A "Etnikai kisebbségi klánok A Luoiban, Hue városában" című könyv (Thuan Hoa Kiadó)

A könyv minden egyes oldalán mélyen elmerülve, a klánok eredetéről szóló történetek, beleértve a Ta Oi, Pa Co, Co Tu népek történelmével, hiedelmeivel, spirituális életével és életmódjával kapcsolatos ismereteket, lenyűgözik az olvasókat. Minden történetet meglepetések és érdekes dolgok követnek, például egy híd, amely összeköti a múltat ​​a jelennel, és amely látszólag csak az idősebbek emlékeiben létezik, a fiatalabb generációhoz és a törődőkhöz.

Nehéz elmesélni ezeket a történeteket, de megtalálhatjuk a „közös nevezőt” az A Luoi etnikai csoportok identitásának portréjában. Például a Ta Oi nép Ra Pat családja az önmegtartóztatás történetével. A múltban volt egy fiatalember, aki elment az erdőbe, hogy meglátogassa a csapdáit, és véletlenül egy olyan hely mellett haladt el, ahol sok A Pat fa állt. Amikor hazatért, az egész teste allergiás volt, viszketett, és sajgó fájdalmai voltak. Ez a fiatalember ezután megkérdezte a falu elöljáróját, aki elmagyarázta neki, hogy az ok az A Pat fa. Ettől kezdve a fiatalember megesküdött, hogy soha többé nem teszi be a lábát az A Pat fák közé tartozó erdőbe, és soha többé nem néz az A Pat fára. És hogy emlékezzen rokonaira és leszármazottaira, a fiatalember az A Pat vezetéknevet vette fel, és Ra Patnak nevezte magát. Ez a család tartózkodik az A Pat fa megérintésétől.

Aztán az emberi szeretet és kölcsönös támogatás történetével is találkozunk, amikor a Pa Co nép A Dier családjáról beszélünk. A történet szerint egyszer volt egy szorgalmas és kedves Kinh fiú, aki árva volt és nem voltak rokonai. Egy nap a fiú rattant árulni ment, és találkozott az A Deeng család férfiaival - egy Pa Co férfival, aki lement a síkságra rattant árulni. Látva, hogy a Pa Co emberek szelídek, becsületesek és szeretetre méltóak, a fiú megkérte, hogy kövesse őket a faluba örökbefogadott fiúként. Az A Deeng nép együttérezve a fiú sorsával, beleegyezett, hogy kövesse őket. A szokás szerint, bár örökbefogadott fiúként elfogadták, mivel más országból származott, meg kellett változtatnia a családnevét. Ezért az A Deeng család feje új családnevet adott a fiúnak, A Dier-t, hogy megkülönböztesse őt. Az A Deeng család ehhez a fiúhoz is feleségül adta a lányát. Később családcsere történt, így a két család leszármazottai nem házasodtak össze egymással.

Terepkutatás, kortárs karakterek tanulmányozása és történelmi dokumentumok tanulmányozása során a könyv szerzői számos bizonyítékot és magyarázatot szolgáltattak, egyik meglepetés a másik után. A Ta Oi nép minden egyes családfájának mélyére hatolva történetekkel találkozhatunk a legendákról, a nevek eredetéről, az állatokhoz, növényekhez és dolgokhoz kapcsolódó totemhiedelmekkel, olyan eseményekkel, mint a kutyák, mókusok, méhek, vaddisznók, madarak, gyíkok, fa gyökerei, ươi gyümölcs, eper... Ezenkívül vannak legendák a totemek eredetéről, mint helynevekről, amelyek az aktivitás, a pszichológia és az érzelmek állapotait tükrözik.

Ami a Pa Ko klán történeteit illeti, azoknak megvannak a saját egyedi vonásaik, körülbelül 30 eredeti és ágklánnal. Legtöbbjük tükrözi a népesség méretét, a neveket, és különösen a totemek és tabuk eredetéről szóló történeteket. Például az A Deeng klán az A Deeng fát imádja, amelynek köszönhetően élhetnek; a Kate klán kerüli a lustaságot, emlékeztetve az embereket a szorgalomra az életben...

Eközben a Co Tu etnikai csoport jelenleg körülbelül 15 klánnal rendelkezik. Ezek közül összegyűjtötték a totemek legendáit, eredetét és neveit, többek között: A Rel, A Moong, A Rat, Gơ Ning, Rieyh, Pâl Loong, Ra Pat, A Vô/A Vọ, Pe Hôih. Az A Luoi-i Co Tu klánok eredetileg Quang Nam (ma Da Nang) hegyvidékéről vándorolt ​​közösségek, így megőrizték az állatokkal, növényekkel és dolgokkal kapcsolatos tabukhoz kapcsolódó nevek számos jellemzőjét, mint például a majom (A Vo), a majom (A Va), az aranyrák (A Ting), a kutya (Zơ Râm), az A Lăng fa (A Lăng)... Az A Luoi-i Co Tu klánokról szóló történetek főként a totemek eredetét, születésének legendáját, a neveket, valamint a totemekkel kapcsolatos vallási tabuk és tartózkodások betartásának szükségességét magyarázzák.

Minden történet olyan, mint egy fontos darab egy kirakósban, amely gazdag portrét alkot az egyes etnikai csoportokról, segítve nemcsak a jövő generációit, hanem az olvasókat is jobban megérteni a szokásokat, hiedelmeket és életmódokat. Erkölcsi tanulságokat is tartalmaz az emberek és emberek, az emberek és a természet közötti kapcsolatról, a közösségben tanúsított humánus viselkedésről és a generációról generációra öröklődő élettapasztalatokról.

A könyvet készítő csapat a Központi Kulturális, Művészeti, Sport- és Turisztikai Intézet szakértőiből áll, együttműködve az A Luoi (korábban) Kulturális, Tudományos és Információs Osztályával. A munka bizonyítja, hogy a Ta Oi, Pa Co, Co Tu... etnikai csoportok klánjai és kulturális hagyományai fontos szerepet játszanak A Luoi társadalmi -gazdasági fejlődésében, kulcsszerepet játszva a faluközösség belső erejének megteremtésében a klánvezetők, a falusi vének és a tekintélyes emberek szerepén keresztül.

A könyv rámutat számos szubjektív és objektív tényező hatására is, amelyek a vezetéknevek megváltoztatásának jelenségéhez vezettek, jelentős változásokat okozva a Ta Oi, Pa Co és Co Tu népek klánrendszerében... Az A Luoi hagyományos klánjainak jelenlegi átalakulási folyamata sokféle irányban zajlik, és meglehetősen bonyolult, ami számos nehézséghez és problémához vezet az adminisztratív eljárásokban, a munka, a tanulás és az emberek politikájának folyamatában.

Nhat Minh

Forrás: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/chuyen-ve-dong-ho-cac-dan-toc-oa-luoi-160638.html