकर, क्वांग नाम प्रांत के कुछ इलाकों में बड़े पैमाने पर कृषि उत्सव विकसित हुए हैं जो अन्य जगहों पर भी प्रसिद्ध हैं, जैसे कि फोंग ले गांव का चरवाहा जुलूस उत्सव, बा चिएम सोन उत्सव और कैम नाम चिपचिपा मक्का उत्सव।

प्रसिद्ध ट्रा क्वे सब्जी गांव के लोगों के लिए, पहले चंद्र महीने के सातवें दिन मनाया जाने वाला काऊ बोंग उत्सव हमेशा एक ऐसा आयोजन होता है जिसे वे गंभीरता से लेते हैं।

ज़े डांग, को तू, का डोंग और को जैसी पर्वतीय क्षेत्रों में रहने वाली अल्पसंख्यक जनजातियों के लिए, पहाड़ी चावल पीढ़ियों से आजीविका का मुख्य स्रोत रहा है। इसलिए, कृषि से जुड़े कई रीति-रिवाज प्रचलित हैं और इन्हें बहुत महत्व दिया जाता है। ये रीति-रिवाज इस मुख्य फसल की खेती से गहराई से जुड़े हुए हैं। साल का सबसे बड़ा त्योहार फसल कटाई पूरी होने और भंडारों में चावल भर जाने के बाद मनाया जाता है। इसे नव चावल उत्सव के नाम से जाना जाता है।

नदी किनारे ग्राम उत्सव। फोटो: एनजीओ एचओए

जातीय समूह के आधार पर, त्योहारों के तरीके और विषयवस्तु भिन्न हो सकते हैं, लेकिन उन सभी का उद्देश्य प्रकृति माता के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना और ग्राम समुदाय को एक साथ लाना है।

इस बात को समझाते हुए, दा नांग शहर के होई आन ताई वार्ड में रहने वाले शोधकर्ता फुंग टैन डोंग का कहना है कि प्रकृति उदार होते हुए भी कई चुनौतियाँ पेश करती है, जिसके कारण पर्वतीय निवासियों को जीवित रहने के लिए प्रकृति का दोहन करने के साथ-साथ आकाश, पृथ्वी और देवी-देवताओं को अलौकिक शक्तियों के रूप में पूजना और सम्मान देना पड़ता है। चावल की नई फसल का उत्सव, जलकुंड की पूजा और वन देवता को धन्यवाद देना जैसे त्यौहार जंगली प्रकृति के बीच जीवित रहने के लिए निरंतर संघर्ष कर रहे लोगों के आध्यात्मिक जीवन को गहराई से दर्शाते हैं।

कुछ स्थानों पर, आजीविका के लिए वन संसाधनों के दोहन के कारण, स्थानीय समुदायों ने वन-संबंधी त्योहारों का आयोजन किया है, जिनमें विशेष रूप से न्घी सोन गाँव का खाई सोन त्योहार शामिल है, जो अब क्यू सोन ट्रुंग कम्यून का हिस्सा है; को तू लोगों का वन-कृतज्ञ उत्सव...

थान्ह बिन्ह कम्यून का तियान थो इलाका कभी बाघ शिकार उत्सव के लिए बहुत प्रसिद्ध हुआ करता था...

क्वांग नाम का तटीय क्षेत्र, अपनी लंबी तटरेखा के साथ, लंबे समय से मछुआरे गांवों का घर रहा है, जिनके निवासी मछली पकड़ने से अपनी आजीविका कमाते हैं। व्हेल देवता (जिन्हें आदरपूर्वक दक्षिण सागर का देवता कहा जाता है) की पूजा की परंपरा से ही न्घिन ओंग उत्सव का जन्म हुआ, जो "बा ट्राओ" गायन की अनूठी और गहरी जड़ों वाली कला से जुड़ा हुआ है।

देश भर के शिल्प गांवों में शिल्प के संरक्षक संत की पूजा करना एक पुरानी परंपरा है। संरक्षक देवता सभी शिल्पों के संरक्षक संत हैं, जिन्होंने लोगों को आजीविका के लिए सैकड़ों शिल्प सिखाने में योगदान दिया है। क्वांग नाम प्रांत में, थान हा मिट्टी के बर्तन, किम बोंग बढ़ईगीरी और फुओक किउ ढलाई जैसे प्रसिद्ध शिल्प गांवों के उदय और विकास के साथ-साथ, इन शिल्प गांवों के समुदाय वसंत ऋतु में उत्सवों का आयोजन करते हैं और अपने काम में एक सफल वर्ष के लिए प्रार्थना करते हैं।

ग्राम समुदाय के त्योहार

क्वांग नाम प्रांत में त्योहारों की समृद्ध विविधता में, वसंत ऋतु में आयोजित होने वाले दो बड़े त्योहार हैं जो स्थानीय समुदाय और दूर-दूर से आने वाले आगंतुकों को आकर्षित करते हैं। ये हैं बा चो डुओक महोत्सव और बा थू बोन महोत्सव। इन त्योहारों का धार्मिक और आध्यात्मिक महत्व बहुत अधिक है।

ताई जियांग के को तू लोगों का नव वर्ष धन्यवाद उत्सव। फोटो: पोलोंग प्लेन्ह

इस श्रेणी में एक अन्य प्रकार का त्योहार दा नांग शहर के वू गिया कम्यून में मनाया जाने वाला बा फुओंग चाओ त्योहार है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि उपर्युक्त त्योहार वियतनामी मातृ देवी पूजा परंपरा से संबंधित हैं, जो चाम लोगों की मातृ देवी पूजा की प्रथा के साथ मिश्रित है। इसलिए, इस त्योहार की विशेषताएं काफी अनूठी और मनमोहक हैं।

पूर्वजों और बाद की पीढ़ियों के सम्मान से जुड़ा एक अनुष्ठान है, जिसमें भावी पीढ़ियों के लिए भूमि को साफ करने और बस्तियों की स्थापना में योगदान देने वालों को बलिदान अर्पित किया जाता है। इस व्यापक प्रथा से प्रेरित होकर, कुछ क्षेत्रों ने इसे एक प्रमुख क्षेत्रीय उत्सव का रूप दे दिया है, विशेष रूप से गो नोई में थान मिन्ह उत्सव, न्गु ज़ा त्रा किउ उत्सव और तिएन फुओक कम्यून में होई आन सामुदायिक गृह उत्सव।

वियतनामी लोगों की एकीकृत लेकिन विविध संस्कृति के हिस्से के रूप में, क्वांग नाम प्रांत के त्योहारों में सार्वभौमिक विशेषताएं और विषयवस्तु के साथ-साथ स्थानीय और क्षेत्रीय संस्कृति की अनूठी विशेषताएं भी मौजूद हैं, जो समृद्धि और विशिष्टता का निर्माण करती हैं।

डुय ज़ुयेन में पारंपरिक गाँव का त्योहार। फोटो: एमएआई एनएचआई

चाहे वह कृषि उत्सव हो या पारंपरिक शिल्प कला का ग्राम उत्सव, गाँव का विशिष्ट स्वरूप स्पष्ट रूप से झलकता है। ये उत्सव उन दीर्घकालिक सांस्कृतिक मूल्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो यहाँ के निवासियों के लंबे इतिहास में विकसित और परखे गए हैं।

क्वांग नाम प्रांत के त्यौहार स्थानीय समुदाय के गठन, विकास और क्षेत्र की प्राकृतिक और सामाजिक परिस्थितियों तथा ऐतिहासिक प्रक्रियाओं के अनुरूप ढलने की प्रक्रिया को दर्शाते हैं। ये त्यौहार इतिहास भर में अन्य समुदायों के रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ भी जुड़ते, आपस में समाहित होते और परस्पर संवाद स्थापित करते हैं।

अनेक उतार-चढ़ावों के बावजूद, क्वांग नाम प्रांत के त्यौहार भूमि के गहरे और पवित्र स्रोत से बहने वाली एक निरंतर धारा के रूप में बने हुए हैं, जो लोगों के जीवन-यापन के सफर में एक आवश्यक और मूल्यवान संपत्ति बन गए हैं...

स्रोत: https://baodanang.vn/xu-quang-vung-dat-phong-phu-le-hoi-3325988.html