Az egyedülálló fesztivál, melynek keretében Hung királyt hazahozzák a Tet megünneplésére.

Vi falu istennőjének felvonulása - Treo falu

Az emberek versengtek egymással, hogy hazahozhassák a királyt Tet megünneplésére.

A Nghĩa Lĩnh központi hegy lábánál fekvő Hy Cương községben található Trẹo és Chu Hóa községben található Vi falvak (mindkettő Việt Trì városában) közösen építették a Hùng templomot, kezdetben kis szentélyként. A He falu fesztiválján (a két falu, Vi és Trẹo régi neve) a Hùng király egyedülálló felvonulásával ünneplik a holdújévet.

A legenda szerint az év végén a 18. Hung király felment a Nghia Linh hegyre, és kiadott egy rendeletet: „A Hung-dinasztia vagyona véget ért. Nincs fiam, aki örökölhetne, csak két lányom, mindketten férjnél vannak és messze élnek. Mélységesen elszomorít, ráadásul nemzeti katasztrófa sújtott. Thuc úr éjjel-nappal arrogáns, királyságom elfoglalását tervezi. Már megtámadta a Co Loa régiót. Nemrégiben a fővárostól nem messze fekvő Bo Sao és Huong Cham régiókat is megtámadta. Nagyon aggódom, és vejemre, Tan Vien Sonra (Nguyen Tuan) bíztam, hogy maradjon és őrizze a fővárost.”

Nghia Linhbe mentünk, egy olyan helyre, ahol őseink történelmi nyomokat hagytak maguk után, tudván, hogy ez egy stratégiailag fontos, de biztonságos helyszín, ahol bázist létesíthetünk."

A császári rendeletet az év vége felé adták ki.

A hír hallatán mindkét faluból egyszerre érkeztek emberek, hogy leróják tiszteletüket, és meghívják a királyt a falujukba az újév megünneplésére. A király megkérdezte, honnan jöttek, mire az egyik csoport így válaszolt:

- Song Thaóban lakunk.

– A másik oldal itt van, mi a Lo folyó mellett lakunk – mondta a király.

- Köszönöm mindenkinek, de egyedül vagyok, és nem mehetek mindkét oldalra. Az egyik oldalra menni a másiknak nem tetszene. Ezért ezennel kijelentem, hogy ma éjfélkor, amelyik oldalon közelebbről kakaskukorékolást és kutyák ugatását hallom, arra az oldalra megyek, hogy megünnepeljem az újévet.

Mindkét falu lakói elbúcsúztak és elmentek. Még aznap éjjel a Thao folyó partján fekvő He falu lakói gyorsan bambuszt és leveleket gyűjtöttek, hogy tábort verjenek a hegy lábánál. Magukkal hoztak néhány fiatalembert kezdetleges önvédelmi fegyverekkel, néhány erős kakast és néhány kutyát. Éjfélkor ugratták a kutyákat, hogy megharapják őket, és csiklandozták a kakasok nyakát, hogy egyszerre kukorékoljanak.

Reggel a király leküldött valakit, hogy megkérdezze, hol van ez a hely. Az emberek így feleltek:

- He Song Thao falusiak vagyunk.

A törzsfőnökök jelentették a királynak. A király így szólt:

- Akkor menjünk vissza He faluba, a Thao folyó mellé, hogy megünnepeljük a Tet-et az emberekkel és teljesítsük az ígéretünket.

A menet megkezdődött, elöl a katonai tisztviselők vörös lovakon, őket követték a polgári tisztviselők fehér lovakon. A király egy fekete elefánton lovagolt középen. A királyi menethez érve egy összegyűlt tömeget láttak, mindenhol zászlók és transzparensek lobogtak. Hirtelen erős szél támadt, megváltoztatva a zászlók és transzparensek irányát. Ezt látva a falusiak köréjük gyűltek, összekulcsolták a kezüket, és felkérték a királyt, hogy szálljon le az elefántról és szálljon fel egy gyaloghintóra, hogy az emberek visszavihessék a faluba. Ettől kezdve ezt a helyet a Királyi Menet Hegyének nevezték. Amikor a király belépett a házba, a falusiak egy magas ágyat akasztottak neki, hogy arra ülhessen (az úgynevezett "tökágyat"), míg a tisztviselők két oldalon ültek. Az a nap a tizenkettedik holdhónap 25-e volt.

Mivel már dél volt, a nap már lenyugodni készült, és még semmi sem készült el, mivel a mészárosok annyira izgatottak voltak, hogy a falusiak üdvözlik a királyt, hogy elfelejtették az étel elkészítéséről, a vének és a tisztviselők megvitatták az ügyet:

- Már elmúlt dél, a tehenek és disznók levágása túl sokáig tartana. Vágjunk le gyorsan néhány csirkét, hogy ételt készítsünk a királynak. A ragacsos rizst már beáztattuk, pároljuk meg.

Így hát az étkezés során a király és a falusiak képviselői bort ittak és ragacsos rizst ettek csirkével. Evés közben a falusiak elmagyarázták indokaikat a királynak. A király azt mondta: „Sokáig fog tartani, mire visszatérek ide, hogy a néppel együtt ünnepeljem a Tetet. Ez az étkezés elég; nincs szükség ilyen nagy lakomára. Ezen a Tet alatt az embereknek meg kell próbálniuk elsajátítani a xoan és dum népdalokat, a humoros játékokat és a különféle szórakozási művészeteket; én pedig megmondom a lányomnak, hogy jöjjön ide velem megünnepelni a Tetet, hogy ne legyen magányos.”

Holdújév 26. napjára a munka lecsillapodott, és a falusiak megbeszélték, hogy levágnak egy disznót lakomára, édes levest főznek, banánt, narancsot és sült cukornádat esznek; evés után ötízű teát ittak. Így folytatták az evést a holdújév 30. napjáig. 30-án éjjel érkezett a hír, hogy a hercegnő megérkezett, de valamilyen oknál fogva Ngoc Hoa hercegnő előző éjjel eltévedt az erdőben, és a katonáknak sokáig kellett keresniük, mire megtalálták. A hercegnő rémült és félelemmel teli volt az éjszakai mély erdőben, és hirtelen megnémult.

Amikor a király meghallotta a hírt, azonnal ezt parancsolta: „Mindenki gyorsan keressen egy törött szerszámot, például egy törött ekét, egy tompa kapát, egy csorba kést vagy egy sarlót, vigye oda, ahol a hercegnő pihen, és énekeljetek és táncoljatok vadul, örömteli jelenetet teremtve.” A falusiak engedelmeskedtek. Ennek eredményeként a hercegnő fokozatosan felépült. Látva a falusiak lelkes éneklését és táncát, a hercegnő a szokásos módon nevetett és boldogan beszélgetett. A falusiak éljeneztek, és üdvözölték a hercegnőt a faluban, hogy apjával, a királlyal ünnepeljék az újévet.

Végezz cselekedeteket a király kedvéért.

Tet (holdújév) 30-án éjjel, éjfél körül a falusiak csirkéből, ragacsos rizzsel, édes levesből és banánból készült lakomát készítettek, hogy felajánlják a királynak (ezt szilveszteri tavaszköszöntőnek nevezték). Tet második napján levágtak egy disznót. A király elrendelte, hogy a hús egy részét mungbabbal keverjék össze, hogy tölteléket készítsenek a süteményekhez, és az emberek követték az utasításait, innen ered a "fermentált sertéshús" elnevezés. Tet negyedik napján, kora reggel a falusiak kiválasztottak néhány fiatalembert, hogy gyűljenek össze az Eperföldön, levetkőzzék az ingüket, hogy versenyezzenek a zászló ellopásáért. Amikor levették az ingüket, mindenki vacogott a hidegtől. A király azt mondta: "Gyűljetek össze és birkózzatok, hogy felmelegedjetek." Amint a király befejezte a beszédet, a falusiak erős fiatalemberekből álló csapatokat alkottak, vízszintesen felsorakoztak, és amikor a jel elhangzott, mindannyian odafutottak, ahol a zászlót kitűzték. Aki előbb ért célba, és akinek a csapatában valaki ellopta a zászlót, az nyerte a versenyt (bajnokságot), innen ered a "futó ellenség" elnevezés.

Ezután az egész falu a házigazda házához özönlött. (A falusiak által a rituáléban részt vevő személy) két koromfekete disznót hoz, és kiengedi őket a falu közelében lévő rizsföldek melletti nyílt térre. A falusiak körülveszik őket, gongokat és dobokat vernek, hogy szórakoztassák és kifárasszák a disznókat, nehogy elszaladjanak (ezt hívják a disznók körülvételének szokásának), majd visszaviszik a disznókat, hogy bemutassák a királynak, és engedélyt kérjenek a levágásukra (ezt nevezik a vágás rituáléjának ) ...

A holdújév ötödik napjának éjszakáján a falusiak rizst, cukornádat és ragacsos rizst hoztak, hogy megmutassák a királynak, hogy bőséges termésük volt abban az évben. Ezután levelekbe csomagolták a ragacsos rizst, és szorosan összekötötték (ezt „cua”-nak nevezik). A rizst csokorba kötötték, hogy a holdújév hatodik napjának estéjén örömük jeléül bemutassák a királynak (más néven „trinh tro”). A holdújév hatodik napjának estéjén a falusiak kiválasztottak több nagy, kövér kakast, hogy bemutassák a királynak, dicsekedve azzal, milyen jól nevelték fel őket, majd engedélyt kértek a levágásukra (ezt „su ga”-nak nevezik). Ragacsos rizst és édes levest is főztek, és banánt tettek egy tálcára, hogy felajánlják a királynak. Evés és ivás után a falu fiatal férfiai és női a vállukra cipelték a rizs- és cukornádkötegeket, sorokba rendezték őket, ide-oda szaladgáltak, kiabáltak és éljeneztek, gongok és dobok kíséretében, hogy örömteli hangulatot teremtsenek, majd megetették velük a király elefántjait és lovait.

A holdújév hetedik napján a falusiak ismét megünnepelték az újévet. Délben zászlókat, transzparenseket és füstölőket vittek a közösségi házba, és füstölővel és gyertyákkal őrködtek. A főpap titokban imádkozott, várva, hogy a keleti szél a falu felé fordítsa a zászlókat, mielőtt felkészült volna a király Nghia Linhbe kísérésére. A falusiak egyrészt embereket bíztak meg az áldozati lakoma előkészítésével, másrészt estig vártak, hogy a falu fiataljai elővegyék mezőgazdasági eszközeiket, és rohangáljanak, kiabálva és éljenezve, ahogy előző nap is tették. A különbség az volt, hogy ezen a napon, az ünnepség alatt a fiatal férfiak és nők sugalmazó mozdulatokat mutattak be, egymásnak ütköztek, és jóízűen nevettek. Utána mindenki berohant, hogy elragadja az eszközöket, és áldásként hazavigye őket (innen ered a "tung ri játék" elnevezés).

Másnap, a holdújév nyolcadik napján a király visszatért a fővárosba. A falusiak búcsút vettek tőle, csirkéket vágtak le, ragacsos rizst készítettek, hogy felajánlják a királynak, valamint papírelefántokat és lovakat égettek el (ezt nevezték „búcsúlakomának ”).

Az ősi szövegek és a falusi vénektől származó beszámolók szerint a király Tet (holdújév) ünnepségre való hazahozatalának rituáléit a falusiak még mindig az éves fesztiválok során végezték. Történelmi események miatt a király Tet-re való hazahozatalának fesztiválja hosszú időre feledésbe merült.

2011-ben a helyi hatóságok és a lakosság megszervezte a fesztivál helyreállítását, pozitív benyomást keltve a környező lakosságban a Hung királyok leszármazottainak egyedülálló hagyományos rituáléjáról és fesztiváljáról. A mai napig a Hung királyok faluba való visszahívásának fesztiválja, hogy megünnepeljék a Tet-et, egyedülálló kulturális tevékenység a vietnami Hung király imádati hagyományában.

VAN THANH

Forrás: https://baohaiduong.vn/doc-dao-le-hoi-ruoc-vua-hung-ve-an-tet-408525.html