![]() |
| A Lam Ty Ni iskola gyermekei gyönyörű ao dai-ba (hagyományos vietnami ruhába) öltöztek. |
Egy tavaszi reggelen a Song Huong Ősi Fazekasmúzeum kertje, amely a Parfüm folyóra néz, a szokásosnál is élénkebb volt, amikor 50 hatéves gyermeket fogadott, akik hagyományos ao dai ruhákba öltöztek. A találkozót a diákok gyakorlati tanulási igényeinek kielégítésére szervezték. A Lam Ty Ni óvodában a projektalapú tanulási módszert alkalmazzák.
A két végzős évfolyam, a Megértés és a Tolerancia, nemrégiben részt vett a „Nhat Binh történeteket mesél” és a „ Hue szépsége az Ao Dai-ban” című projektekben. Ezen projektek során számos kérdés merült fel a diákokban a hagyományos ruházat történetével, szerkezetével és jelentésével kapcsolatban.
Ho Thi Ngoc Huyen asszony a következőket mondta a tevékenységről: „Minden projekt után a gyerekeknek lehetőségük van szakértőkkel találkozni, hogy összefoglalják a projektet és kérdésekre válaszoljanak. Az iskola igazgatótanácsának javaslatai alapján a gyerekek megvitatták és megszervezték a mai találkozót. A beszélgetés barátságos légkörben zajlott, megteremtve a feltételeket ahhoz, hogy a gyerekek kérdéseket tegyenek fel és kifejezzék gondolataikat.”
A hangulat már a kezdetektől fogva élénk volt. A gyerekek lelkesedése közepette Thai Kim Lan asszony vidáman megjegyezte: „Ne feledjétek, csak könnyű kérdéseket tegyetek fel!” De a szellemes megjegyzést egy sor kérdés követte, természetesek, mégis mélyenszántóak.
„Miért van két panelje az ao dai-nak?”, „Honnan származik az ao dai?”, „A Nhat Binh ao dai 1807-re nyúlik vissza, ugye?”, „Miért vannak állógallérok és kerek gallérok?”…
A kérdések tükrözik a diákok megfigyeléseit és érdeklődését a hagyományos viseletek iránt.
A diákok kérdéseire válaszolva Thai Kim Lan asszony elmagyarázta, hogy az ao dai (vietnami hagyományos viselet) Nguyen Phuc Khoat úr idejéből, 1740 körül keletkezett, amikor ezt a ruhadarabot a vietnami emberek testalkata és mindennapi szükségletei alapján alakították ki.
Elmagyarázta az öt panelből álló ao dai-t is, amely két elülső, két hátulsó és egy kis belső panelből áll. Ennek megfelelően a két elülső panel a szülőket, a két hátulsó panel a házastárs szüleit szimbolizálja, a fennmaradó panel pedig magát a viselőjét jelképezi, a család egységét jelképezve.
Az áo dài öt gombja öt erkölcsi tulajdonságot jelképez: jóindulat, illem, igazságosság, bölcsesség és megbízhatóság. Ezek az elemek hozzájárulnak az áo dài kulturális értékéhez a vietnami életben.
Szimbolikus jelentésén túl Lan asszony az ao dai praktikusságát is elmagyarázta. A két paneles, mindkét oldalon réses kialakítás lehetővé teszi viselőjének a könnyű mozgást és munkavégzést, így alkalmassá teszi a mindennapi életre. A vízhordástól és az áruk értékesítésétől kezdve a mezőgazdaságig az ao dai rugalmasságot biztosít anélkül, hogy elveszítené kecses megjelenését.
A találkozó során a gyerekek figyelmesen hallgatták a résztvevőket, időnként megvitatták egymással az éppen megválaszolt pontokat.
A kultúrakutatás iránti elkötelezettségéről megosztva gondolatait Thai Kim Lan elmondta, hogy családja már fiatal kora óta tanította az életmódról és a hagyományok megőrzésének fontosságáról. Ez arra is motiválta, hogy folytassa a kulturális értékek kutatását és átadását a jövő generációinak.
A szívmelengető beszélgetés zárásaként a gyerekek egy különleges ajándékkal kedveskedtek a nagymamának: egy hagyományos vietnami ruhával (áo dài), amelyet teljes egészében papírból készítettek. A viselőjük alakja alapján megrajzolt körvonalaktól kezdve a papírdarabok összeragasztásáig, a minta elkészítéséhez, a saját, egyedi módjukon alkották meg az áo dàit. A körök az eget, a négyzetek a földet szimbolizálták, és az anyagok újrafelhasználásával is demonstrálták környezettudatosságukat.
Az ajándék átvételekor Lan asszony nem tudta leplezni az érzelmeit. Így nyilatkozott: „Ami meglepett, az az volt, hogy a gyerekeknek fiatal koruk ellenére milyen kíváncsi kérdéseik voltak, még a történelemmel kapcsolatosakban is. A gyerekek számára azonban nem a tudás memorizálása a fontos, hanem az, hogy érezzék azt.”
Szerinte, amikor egy gyerek ao dai-t (hagyományos vietnami ruhát) visel, az első dolog, ami megmarad, a puhaság érzése, léptei lágy hangja, a gyengédség és az ismerősség. Ezek a tapasztalatok képezik a kulturális identitás érzésének kialakulásának kezdeti alapját.
„Nagyon sokat jelent a gyerekeket arra ösztönözni, hogy már óvodáskortól kezdve viseljék az ao dai-t (hagyományos vietnami viselet). Amikor az ao dai iránti szeretet önkéntesen, az érzékszervek érzékeléséből fakad, a gyerekek természetes módon, önmaguk részének tekintik majd, amikor felnőnek, ahelyett, hogy valami rájuk erőltetnék” – mondta.
Az összejövetel meleg hangulatban ért véget. A fiatal nők hagyományos ao dai ruháikban hagyták el a kertet, magukkal cipelve első ismereteiket és tapasztalataikat egy ismerős kulturális értékről.
Forrás: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/ao-dai-trong-mat-tre-tho-164399.html







Hozzászólás (0)