Látványos kulturális program a Dinh Bang Fesztivál alkalmából.
Egyedi rituálék
A népi legendák és az idősek által elmesélt történetek szerint a Bang templomban Ba Vi hegyistenét, Tan Vient, az anyakirálynőt, A királyt, Ut királyt, Cun királyt, Hai királyt, Kem királyt és Cai-t imádják. Az ünnep számos egyedi rituálét foglal magában, amelyek egyértelműen bemutatják az ősi muong nép és a természet kapcsolatát. Ezek közül a "Boc Loi" az ünnep legegyedibb rituáléja, amelynek célja a villámistennel való tárgyalás, hogy megakadályozzák a villámcsapásokat az emberek és az állatállomány élőhelyén, így elkerülve az emberek életének károsodását.
Az emberek füstölőt ajánlanak fel a Bang templomban.
Bui Huy Vong (Lac Son község) folklórkutató és neves kézműves szerint a fesztivál szervezésének célja a természettel való békés élet kívánsága és a természeti csapások okozta katasztrófák elkerülése. A "Boc Loi" rituálé a népi hiedelmeket és a templomban imádott istenségekbe vetett tiszta hitet tükrözi, abban a hitben, hogy segíthetnek az embereknek álmaik beteljesítésében, és megvédhetik őket a természeti katasztrófáktól és a vadállatoktól.
Az emberek áldásként fogadják a cukornádat a szerencséjükhöz.
Bang faluban a „Boc Loi” rituáléval egy időben zajlik a „Bhua Duc” és a „Va Dat, Manh Long Mach” rituálék. Ezen a napon a falusiak elkészítik a Long Ong fa (egy kifejezetten boronák készítésére használt fafajta) fájából készült boronát, valamint egy igát, köteleket és egy ketrecbe helyezett kacsát.
A főpap, aki az ekét viszi, sétál és imákat zeng, kezében egy eperfaág-ostorral üti a kacsákat, oldalra ütve őket. Az ekét vezető személynek egy idősebb családból (Dinh, Quach stb.) származónak vagy egy idős embernek kell lennie, a Sárkány vagy a Tigris évében születettnek, egyik kezében kötelet, a másikban egy kosár kacsát tartva, és bejárva a falut. A rituálé célja a szemét és a betegségek megtisztítása és kiűzése a földből; imádkozni a Muong közösség földjének békéjéért és jólétéért.
A Muong gongok élénk színei a helyiek vendégszeretetét fejezik ki, amikor a fesztivál látogatóit fogadják.
A Ngoc Son-felföldet Muong Khu régióként is ismerik. Az esős évszakban ezt a területet gyakran sújtják természeti katasztrófák, viharok, árvizek, villámcsapások és földcsuszamlásokat okozó heves esőzések. Az ókori emberek úgy hitték, hogy a föld energiavezetékei megszakadtak, ezért újra kell azokat csatlakoztatni. Ezt a munkát a Dinh Bang fesztivál alatt végzik a "Föld javítása, a sárkányér javítása" rituáléval. Az erodált területen, miután imádkozott a szellemekhez, Tlượng úr (a rituálé felelőse) elvégzi a föld javításának és a sárkányér helyreállításának szertartását. A föld javításához használt eszközök közé tartoznak a föld csontjait szimbolizáló eperágak és a Vang fa nedve, amely a föld vérét jelképezi. A szertartás után ezeket a tárgyakat az erodált területen temetik el, jelezve, hogy a földet megjavították.
A Dinh Bang fesztivál keretében egyedi rituálék is vannak, mint például: a vegetáriánus palánkok (földi és falusi vegetáriánusok) felvonulása, a megtisztító rituálé, valamint a béke és jólét keresésének rituáléja...
A fesztivál része élénk volt.
A Dinh Bang fesztiválon a látogatók és a helyiek nemcsak egyedi és ünnepélyes rituáléknak lehetnek tanúi és tapasztalhatják meg azokat, hanem elmerülhetnek a fesztivál vibráló és örömteli hangulatában is, elősegítve a közösséghez tartozás érzését.
A turisták és a helyiek egyaránt részt vesznek élénk népi játékokban.
A legélénkebb tevékenységek közé tartoznak a kulturális és művészeti előadások, a muong gong- és dobelőadások, a régió muong közösségei közötti gongversenyek és a hagyományos zenei együttesek; muong népdaléneklési versenyek, a "Nang Nga - Hai Moi" vagy a "Ho Lieu - Ut Lot" című epikus költemények előadásai; népi játékok, mint például a "danh mang", a "de kha" (muong etnikai birkózás), a búgócsiga, a számszeríjlövészet, a röplabda stb. Ezenkívül a turistáknak és a helyieknek lehetőségük van meglátogatni a felföldi kulináris és kulturális termékeket bemutató teret .
Hagyományos Muong népdalverseny.
A sportolók próbára teszik számszeríj-lövészeti tudásukat.
A nők teljesen belemerültek a társasjátékozásba.
Délben Dinh Bang közös étkezést tartott. Az asztalnál a legidősebbek ültek fejnél, és az egység és a bajtársiasság szellemében együtt élvezték az étkezést. A többi ételt a fűben vagy a templom körül helyezték el, és mindenki, aki részt vett az ünnepen, függetlenül attól, hogy a faluból vagy a kerületen kívülről származott, csatlakozott az örömteli lakomához.
Amikor a Dinh Bang fesztivál véget ér, leengedik a fesztiválzászlókat, és Bang falu búcsúünnepséget tart rizsborral. A fesztivál véget ért, de sokan még mindig ott ragadtak, vonakodva távozni. Távozáskor mindenki megkönnyebbültnek érzi magát, elméjük megszabadul az aggodalmaktól, örömmel és reménnyel telik meg egy virágzó és békés új év iránt.
Bui Minh
Forrás: https://baophutho.vn/dac-sac-le-hoi-dinh-bang-248396.htm
Hozzászólás (0)