Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

A Muong dübörgő dobjai

A Hung Vuong Múzeum 3. fiókjában (korábban Hoa Binh Múzeum) az An Duong Vuong utcában, Hoa Binh kerületben kiállított több ezer értékes műtárgy között az ősi bronzdobok mindig különös figyelmet vonzanak a látogatókból. Phu Tho ma büszkén áll a Hoa Binh kultúra bölcsőjeként, és egyike azon tartományoknak, amelyek az országban a második legtöbb bronzdobot fedezték fel és őrizték meg.

Báo Phú ThọBáo Phú Thọ22/02/2026

A Muong dübörgő dobjai

A Hoa Binh kerület diákjai az ősi bronzdobokról tanulnak.

A kutatók szerint a muong nép egy őshonos etnikai csoport, amely elszakadt a Viet-Muong blokktól, őseivel a Lac Viet néphez, a ragyogó Dong Son kultúra megteremtőihez. Az időszámításunk után Hoa Binh a Dong Son kultúra folytatásának és létrehozásának egyik fontos központja is volt, nevezetesen a bronzdobok, amelyeket a muong nép megőriztek és generációkon át örökítettek tovább.

Nguyen Thi Hai Ly asszony, a Hung Vuong Múzeum igazgatóhelyettese kijelentette: „A bronzdobok ősi hangszerek, amelyek Hung király nemzetalapításának idejéből származnak, és szorosan kapcsolódnak az ősi vietnami nép kulturális életéhez, tevékenységeihez és hiedelmeihez. Az idő múlásával a bronzdobok szerepe egyre kevésbé hangsúlyossá vált a Kinh nép mindennapi életében, de a Muong régióban a bronzdobokat a 19. század elejéig továbbra is használták vallási szertartásokon. Figyelemre méltó, hogy a Song Da bronzdob – az első dob, amelyet 1887-ben fedeztek fel Hoa Binhben – a bronzdobokkal kapcsolatos nagyszabású ásatások és kutatások kezdetét jelentette.”

A mai napig több mint 100 ősi bronzdobot fedeztek fel Hoa Binhben, köztük 11 I. típusú és több mint 90 II. típusú heger dobot. A Hung Vuong Múzeum 3. fiókja jelenleg 78 ősi bronzdobnak ad otthont, míg a többit a tartomány különböző helyszínein, valamint belföldi és nemzetközi múzeumokban őrzik.

Ha a Heger I. típusú dob, más néven Dong Son bronzdob, az ősi vietnami nép kulturális és civilizációs szimbóluma, akkor a Heger II. típusú bronzdob a vietnami muong nép kulturális szimbólumának tekinthető. A bronzdobok tanulmányozása során a tudósok úgy vélik, hogy a muong nép is birtokolta ezeket a dobokat, különösen a Heger II. típusú bronzdobot.

A II. típusú bronzdobokra jellemzőek a feltűnő mintázatuk, elsősorban ismétlődő geometriai motívumok. A dob közepén lévő csillag általában 8 vagy 12 apró hegyű, ellentétben a Dong Son bronzdobokon lévő csillaggal. A dob szélein varangyalakok láthatók – ez a kép az ősi néphiedelemhez kapcsolódik, miszerint "a varangy a Mennyek Istenének unokaöccse". A varangy kuruttyolásának hangját az ókoriak a dob mély, fenséges hangjával társították, ezért aszály idején elővették a dobokat megverni, kedvező időjárás és bőséges termés reményében. Egyes dobok varangypárokat is ábrázolnak, amelyek párosodnak, ami a termékenység jelentését adja, és a sok gyermek és unoka utáni vágyat fejezi ki.

Kifinomult nyomtatási és dombornyomási technikákkal a gyémánt alakú minták a bronzdob felületét bonyolult mintákkal szőtt kárpittá alakították, amely a Hoa Binh-i Muong etnikai csoport brokát szöveteire emlékeztet.

A Muong dübörgő dobjai

Ősi bronzdobok vannak kiállítva a Hung Vuong Múzeum 3-as számú létesítményében.

A bronzdobok elsősorban a feudális dinasztiák által a helyi törzsfőnököknek adományozott ajándékok révén érkeztek a muong falvakba, tükrözve Vietnam és a muong nép közötti politikai egységet. Ezenkívül a bronzdobokat a kereskedelem és a kereskedelem révén is cserélték. A legtöbb bronzdobot véletlenül fedezték fel, amikor az emberek csatornákat ástak, házakat építettek vagy utakat építettek; néhányat ősi muong sírokban találtak...

Az ősi muong társadalomban a bronzdobok szent tárgyak voltak, a hatalmat és a gazdagságot szimbolizálták. Csak magas rangú tisztviselők és nemesek használhatták őket. A fontos közösségi rituálékban használt hangszerként betöltött funkciójukon túl a bronzdobok kommunikációs és jelzőeszközökként is szolgáltak. A dobok temetések alatt visszhangoztak, hogy az elhunytakat őseikhez vezessék; ünnepek alatt, hogy kapcsolatba hozzák az embereket az istenivel; csatákban pedig, hogy összehozzák a közösséget és elősegítsék az egységet. A dobok hangja ezért egyszerre volt szent és fenséges, kapocs a múlt és a jelen, az emberiség és a menny és a föld között.

A Hung Vuong Múzeum igazgatóhelyettese, Nguyen Thi Hai Ly hozzátette: „A bronzdobok fontos helyet foglalnak el a vietnami etnikai közösségek, és különösen a Hoa Binh-i muong nép tudatában és életében. Ezek értékes kincsek, amelyeket őseink hagytak hátra leszármazottaikra, és a vietnami civilizáció és kultúra szimbólumai a nemzetépítés időszakában. A bronzdobok értékének megőrzése és népszerűsítése hozzájárul a nemzet hagyományos kulturális identitásának megőrzéséhez. A Hoa Binh-i Hung Vuong Múzeum 3. számú fiókja számos kiállítást szervezett, hogy széles körben bemutassa a bronzdobok értékes kulturális értékét az embereknek és a turistáknak. Ezáltal segít a jövő generációinak megérteni a muong nép, és különösen a vietnami etnikai közösségek humanitárius értékeit, életmódját, gondolkodásmódját, lelkét, szokásait és nemes hagyományait.”

Fűzfa

Forrás: https://baophutho.vn/am-vang-trong-muong-248257.htm


Hozzászólás (0)

Kérjük, hagyj egy hozzászólást, és oszd meg az érzéseidet!

Ugyanebben a témában

Ugyanebben a kategóriában

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Vállalkozások

Aktuális ügyek

Politikai rendszer

Helyi

Termék

Happy Vietnam
Tay etnikai lányok a tavaszi fesztiválon.

Tay etnikai lányok a tavaszi fesztiválon.

Emlékkép az edzés napjáról.

Emlékkép az edzés napjáról.

Szilveszter

Szilveszter